В современных обществах усиливается культ тела, когда люди испытывают растущую озабоченность имиджем и эстетикой.
Культ тела, понимаемый как культурное потребление, сегодня является всеобщей заботой, пронизывающей все. социальные классы и возрастные группы, поддерживаемые дискурсом, который иногда использует эстетические проблемы, иногда озабоченность здоровье.
По словам французского социолога Пьера Бурдье, язык тела является маркером социальных различий, которые определяет потребление пищи, культуру и форму представления - например, одежду, гигиену, заботу о красота и т. д. - как наиболее важные способы отличить себя от других людей.
В современном обществе растет озабоченность по поводу своего тела, диеты и чрезмерного потребления косметики, движимые в основном из-за процесса массификации средств массовой информации с 1980-х годов, когда тело получает больше места, особенно в средствах массовой информации. СМИ. Не случайно именно в этот период появились два крупнейших бразильских журнала, посвященных этой теме: «Boa Forma» (1984) и «Corpo a Corpo» (1987).
Однако именно голливудское кино помогло создать новые стандарты внешности и красоты, распространившись новые ценности потребительской культуры и проецирование на мир образов гламурного образа жизни весь.
Точно так же мы можем думать о телевидении, которое транслирует изображения идеальных тел в самых разных форматах программ, рекламных объявлений, мыльных опер, фильмов и т. Д. Это наводит на мысль, что образ «вечной» молодости, связанной с совершенным и идеальным телом, пересекает все возрастные группы и социальные классы, по-разному составляя разные стили жизни. В этом смысле этому способствовали такие имиджевые фабрики, как кино, телевидение, реклама, журналы и т. Д.
Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)
Телевизионные программы, журналы и газеты отводят места в своем все более увеличивающемся расписании для презентации новинок косметики, продуктов питания и одежды. Реклама в этих СМИ все время пытается продать то, чего нет на полках: успех и счастье.
Безудержный консьюмеризм, порождаемый средствами массовой информации, в основном сосредоточен на подростках как основных объектах продаж, разработке стереотипных моделей одежды и швейной промышленности. косметика, выпускающая каждый день новые восстанавливающие кремы и гели для устранения «нежелательных форм» тела, и фармацевтическая промышленность, получающая высокую прибыль от лекарств, подавляющих аппетит.
Обеспокоенное безудержным поиском «совершенной красоты» и чрезмерным тщеславием под влиянием самых разнообразных средств общения, Общество По оценкам Бразильской пластической хирургии, в 2009 году были прооперированы около 130 тысяч детей и подростков. пластик.
Очевидно, что уход за телом существует не только в современном обществе, и мы должны уделять особое внимание хорошему здоровью. Однако уход за телом не должен быть таким интенсивным и диктаторским, как это было в последние десятилетия. Мы всегда должны уважать пределы своего тела и самих себя.
Орсон Камарго
Сотрудник школы в Бразилии
Окончила факультет социологии и политики Сан-Паулу по специальности социология и политика - FESPSP.
Магистр социологии Государственного университета Кампинаса - UNICAMP
Хотели бы вы ссылаться на этот текст в учебе или учебе? Посмотрите:
КАМАРГО, Орсон. «СМИ и культ телесной красоты»; Бразильская школа. Доступно в: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/a-influencia-midia-sobre-os-padroes-beleza.htm. Доступ 27 июня 2021 г.
