Художник из Параибы ПитерАмерикаРодился в муниципалитете Арейя в 1843 году и умер во Флоренции, Италия, в 1905 году, был одним из величайших гениев бразильской живописи. Он получил классическое образование и развивал свое творчество в контексте великой волны романтизма, в которой преобладали героические и национальные темы. Педро Америко был очень проницателен в своих живописных композициях и приложил большие усилия, чтобы провести исторические исследования, чтобы развить их. Одним из наиболее ярких примеров был фреймворк "Битва при Аваи", 1877 г.
Картина «Баталья-ду-Авай» изображает одноименное событие, которое произошло за девять лет до того, как ее написал Педро Америко, то есть 11 декабря 1868 года. Это была одна из главных битв в Парагвайская война и иконы бразильской военной истории, такие как ГерцогвCaxias это ОбщийОсорио. Картина связана с жанром «картин воинов» или «героических картин» и именно поэтому была призвана восхвалять национальных героев, участвовавших в парагвайской войне. Однако Педро Америко не развивал свою работу в форме упрощенного национализма; напротив, он ввел в огромное полотно в пятьдесят квадратных метров интерпретацию, разбавившую героические фигуры в почти апокалиптическое целое.
Видение Педро Америко войны и, в частности, битвы, давшей название картине, не принимало сторону нации и вооруженных сил. Эта работа призвана показать ужас насилия, совершаемого всеми вовлеченными сторонами, будь то бразильцы, парагвайцы, аргентинцы или уругвайцы. Картина представляет собой некую кровавую спираль, в каждой детали которой выражается какое-то выражение отчаяния, боли, ненависти и т. Д.
Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)
Другие детали, такие как положение лошадей, поза солдат и генералов, не относились к точному героическому образцу: величие, превосходство, храбрость и т. Д. Напротив, детали раскрывали слабость, бессилие, ужас. Даже внешний вид одежды был представлен нетрадиционно, с грязью, слезами, кровью и другими элементами. Говорят, что Дуке де Кашиас, когда он увидел картину, на которой он был изображен в грязной одежде, не одобрил Педро Америко.
Более того, спираль насилия, о которой мы упоминали выше, может быть замечена движением, которое заставляет дым от вооружения, который поднимается от земли и формирует круговое движение в небе, как говорит исследователь Хорхе. Коли:
“Очевидно, Avahy хочет быть больше, чем просто иллюстрацией битвы. Экран олицетворяет войну, сумасшедших в битве мужчин. Делает она это от приступообразного характера. Вместо того, чтобы опустошать, работа насыщает большую поверхность яростными излишествами, в которых участвует вся природа, в огромном водовороте, водоворот которого является узким отверстием к горизонту. Удивительно, но необузданный поток нейтрализует героя. В ожесточенной борьбе все смешивается, все уносится одним потоком. Ничего из великой традиции, существовавшей в 19 веке, когда картины воинов были организованы, чтобы подчеркнуть достижения главных героев..” [1]
ПРИМЕЧАНИЕ:
[1] COLI, Хорхе. Значение Batalha: Avahy, Педро Америко. Проект История, Сан-Паулу (№ 24), июн. 2002, стр. 116.
Автор: Клаудио Фернандес