О контрактуализм это теория политика и философский, основанный на идее, что существует своего рода пакт или общественный договор, который выводит людей из их естественного состояния и помещает вас в сосуществование с другими людьми в общество. Англичане Томас Гоббс и Джон Локк и швейцарец Жан-Жак Руссо были философами-контрактниками.
Смотрите также: Утилитаризм: этическая доктрина, основанная в Англии
Контрактуализм и естественное право
идея договорСоциальное предполагает, что общество установлено в обоюдное согласие так что определенный конец достигнут. Социальный договор - это момент, когда человек перестает жить как естественное существо и начинает жить как существо, которое выделяется из природы, создавая свои собственные законы, свои моральный, обычаи и набор институтов, чтобы сосуществование было более гармоничным.
Согласно философам-договорным философам, существует период человечества, который является досоциальным периодом, в котором человек оказывается в своем естественном состоянии. О
состояние природы это период, когда общество еще не сформировалось, когда нет гражданского права и, следовательно, цивилизации, поддерживающей социальное взаимодействие. это состояние регулируется законом природы что ставит людей в полное равенство прав. Мы называем этот набор естественных прав и теорию естественного состояния юнатурализм.Великая проблема естественного состояния заключается в том, что равенство прав порождает конфликты, и для сосуществования чтобы быть более миролюбивым среди людей, необходимо ввести ряд гражданских законов, которые решают все возможный конфликты что может в нем возникнуть. Государство, образованное после естественного государства, называется гражданским обществом или гражданским государством.
Кто создал контрактуализм?
Сосуществование людей в гражданском государстве сопровождало человечество с момента развития самых древних цивилизаций. Невозможно определить, когда именно человек перестал жить в своем естественном состоянии и принял на себя гражданский договор.
Философы-договорники рассматривают естественное состояние даже как гипотетический и дидактически разработанный момент для объяснения возникновения общества. Теория контрактуализма, в свою очередь, впервые был описан в Англии, в 17 веке, философ и политический теоретик Томас Гоббс.
Читайте тоже:Социальное неравенство: социальный недуг, которого теоретически можно избежать с помощью контрактуализма
Договорные мыслители
У нас есть главные современные сторонники договора философы Томас Гоббс, Джон Локк и Жан-Жак Руссо. Каждый мыслитель представляет свою идею общественного договора, указывая много разныхконцепции состояния природы и различных причин, по которым человечество придерживается социального пакта.
Томас Гоббс
Английский философ и политический теоретик был монархистубежденный. В защиту монархии во время политического кризиса в Англии он опубликовал свою самую известную книгу:Левиафан, или же Материя, форма и сила в церковном и гражданском государстве. Слово левиафан обозначает морское существо из древнего воображения (также описанное в отрывках Ветхого Завета), который был бы гигантским монстром, защищающим рыбу и более мелких морских животных. Это связано с тем, как Гоббс представлял общество и государство: гигантское жестокое чудовище, существовавшее для защиты своих граждан.
Концепция государства для Гоббса основана на идее, что должна быть сильныйконцентрация государственной власти чтобы сосуществование было сносным. Это было бы необходимо, потому что человек в своем естественном состоянии был, согласно Гоббсу, жестоким и жестоким, а естественное человеческое существо было разновидностью волка самого человека.
Импульсы насилия в естественном состоянии людей привели их к трудному сосуществованию, управляемому страхом, недоверием и хаосом. Государство было бы необходимым творением, чтобы контролировать этот хаотический образ жизни через сила и концентрация насилия.
Любопытство по поводу книги Левиафан в том, что он был написан и опубликован на английском языке, в отличие от работ интеллектуалов того времени, которые были опубликованы на латыни. Намерение Гоббса опубликовать свои сочинения в защиту монархического государства на языке, более доступном населению Англии, было достичь большего охвата, чтобы больше людей могло читать и, следовательно, принять монархию, которая находилась в кризисе в этом веке XVII. Чтобы узнать больше об этом философе-контрактуалисте английского происхождения, посетите: Томас Гоббс.
Джон Локк
Английский философ и политический теоретик Джон Локк, в отличие от Гоббса, был против монархии. Локк был сторонником парламентаризма, формы правления, принятой в Англии в конце 17 века, а также считается «отцом» политического либерализма и одним из «предков» экономический либерализм.
Состояние природы, согласно Локку, было периодом полное равенство между всеми людьми. Все они регулировались естественным правом, которое гарантировало владение любой природной собственностью, включая такую же собственность, без ограничений. Этот естественный закон неограниченного равенства создавал, по мнению мыслителя, проблемы, когда люди хотели того же владения. Решение, которое он защищал, было учреждением семейное положение, с законами и социальными нормами, которые будут регулировать владение и предотвращать конфликты.
Следовательно, гражданское общество и социальный договор будут необходимы для регулирования владения активами, а Государство было институтом, который должен подчиняться определенным ограничениям, особенно когда дело доходит до имущество. Для Локка У государства не должно быть чрезмерной силы, как думал Гоббс, и должен действовать в рамках права собственности. Чтобы глубже погрузиться в идеи этого философа, перейдите по ссылке: Джон Локк.
Жан-Жак Руссо
Швейцарский мыслитель - это своего рода Контрактуалист, критикующий контрактуализм. По Руссо, именно в естественном состоянии люди оказались полностью свободными от каких-либо институциональных связей, которые лишили бы их естественной свободы. Люди были аморальны по своей природе. Не ведая о морали, он также не знал бы зла. Зло начало сознательно практиковаться только тогда, когда человек сразу обнаружил, что правильно и что неправильно, или что было добром и злом.
Для Руссо гражданское государство было создано незаконно, так что гражданское общество, основанное на частной собственности, было средством человеческого разложения. Швейцарский мыслитель выступал за переформулирование общества, чтобы общее желание было выполнено в правительстве, которое действительно хотело установить общественное благо, а не просто уделять внимание привилегиям правящего класса. Чтобы узнать больше о своих идеях, перейдите по ссылке: Руссо и общественный договор.
Гегель и критика контрактуализма
Немецкий философ Георг Вильгельм Фридрих Гегель был крайне противоречит теории контрактуализма. Для него договоренность, понимаемая как общая воля, было просто договорным элементом, согласованным гражданами. Как Гегель основан на зачатиеидеалистический то, что он понимал под общей волей, было чистым понятием, которое следует поддерживать как существующее в рациональном случае выше любого элемента соглашения или контракта. В этом смысле общая воля, воспринимаемая контрактуалистами, была не самой общей волей, а просто элементом, который возник бы на основе соглашения.
Франсиско Порфирио
Профессор социологии
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/contratualismo.htm