Din timpurile coloniale, am observat că diferite manifestări religioase de origine africană au fost consolidate în țările braziliene. Batucajé, calundu și batuque sunt doar câteva dintre numele care au desemnat manifestările evenimente religioase aduse de negri și ținute în mai multe cartiere de sclavi răspândite în marile ferme ale teritoriu. Într-un mod foarte diferit, religiozitatea africană s-a manifestat prin cântece, dansuri, instrumente percutante, cure, magie și ghicitori.
Conform indicațiilor unor cercetători, dezvoltarea Candomblé terreiros a început să se manifeste încă din secolul al XVIII-lea. În acel moment, creșterea centrelor urbane a devenit un mediu favorabil pentru mulți negri pentru a aduna și a organiza experiențe religioase mai stabile și regulate. În acest context, Candomblé a făcut primii pași către consolidarea unei experiențe religioase identificabile.
Relația lui Candomblé cu orașul poate fi explicată prin situația sclavilor care locuiau acolo. În centrele urbane existau negri omologați, sclavi ai veniturilor și domestici care circulau mai frecvent și, în acest fel, își restrângeau legăturile mai ușor. Pe de altă parte, condițiile de muncă mai stricte și dificultatea de a se deplasa au determinat obstacole mai mari pentru ca ceva similar să se întâmple în zonele rurale.
În secolul al XIX-lea, a fost posibilă sublinierea existenței unor case vechi și conace colective în care negrii liberi organizau puncte de întâlnire pentru realizarea cultelor lor. În ciuda existenței represiunii impuse de autoritățile oficiale, Candomblé făcea primii pași formativi. În 1889, proclamarea Republicii, precedată de abolirea sclaviei, a contribuit și la extinderea credințelor afro-braziliene.
În această situație fără precedent, candomblé terreiros au fost creați și au dat formă ritualurilor și credințelor care le-ar defini. Mai mult decât atât, au funcționat și ca un mijloc de fraternizare și socializare pentru mai mulți negri care au părăsit zona rurală în căutarea altor oportunități de muncă. Cu aceasta, terreirii au servit și ca loc de agrement, solidaritate și menținere a unei memorii colective care s-a dovedit esențială în apariția acestei bogate practici religioase.
De Rainer Sousa
Absolvent în istorie
Echipa școlii din Brazilia
Religie - Școala din Brazilia
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/religiao/a-origem-dos-terreiros-candomble.htm
