ceea ce noi numim circulaţienegru este de fapt un set de mișcări sociale care luptă împotriva rasism si pentru egalitatea socială și drepturile dintre negri și albi, mai ales în lumea occidentală, marcată de înrobirea popoarelor africane.
Începând cu secolul al XIX-lea, au apărut mai multe mișcări în apărarea drepturilor civile egale, împotriva sclaviei și împotriva rasismului. THE cel mai dintre aceste mișcări axate pe Țările americane și Africa de Sud, din cauza sclaviei (în America) și a imperialismului britanic și a apartheid (în Africa de Sud). În secolul al XX-lea, mișcările s-au ramificat, dezvoltând diferite tipare de lupte sociale în funcție de nevoile populației negre locale.
Citeste mai mult: Etnocentrismul - o viziune asupra lumii limitată și prejudecată
Mișcarea pentru egalitatea rasială
în ciuda diferențe inerente tipurilor de mișcare care au tema în comun rasial, numitorul
toate acestea reprezintă cererea de egalitate rasială între negri și albi. Datorită sclaviei și colonialismului (mișcare istorică de invazie și colonizare a țărilor americane, africane și asiatice de către țările europene), care a cauzat capturarea și comercializarea africanilor negri ca sclavi în întreaga lume, în special în America, trăim consecințele unui sistem extrem de inegal și crud cu descendenții oamenilor aservit.În secolul al XIX-lea, sclavia a dispărut legal în lumea occidentală, în ciuda acestui fapt, a sa consecințe popoarelor africane a lăsat urme adânci asupra societății iar negrii au continuat să fie tratați ca inferiori. În sudul Statelor Unite și Africa de Sud, exista un sistem desegregarea rasială oficial - susținute de legi - care excludeau negrii să acceseze aceleași servicii ca și populația albă, pe lângă faptul că au a stabilit un sistem de separare care împiedica integrarea negrilor în rutina socială ca oameni alb.
THE Africa de Sud este o țară care astăzi are o populație albă semnificativă datorită colonialismului englez și care, în anii de dominație engleză și tânăra republică care a apărut după sfârșitul dominației, a fost marcată de segregarea oficială într-un sistem politic dominat de oameni alb. De exemplu, putem vedea că primul președinte negru a perioadei republicane din Africa de Sud a fost Nelson Mandela, ales abia în 1994. Înainte de alegeri, Mandela, care făcea parte din mișcările împotriva segregării rasiale din țara sa, a petrecut 27 de ani în închisoare din cauza activității sale militante dure.
În prezent există diferite fire ale mișcării negre. Două fluxuri mai largi sunt Mișcarea Neagră Unificată și Mișcarea Neagră Împuternicită. O Mișcarea neagră unificată își are originile în lupta istorică care a început în perioadele de sclavie și s-a intensificat în deceniul din 1960 în întreaga lume, în principal prin inspirația personalităților americane angajate în luptă, cum ar fi Martin Luther King Junior, Malcom X, James Baldwin și Angela Davis.
O Mișcarea neagră împuternicităLa rândul său, a apărut începând cu anii 1960, intensificându-se în primul deceniu al anilor 2000. Contextul neoliberalism iar recunoașterea inegalității evidente între negri și albi din întreaga lume a fost fundamentală pentru întărirea acestui aspect al mișcării.
În timp ce mișcarea unificată intenționează să unească, în luptă, pe toți negrii și pe toți cei care își unesc forțele, mișcarea împuternicită intenționează să își centreze acțiunea asupra individului. În timp ce primul se concentrează pe ceea ce este bun în negru și rasă, al doilea se concentrează pe nedreptățile și suferința istorică a populației negre pentru a cere politici de reparații. Indiferent de diferențele ideologice, mișcările negre vor egalitate și dreptate.
Mișcările sociale și realizările lor
Mișcările sociale în general colectează realizări istorice, obținut cu multă luptă de la protagoniștii săi. Pentru mișcările negre, în special, o putem enumera ca fiind cea mai simbolică și poate cea mai veche realizare abolirea sclaviei în țările americane.
LaAnglia, datorită industrializării sale timpurii, sclavia a fost abolită la începutul secolului al XIX-lea. O sistem capitalist liberale și industriale avea nevoie de muncă salarizată, deoarece era nevoie de un număr mare de consumatori, de care, pentru a consuma, aveau nevoie libertate și bani. Această nevoie a fost impusă de producția industrială ridicată, deoarece dacă există o producție pe scară largă, este necesar un consum și o vânzare pe scară largă.
în Americacu toate acestea, situația era diferită. Statele din sudul Statelor Unite, America Centrală și America de Sud sunt țări de industrializare târzie și economie sumară agrară. Spre deosebire de capitalismul liberal și industrial, economia agrară a sprijinit sclavia ca model de muncă.
În acest context al secolului al XIX-lea, mișcări aboliționiste, compusă din intelectuali negri liberi care au avut ocazia să studieze, precum și susținătorii albi ai cauzei abolitioniste, s-au intensificat. THE abolirea sclaviei târziu în Brazilia a fost un realizare imensă pentru mișcările negre.
În anii 1950 în Statele Unite, exista încă un sistem juridic de apartheid social că negre și albi segregați. Negrii nu puteau frecventa aceleași școli ca alții, toaletele publice erau separate, iar locurile din autobuze erau, de asemenea, separate. În acest context au apărut acolo personalități importante ale mișcării negre, precum Martin Luther King, Rosa Parks și Malcom X. Luther King și Rosa Parks au fost susținători ai rezistență pașnică și a neascultării civile ca tactică de luptă. Malcom X a fost un fan al luptă ofensivă, mai radicală.
Rosa Parks, în 1955, a refuzat să cedeze locul unui om alb în autobuzul public. Luther King a organizat proteste în care negrii intrau în unități care nu serveau oamenii negri și refuzau să plece. Malcom X era fiul unui activist pentru drepturile negre din statul Nebraska, iar tatăl său a fost ucis. Ulterior, Malcolm s-a convertit la Islam și a fondat Organizația Unității Afro-Americane (OUAA).
Ceea ce aveau în comun aceste trei personalități ale mișcării negre din Statele Unite a fost rezistența la segregare rasială într-o țară extrem de rasistă. Chiar și în acel moment, o entitate care câștiga din ce în ce mai multă forță în SUA era Ku Klux Klan - o organizație deschis rasistă, antisemită și extremistă.
![Angela Davis, filozof, scriitor și activist pentru egalitatea rasială și de gen în Statele Unite. [1]](/f/f161dfa006330c804ade1954f0487b7e.jpg)
Lupta acestor oameni și a altora care au venit după - cum ar fi Angela Davis și James Baldwin, parte a mișcării Puterea Neagră și Pantere negre (grup revoluționar radical, cu inspirații marxiste și tactici de gherilă) - a adus ca realizări sfârșitul regimului de segregare rasială.
Citește și: Cum a fost viața foștilor sclavi după Legea de Aur?
Lupta pentru egalitatea rasială în Brazilia
În Brazilia, deși nu are un sistem oficial de segregare rasială, rasismul provoacă segregare socială de la sfârșitul sclaviei. Aici Lupta mișcării negre a fost inspirată de personalități,ca Zombie și Dandara dos Palmares, lideri în cel mai mare quilombo deja înregistrate în istoria noastră. Avocatul negru, jurnalist, scriitor și abolitionist a fost, de asemenea, un nume extrem de important. Luís Gama.
În secolul al XX-lea, mișcarea neagră avea o prezență puternică de oameni, precum: artistul, scriitorul, politicianul și activistul Abdias do Nascimento; și Iyalorixá (mama sfântului, conducătorul Candomblé terreiro) Mama Fetiță din Gantois, care a apărat cultul lui Candomblé și a câștigat admirația artiștilor care au dat mai multă vizibilitate importanței păstrării religiilor din Africa.
alte personalități importante pentru lupta mișcării negre sunt: femeia de serviciu și activistă pentru drepturile muncitorilor și negrilor Laudelina de Campos Melo; geograful și profesorul Milton Santos; antropologul și profesorul congolez s-a naturalizat în Brazilia Kabengele Munanga; profesorul José Vicente; și, mai recent, filosoful și activistul Djamila Ribeiro și sociologul, activistul și omul politic Marielle Franco.
marielle a devenit cunoscută pentru performanța ei din apărarea drepturilor omului, a populației negre și a femeilor. Din 2016, ea denunța proiectul de intervenție a trupelor federale în favelele din Rio de Janeiro pentru a reduce criminalitatea, ceea ce pentru Marielle ducea la moartea tinerilor negri din oraș. În plus, consilierul de atunci a denunțat acțiunea milițiilor în comunitățile din Rio de Janeiro. a plecat marielle ucis la 14 martie 2018, conform anchetei poliției, de către o miliție din Rio de Janeiro.
Cu atâtea personalități implicate în luptă, au existat și multe realizări. Deși nu există un sistem de segregare în țara noastră, rasismul menține un segregare socială voalată, ceea ce are ca rezultat excluderea populației negre de la accesul la cele mai bune locuri de muncă, dificultăți mai mari de studiu, scăderea speranței de viață etc. Acesta este motivul pentru care, acțiunea mișcărilor, la fel ca Mișcarea Neagră Unificată, este important în țara noastră.
Ca rezultatul efectuării unor astfel de mișcări avem, de exemplu, Legea 12.711 / 12 și Legea 12.990 / 14, cunoscută popular ca Legile din Cote. Primul prevede rezervarea a 50% din posturile vacante la cursuri la universități și institute federale pentru studenții din școlile publice și studenții care se declară negri, maro sau indigeni. Al doilea prevede rezervarea a 20% din posturile vacante oferite în licitații publice pentru examinări publice federale pentru negri, maro și popoare indigene.
A fost sancționat și la Legea 7.716 / 89, cunoscut popular ca Lei Caó, care prevede detenție de la unu la cinci ani pentru infracțiunea de discriminare rasială. Această lege interzice refuzul accesului la unitățile publice sau private, impedimentul accesului la transport public, refuzul de a se înscrie în instituții de învățământ, infracțiuni, agresiuni și tratament inegal din motive rasial; interzice, de asemenea, realizarea și publicarea crucei zvastică pentru promovarea nazism, precum și propagarea ideilor naziste.
De asemenea, accesați: Reprezentarea negrilor în literatura braziliană
Conștiința neagră
![Zumbi dos Palmares, unul dintre cele mai mari simboluri ale rezistenței la negru din Brazilia. [2]](/f/130ba516f089dd9df1562c3589884ae8.jpg)
Alte mare realizare căci mișcarea neagră din Brazilia a fost stabilirea zilei 20 noiembrie ca Ziua națională a conștiinței negre. Data a fost aleasă pentru că era data uciderii lui Zumbi dos Palmares, liderul celui mai mare quilombo din istoria Braziliei, Quilombo dos Palmares. Stabilirea datei a avut loc astfel încât să existe discuții și conștientizare socială în legătură cu starea oamenilor de culoare din țara noastră, despre rasism, și astfel încât lupta poporului negru și anii teribili de sclavie să nu fie șterse din poveste.
Data a fost stabilită pentru prima dată, în 1978, de Mișcarea Unificată a Negrilor, fiind recunoscută oficial de către Legea 10.639 / 03. În acea zi, ONG-urile, sectoarele organizate ale societății, sindicatele, entitățile legate de mișcarea neagră, instituțiile de învățământ și o parte din mass-media promovează dezbateri, seminarii și programe cu temă rasială în tara noastra.
Vezi și: Literatura neagră - vocile scriitorilor negri brazilieni
Cum a apărut Mișcarea Neagră Unificată (MNU)?
La 18 iunie 1978, marketerul Robson Silveira da Luz a fost acuzat că a furat fructe la piața unde lucra. Tânărul de 27 de ani, negru, a fost dus la secția 44 de poliție din Guaianazes, în zona de est a orașului São Paulo. acolo s-a dus băiatul torturat și mort. La 7 iulie 1978, a acționează împotriva morții lui Robson adusi impreuna două mii de oameni pe treptele Teatrului Municipal din São Paulo. Acesta a fost momentul nașterii MNU.
Din act, diferiți reprezentanți ai mișcării care au luptat pentru egalitatea rasială s-au unit pentru a deveni o entitate unică, mai puternic și coeziv. Ca realizări ale MNU, pe lângă proclamarea zilei de 20 noiembrie ca Ziua Națională a Conștiinței Negre, există interzicerea discriminarea rasială în Constituția Federală din 1988 și crearea Legii Caó, din 1989, care caracterizează infracțiunea de rasism în cod penal.
Credite de imagine
[1] Columbia GSAPP/comuni
[2] Cassiohabib/Shutterstock
De M. Francisco Porfirio
Profesor de sociologie
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/dia-consciencia-negra-heroi-chamado-zumbi.htm