În secolul al XX-lea, genul estetic cunoscut sub numele de gotic a devenit foarte popular în cel puțin două circumstanțe principale: în anii 1920, odată cu apariția cinema expresionist, și în anii 1980, cu așa-numitul rock post-punk sau rock gotic, care avea trupe de genul Bauhaus și Surorile Milostivirii. Cu toate acestea, genul gotic datează din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, așa-numitul „Century of Iluminism” sau „Century of Reason”. Știm că acest gen de narațiuni tratează teme care, în general, implică groaza, supranaturalul, atmosfera de mister, crimă și obscuritate. De ce s-a născut un astfel de gen narativ tocmai în perioada Iluminismului, o mișcare de idei care se afla exact în direcția opusă acestor teme?
La fel ca romantismul, genul gotic ar trebui înțeles ca o reacție la încrederea excesivă a Raționalismul iluminist, în convingerea că Rațiunea era capabilă să rezolve toate problemele din lume și să conducă omenirea către o stare de „Perfecțiune” pământească. Astfel, în timp ce romantismul a apelat la imaginație, sensibilitate și pasiuni, goticul a apelat la atmosfera supranaturalului, a crimei, a perversiunii, a blestemelor, a tot ceea ce privea răul din om.
Trecutul medieval european a fost, de asemenea, un element esențial în narațiunile gotice, în special din cauza prezența castelelor ruinate, a mănăstirilor și a conacelor fostei nobilimi înconjurate de păduri umbrite și îngrozitor. Primele romane gotice care au urmat această linie au fost Castelul Otranto(1764), de Horace Walpole, călugărul (1796), de Matthew Lewis,vizionarul (1789), de Schiller, și misterele lui udolfo(1794) de Ann Radcliffe. Groaza gotică a început de fapt cu romanul lui Walpole, care a fost publicat în Ajunul Crăciunului 1764 și despre care cercetătorul Robert Mighall face următoarele observații:
Nu te opri acum... Există mai multe după publicitate;)
Povestea sa despre fantome, auguri, blesteme de familie și întâmplări supranaturale ciudate a fost scrisă parțial la fel de farsă și prezentată ca un manuscris medieval „descoperit” de un anticar din secolul al XVIII-lea și oferit ca curiozitate cititorilor moderni lămurit. Mulți au fost păcăliți de trucul lui Walpole și mulți s-au bucurat, de asemenea, de noua experiență a citirii textelor asociate legendelor. romane de folclor și cavalerie în paginile unei opere moderne, un gen mai preocupat de evenimentele actuale și de zi cu zi, de credibil și de realist. [1]
Forma de organizare a narațiunii de Castelul OtrantoDupă cum a observat pe bună dreptate Mighall, a avut meritul de a provoca îndoială în publicul „cititorilor iluminați”, adică același public care a consumat cărțile și broșurile filosofilor iluministi. Întreaga atmosferă de halucinație și spectralitate (apariții fantomă etc.) fusese îmbrăcată de Walpole într-un costum realist și de încredere.
Aceeași tehnică a fost urmată în secolul al XIX-lea de autori afiliați la narațiuni gotice, cum ar fi precum Edgar Alan Poe, ETA Hoffmann și Robert Louis Stevenson, dar poate fi văzut și în romane precum: Melmoth rătăcitorul(1820), de Charles Maturin, Dealul vânturilorurlând(1847), Emily Bronte și Dracula, de Bran Stocker, (1897).
NOTE
[1] MIGHALL, Robert. "Introducere". În: STEVENSON, Robert Louis. medicul și monstrul. São Paulo: Penguin Classics / Companhia das Letras, 2015. P. 19.
De mine. Cláudio Fernandes
