Este ideea că toate lucrurile, inclusiv oamenii, animalele, caracteristicile geografice, fenomenele naturale și obiectele neînsuflețite, au un spirit care le conectează între ele.
Este un construct antropologic folosit pentru a identifica trăsăturile comune ale spiritualității între diferite sisteme de credință.
În cele mai multe cazuri, animismul nu este considerat o religie în sine, ci mai degrabă o caracteristică a diferitelor practici și credințe.
Acest termen a fost inventat pentru prima dată în 1871 și este considerat o caracteristică cheie în multe religii antice, în special în culturile tribale indigene.
În prezent, poate fi identificat în diferite moduri în principalele religii ale lumii moderne.
Care este originea animismului?
Istoricii cred că animismul este esențial pentru spiritualitatea umană, care datează din perioada paleolitică și a hominidelor care existau la acea vreme.
Din punct de vedere istoric, s-au făcut încercări de definire a experienței spirituale umane de către filosofi și lideri religioși. În jurul anului 400 î.Hr. C., Pitagora a discutat legătura și uniunea dintre sufletul individual și sufletul divin, indicând o credință într-un „suflet” atotcuprinzător al oamenilor și al obiectelor.
Se crede că a perfecționat aceste credințe în timp ce studia cu egiptenii antici, a căror respect pentru viața în natură și personificarea morții indică puternice credințe animiste.
Aristotel a definit ființele vii ca lucruri care au un spirit înăuntru despre suflet, publicat în 350 î.Hr. Ç.
ideea unui animus mundi, sau un suflet mondial, este derivat din acești filosofi antici și a fost subiectul gândirii filosofice și apoi științifice timp de secole, înainte de a fi definit clar la sfârșitul secolului al XIX-lea.
Deși mulți gânditori au dorit să identifice legătura dintre lumile naturale și supranaturale, definiția modernă a animismului nu a fost inventată până în 1871, când Edward Burnett Tylor l-am folosit în cartea ta, cultura primitivă, pentru a defini cele mai vechi practici religioase.
Edward Burnett Tyler, antropolog britanic.
Animismul în cadrul religiilor
Ca rezultat al muncii lui Tyler, animismul este în mod obișnuit asociat cu culturile primitive, dar elementele animismului pot fi observate în marile religii organizate ale lumii.
O Shinto, de exemplu, este religia tradițională a Japoniei practicată de peste 112 milioane de oameni. În centrul său se află credința în spirite, cunoscută sub numele de kami, care locuiesc în toate lucrurile, o credință care leagă șintoismul modern de vechile practici animiste.
În cadrul comunităților tribale indigene australiene, există o tradiție puternică totemist. Totemul, de obicei o plantă sau un animal, posedă puteri supranaturale și este considerat respectul ca o emblemă sau un simbol al comunității tribale.
Există adesea tabuuri despre atingerea, mâncarea sau rănirea totemului. Sursa spiritului totem este entitatea vie, planta sau animalul, nu un obiect neînsuflețit.
În contrast, Inuit, Oamenii eschimoși din regiunea arctică Alaska până în Groenlanda cred că spiritele pot poseda orice entitate, animată, neînsuflețită, vie sau moartă.
Credința în spiritualitate este mult mai largă și mai holistică, deoarece spiritul nu depinde de plantă sau animal, este entitatea care depinde de spiritul care îl locuiește.
Vezi și semnificația:
- Păgân;
- Păgânism;
- Totem;
- Teism;
- Shinto.
- diversitatea religioasă.