Familia din Roma antică era patriarhal, adică toată autoritatea a fost delegată bărbatului, tatălui. Familia romană era o fuziune a tot ceea ce se afla sub puterea familiilor de pateri. Patriarhul era primul din gospodărie, așa că îndeplinea toate funcțiile religioase, economice și morale care erau necesare, bunurile materiale îi aparțineau numai lui. Reprezentarea familiei romane a fost simbolizată de tată și toată puterea atribuită acestuia s-a încheiat numai odată cu moartea sa. Întrucât bărbatul era stăpânul casei, femeia romană nu avea rolul de amantă a casei, deoarece era considerată o parte integrantă a bărbatului. Femeia căsătorită a respectat toate regulile bunei conduite și a avut o oarecare libertate de socializare.
Uniunile civile nu aveau caracteristica sacrului izvorât din nașterea creștinismului, dar au avut loc respectând unele aspecte ale tradiției romane. Au existat mai multe tipuri de căsătorie: confarreatio, ceremonie desfășurată cu o pâine de grâu, farrumul, această ceremonie avea caracteristici religioase;
Au fost nunți cu caracteristici foarte moderne pentru perioadă: sine manu și usus. Primul, sine man, a fost căsătoria care a avut loc fără subordonarea femeii față de familia soțului, în acest model de căsătorie femeii i s-a permis să se bucure de bunurile ei fără nicio formă de dominație. Al doilea, usus, însemna că femeia locuia cu soțul ei de un an, dar dacă femeia ar petrece trei nopți consecutive departe de casă, adică departe de soț, căsătoria s-ar fi încheiat. Acest lucru a fost foarte frecvent în Republica. În ciuda tuturor modalităților, căsătoria pentru romani a fost una dintre cele mai apreciate instituții.
Prezentare artistică pentru rezidenții unei reședințe tipice romane - Cuplu al elitei romane
istoricii Roger Chartier și Fhilippe Aries, în lucrarea sa Istoria vieții private: de la Imperiul Roman la Anul Mii, adresează faptul că la sfârșitul Republicii, divorțul era obișnuit, ei citează ca exemplu pe Cezar, care și-a respins soția cu simplul argument că soția lui Cezar nu ar trebui să fie suspectată de nimeni. Un alt exemplu, cel al femeii care a contractat o singură căsătorie, a fost considerat de societatea romană drept o femeie de onoare.
În familia romană, nașterea unui copil nu a garantat că va fi primit în familie. Mulți au fost lăsați să se descurce singuri sau au fost schimbați pentru a achita datoriile sau chiar au fost predați ca sclavi. Numărul copiilor era de obicei trei. Au existat legi care asigurau dreptul mamelor a trei copii, întrucât își îndeplineau datoria de a perpetua din descendență, deși unele documente confirmă existența unor familii care conțin un număr mare de fii.
Când copilul nu a fost respins, tradiția a dictat ca un nume să fie dat în ziua a opta, dacă era vorba de o fată; sau în a noua, dacă era băiat. Băieților li s-au dat trei nume praenomenul (numele personal care distinge o persoană de ceilalți membri ai aceleiași familii, cum ar fi Marcus, Quintus, Publius), numele gene (grup de persoane care împărtășeau același nume de familie ca Julius, Cornelius) și poreclă (poreclă care distinge indivizi în aceeași genă ca Cicero, Scipio, Graco). Fetele au fost desemnate doar cu numele gentilic al tatălui lor, precum Livio (Lívia), Cornelio (Cornelia), Otávio (Otávia), Julio (Júlia).
Educația și creșterea copiilor au fost responsabilitatea unei asistente și a unui sclav care a exercitat și rolul de pedagog, care a jucat un rol decisiv în dezvoltarea tânărului. Deoarece nu exista o școală publică, doar băieții, dacă aparțineau unei familii înstărite, și-au urmat studiile, parcurgând toate etapele, până la absolvire. Un profesor de literatură i-a inspectat și a studiat astfel autorii clasici, mitologia, științele umaniste, retorica și oratoria.
Cu aceste informații observăm existența moștenirii romane în lumea noastră contemporană. Noi percepem schimbările, dar nu observăm permanențele, chiar dacă acestea sunt într-un format, context și timp diferit, purtând o asemănare înfricoșătoare cu trecutul.
De Lilian Aguiar
Absolvent în istorie
Echipa școlii din Brazilia
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/casamento-formacao-familiar-na-roma-antiga.htm
