Raymundo Faoro a fost un jurist, om de știință social, istoric și scriitor brazilian. Autor al unei cărți importante despre formarea politică și socială a Braziliei, proprietarii puterii, Faro a explicat cum Brazilia s-a consolidat ca o republică birocratică care concentrează puterile în aceleași grupuri încă din perioada colonială.
La interpretări weberiene a lui Faoro îl plasează ca liberal, totuși, în timpul dictaturii civil-militare braziliene, a existat o apropiere intensă între partidele intelectuale și politice și personalitățile de stânga Brazilian.
În vasta sa carieră, intelectualul a servit ca avocat al statului Rio Grande do Sul, avocat, cronicar și cronicar, a prezidat Asociația Baroului din Brazilia (OAB) și a ocupat o catedră la Academia braziliană de Scrisori.
Citește și: Paulo Freire - important educator brazilian larg onorat și citat
Biografie Raymundo Faoro
Raymundo Faro s-a născut în municipiul Vacaria, în interiorul Rio Grande do Sul, la 27 aprilie 1925. Faoro era fiul fermierilor din Rio Grande do Sul care s-au mutat în orașul Caçador, în interiorul Santa Catarina. Acolo, băiatul a avut ocazia să-și continue studiile în liceu (în prezent Liceu). Înapoi la Rio Grande do Sul, Faro
a studiat Dreptul la Universitatea Federală din Rio Grande do Sul, obținând diploma de licență în 1948.intelectualul a început să scrie pentru presă încă ca student universitar, iar în 1947 a contribuit la întemeierea unui revistă de critică artistică și literară importantă pentru scena tinerilor din orașul Porto Alegre din sezon: revistă Quijote. De-a lungul vieții sale, a contribuit la mai multe periodice, dintre care unele sunt bine cunoscute în scenariul politic și economic național.
În anii 1950, Raymundo Faoro a fost avocat până când a fost selectat, printr-un concurs public, pentru a prelua funcția de avocat al statului Rio Grande do Sul. În 1958, sociologul brazilian a lansat prima și cea mai influentă lucrare, cartea Proprietarii puterii: formarea patronajului politic brazilian. Cu toate acestea, această carte a fost lentă pentru a fi observată, studiată și vândută.
Inspirat sociologic de opera sociologului german clasic Max Weber, Faro era un liberal convins, mai ales în sensul politic al cuvântului. Dictatura civil-militară braziliană, care a avut loc între 1964 și 1985, a trezit angajamentul lui Raymundo Faoro de a lupta pentru drepturi și împotriva opresiunea guvernului însetat de sânge, care a lăsat cea mai grea povară asupra brazilienilor între 1968 și 1977, în așa-numiții „ani de plumb” ai dictatură.
Gânditorul brazilian a avut prima sa lucrare (proprietarii puterii) reeditată și extinsă în 1974, ceea ce a provocat un număr mare de intelectuali și lideri politici care au rezistat dictaturii, atât democrați, cât și Marxiști, a început să citească sociologul. La acea vreme, în calitate de avocat, Faoro reprezenta o figură importantă în rezistență pașnică împotriva guvernului dictatorial, luptând împotriva așa-numitelor acte instituționale și pentru amnistia prizonierilor politici și a exilaților.
Între 1977 și 1979, Faro a fost președinte al Asociației Baroului din Brazilia (OAB), arătându-se ca un puternic aliat în lupta pentru redemocratizarea braziliană. Biografia sa, afișată pe o pagină dedicată memoriei sale pe site-ul web al Academiei Brasileira de Letre, afirmă că a plecat de la sediul OAB, la Rio de Janeiro, „primul mare denunț detaliat împotriva torturii prizonierilor politicieni ”.
Pagina susține, de asemenea, că casa intelectualului din Rio a devenit, după amnistie și redemocratizare, un punct pentru politicieni precum Tancredo Neves și Luís Inácio Lula da Silva (fostul președinte Lula)|1|. Lula l-a invitat chiar pe Faoro să candideze cu biletul de vicepreședinte în 1989, invitație care a fost refuzată.
La 23 noiembrie 2000, Raymundo Faoro era ales în locul șase la Academia de Litere din Brazilia. A murit pe 15 mai 2003, în orașul Rio de Janeiro, la vârsta de 77 de ani.
Ideile lui Raymundo Faoro
Raymundo Faoro și-a bazat teoriile pe marea structură sociologică a gânditorului german MaxWeber. Între anii 1940 și 1980, majoritatea sociologilor brazilieni au fost aliniați la metoda materialistă istorică dialectică în Karl Marx. Raymundo Faoro, contrar acestei majorități (merită să ne amintim că sociologii marxisti au fost instruiți în Sociologie, în timp ce Faoro a absolvit Dreptul și a studiat și a produs sociologie în afara mediului academic), aliniată cu metoda de analiză sociologică weberiană, adică la metoda cuprinzătoare. În ceea ce privește principiile politice, el a fost liberal.
Două concepte sunt foarte importante pentru înțelegerea operei lui Raymundo Faoro:
statutul birocratic
Cuvântul status desemnează a formă de societate în care nu există (sau aproape nici o) mobilitate socială. Un exemplu de societate de stat este cel stabilit în cadrul feudalism și s-a răspândit în statele naționale monarh europene, marcate de linii genealogice nobile.
Pentru Faoro, Brazilia s-a format ca stat birocratic, ca birocrația de stat, din timpurile coloniale, care privilegiau anumite clase, ca un burghezie puternici, care au rămas la putere de atunci. Unele familii din elite coloniale domină (sau dă naștere altor familii care domină) economia politică până în prezent.
Birocrația de stat a fost ceva studiat și apărat de Weber, inclusiv ca mijloc de legitimare a puterii și monopolului violenței acordate statului. Cu toate acestea, Faoro vede că birocrația din Brazilia a fost creată și menținută într-un alt mod, prin patrimonialism.
Patrimonialismul
Patrimonialismul este modul brazilian de a guverna acest lucru ia guvernul din sfera publică ca și când ar fi fost privat. În loc să creeze o schemă de compunere și guvernare a statului bazată pe impersonalitate și imparțialitate, brazilienii tind să ia lucrurile personal, fără preocupări constituționale majore și entitati legale.
Vezi și: Gilberto Freyre - mare cărturar al formațiunii sociale braziliene
Raymundo Faoro comunist sau liberal?
Un intelectual de stânga sau de dreapta? Intelectualii și personalitățile din cele două mari părți politice au dorit să preia opera și intelectul lui Faoro. Cu reeditarea lui proprietarii puterii în 1974, atât marxiști, cât și democrați brazilieni care s-a opus guvernului militar s-au alăturat analizei și interpretării acestei lucrări.. Lupta împotriva dictaturii militare și redemocratizarea Braziliei au pus sociologul în contact cu liderii de stânga din țară în anii 1980, cum ar fi fostul președinte Lula.
Autoproclamat filosof Olavo de Carvalho, un conservator și admirator al operei lui Faoro, vorbește despre încorporarea teoriilor sociologului în fondarea Partidului Muncitorilor (PT), care s-a format în Brazilia în anii 1980 ca o nouă alternativă politică de stânga după redemocratizare. În timp ce o mare parte din dreapta și stânga încearcă să aducă lucrarea faoriană pentru ei înșiși, unii oameni cu o anumită influență a formării opiniei, dincolo de Olavo de Carvalho și extinzându-se la personalități legate de mișcări liberale serioase, împinge munca lui Faoro în lateral stânga.
Cu toate acestea, Faoro nu a adoptat niciodată o poziție de distanță față de ideile liberale. de asemenea nu a adoptat niciodată o poziție marxistă în teoria sa, distanțându-l, cel puțin sociologic, de gândirea de stânga.
Note
|1| Pentru a accesa pagina Academiei braziliene de litere, faceți clic pe pe aici.
Credit de imagine
[1] Biblioteca Albastră (Reproducere)
de Francisco Porfirio
Profesor de sociologie
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/raymundo-faoro.htm