THE Legea sexagenară a fost una dintre legile adoptate în Brazilia cu scopul de a promova abolirea muncii sclave încet. A fost propus de Manuel Dantas, reformat de Antônio Saraiva și aprobat de baronul de Cotegipe, în 1885. A stabilit că sclavii peste 60 de ani vor fi considerați liberi.
Legea a fost un răspuns al conservatorilor la progresul agendei abolitioniste din societatea braziliană. Aprobarea sa a fost considerată o înfrângere pentru susținătorii abolirii și a fost înțeleasă ca o măsură de către conservatori pentru a opri înaintarea acestei mișcări în Brazilia. Cu toate acestea, legea nu a împiedicat desființare s-a întâmplat în 1888.
Accesde asemenea: Viața foștilor sclavi după Legea de aur
Context
O mare dezbatere în politica braziliană în secolul al XIX-lea a implicat abolirea muncii sclavilor. Această dezbatere a avut loc în etape foarte lente și s-a lovit întotdeauna de conservatorismul politicienilor, reprezentanți ai intereselor marilor proprietari de terenuri care dețineau zeci de sclavi. Pe lângă cei care au susținut intern abolirea, a existat și faptul că Brazilia a fost una dintre ultimele țări din lume folosiți munca negrilor robi, ceea ce a adus presiune internațională asupra țării pentru abolire întâmpla.
Prima parte a dezbaterii a fost legată de interzicerea traficuluisclavul, iar după ce traficul a fost interzis, apărarea abolirii a început să capete putere, dar a fost oprit de gradualismul implementat (pentru că s-a făcut încetul cu încetul). Din această cauză, a fost aprobat legea uterului liber, în 1871, care a contribuit la slăbirea temporară a scenariului luptei împotriva sclaviei.
Cu toate acestea, începând cu 1878, dezbaterea pentru desființare și-a recăpătat forța, motivată de apropierea a opt ani de aprobare a Lei do Ventre Livre. Astfel, Brazilia ar putea vedea cum primii copii ai sclavelor sunt eliberați în conformitate cu legea respectivă. O mișcare abolitionistă apoi a început să acționeze intern și extern pentru a avansa sfârșitul muncii sclavilor.
Nume precum JoaquimNabuco și JosephdeSponsorizare a agitat societatea prin promovarea dezbaterii abolitioniste. Această nouă mobilizare a făcut ca în Brazilia să se creeze o serie de instituții abolitioniste, cu accent pe Asociația Centrală Emancipatoare, A Societatea braziliană împotriva sclaviei si Confederația Aboliționistă.
Această reapariție a abolicionismului a fost însoțită de o reacţieconservator ceea ce însemna că, în Parlament, dezbaterile privind abolirea au fost interzise, iar în societate, prezența instituțiilor deținute de sclavi a fost extinsă. Chiar și așa, apărarea abolirii a avansat în toată Brazilia.
Au avut loc demonstrații publice, pliante și ziare în apărarea cauzei au circulat în toată marea orașe, iar campania abolitionistă a dus la abolirea muncii sclavilor în două state Brazilieni. Deci, în 1884, Ceará și Amazoane au declarat că sclavia era definitiv dispărută pe teritoriile lor.
Citeste mai mult: Luiz Gama, André Rebouças și José do Patrocínio - trei mari abolicionisti negri din Brazilia
Reforma Dantas
Această dispută dintre aboliționiști și sclavi s-a repetat în cercurile politice și, în 1884, liberalii și apărătorii abolirii au avut posibilitatea să ducă mai departe această dezbatere în politică. În acel an, președintele Consiliului de Miniștri (corespunzător a ceea ce știm ca prim-ministru), Manuel Pinto de Sousa Dantas, a prezentat în Parlament o propunere de reformă a sclaviei.
THE Propunerea lui Dantas a adus următoarele întrebări, potrivit istoricului Ângela Alonso|1|:
- Acesta a propus abolirea definitivă a sclaviei în Brazilia în termen de 16 ani;
- Sclavi eliberați cu vârsta peste 60 de ani;
- Reorganizarea listei de prețuri a sclavilor;
- A interzis traficul interprovincial;
- A permis distribuirea unor terenuri mici către foști sclavi;
- A anulat înscrierea ilegală a sclavilor.
Această propunere a fost confruntată cu o mare rezistență din partea parlamentarilor, mai ales pentru că nu a stipulat plata despăgubirii pentru stăpânii care au avut sclavii lor eliberați de ea. Reacția conservatoare a fost atât de puternică încât au avut loc noi alegeri pentru a compune Parlamentul și, spre nemulțumirea lui Dantas, majoritatea aleasă a fost conservatoare.
Pentru a rezolva disputa politică, împăratul a decis schimbarea președintelui Consiliului de Miniștri. AntonioGrindină, apoi baronul de la Cotegipe a preluat postul în timp ce propunerea lui Dantas era dezbătută și, după ce Dantas a părăsit președinția cabinetului, proiectul său a suferit modificări.
La modificări deținute în biroul lui Saraiva au fost prezentate la 12 mai 1885 și au stabilit o despăgubire pentru stăpânii de sclavi care se va face în funcție de timpul de lucru, în plus, prețul sclavilor a fost reajustat și a crescut în raport cu propusul Dantas. Amendamentele lui Saraiva au fost criticate de abolitionisti, care au adoptat o retorica mai radicala.
cititMai mult: Quilombo dos Palmares - unul dintre marile locuri de rezistență împotriva sclaviei
Legea sexagenară
![Baronul de la Cotegipe a condus Parlamentul să adopte Legea Sexagenaires în septembrie 1885. [1]](/f/7e7509f3d8db332f8c75769483467ad9.jpg)
Critica lui Saraiva de către liberali și aboliționiști l-a determinat să părăsească cabinetul și d. Pedro II a ales Baronul de Cotegipe pentru funcție. A fost un politician conservator și apărător al sclaviei și, în acest rol, a urmat propunerea Saraivei ca un mod de a reduce la tăcere discursul abolitionist din ce în ce mai radical.
Cotegipe, în efortul său de a-i reține pe aboliționiști, a autorizat poliția să acționeze brutal împotriva demonstrațiilor lor și i-a mobilizat pentru a captura sclavi care fugeau. Obiectivul era slăbirea mișcării din Brazilia. El încă a continuat cu procesarea propunerii Saraivei, fără schimbarea acestuia și obținerea aprobării sale la 28 septembrie 1885.
Cu asta, Legea nr. 3270, cunoscută și sub numele de Legea sexagenarilor sau Legea Saraiva-Cotegipe. Prin el s-a decretat că:
- Sclavii peste vârsta de 60 de ani ar fi considerați liberi;
- Ca despăgubire, sexagenarii robi trebuiau să lucreze pentru stăpânii lor timp de trei ani (65 de ani fiind limita de vârstă);
- Sexagenarii eliberați urmau să trăiască în continuare cu stăpânii lor și nu se puteau muta decât dacă un judecător al orfanilor le autoriza;
- Sexagenarii eliberați ar fi obligați să locuiască în orașul în care au fost eliberați timp de cinci ani (cu excepția capitalelor);
- S-ar stabili prețuri ridicate pentru ca sclavii să fie omisiți;
- Traficul interprovincial ar fi interzis etc.
Actul sexagenar a fost considerat un victorieDinconservatori. În primul rând, pentru că fusese aprobat fără elementele mai incisive propuse inițial de Manuel Dantas. În al doilea rând pentru că aprobarea ta a căutat slăbiți retorica abolitionistă care a adoptat propuneri tot mai radicale.
În ciuda acestui fapt, Legea sexagenară a eșuat. Pentru a slăbi abolitionismul, nu a avut succes, deoarece mișcarea a continuat să câștige forță în Brazilia și acțiuni de rezistență împotriva sclaviei, pașnice sau non-pașnice, au continuat să crească.
Eșecul conservator a devenit și mai vizibil deoarece, la mai puțin de trei ani de la adoptarea Legii sexagenare, abolirea muncii sclavilor a fost decretată de LegeDe aur, din 13 mai 1888.
Notă
|1| ALONSO, Angela. Procese politice de abolire. În.: SCHWARCZ, Lilia Moritz și GOMES, Flávio (eds.). Dicționar de sclavie și libertate. São Paulo: Companhia das Letras, 2018. P. 361.
Credite de imagine
[1] comuni
De Daniel Neves
Profesor de istorie
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/lei-dos-sexagenarios.htm