Prin Confederația Delos, Atena a devenit un oraș esențial pentru Grecia. Atena a controlat practic Marea Egee. Când s-a încheiat războiul greco-persan, în 490 î.Hr. C., marele oraș a dus înainte colectarea impozitului voluntar care a fost colectat din orașele membre ale confederației pentru întreținerea armatei ca pretext pentru noi invazii persane. Cu banii adunați din orașele membre, Atena a fost reconstruită.
Pericles a fost mentorul Imperiului atenian prin fortificația portului Pireu. El a construit un zid care asigura accesul și protecția comunicațiilor din port către Atena, transformând orașul într-un punct strategic geografic. Sparta a încercat în toate modurile să oprească construcția zidului, dar politica lui Pericles a fost înțeleaptă. Astfel, printr-un dialog prelungit, el a găsit timp pentru a accelera construcția și a efectua lucrările proiectate. Această viclenie a ajuns să alimenteze și mai mult neîncrederea spartanilor.
Puterea orașului Atena s-a transformat încet într-o politică neclintită de dominație. Orașele care nu făceau parte din confederație au fost forțate să devină orașe membre. Orașele care au refuzat au fost aspru pedepsite, precum Naxos și Thassos. Încercarea de a separa aceste orașe a arătat forța pe care Atena a exercitat-o asupra orașelor sale aliate. Această putere a fost simțită pe scară largă, deoarece Atena a intervenit în toate ciocnirile existente între membrii Confederației.
Instanțele din Atena aveau puterea de a judeca toate cazurile complexe, în special cele comerciale, interziceau membrilor Confederației. exportă cereale, cu excepția portului Pireu, și a ordonat bancherilor să acorde împrumuturi numai comercianților fideli portului. Atenian. Astfel, confederația creată de Aristides a fost înlocuită de un imperialism înăbușitor care a stabilit că trupele militare păzesc rigid orașele suspectate de revoltă.
Democrația ateniană, pe plan intern, nu era încă plină, deoarece sclavii și metecii au rămas. Metecii erau străini cu domiciliul în Atena care, deși respectați într-o oarecare măsură, nu aveau dreptul la pământ sau viață politică și trăiau în iobăgie. În acest context, au existat cetățeni greci reduși la aceeași condiție ca sclavii și metecii de nenorocirile războiului.
De Lilian Aguiar
Absolvent în istorie
Echipa școlii din Brazilia
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/o-imperio-ateniense.htm