La sfârșitul anului 2010, unele evenimente au început să schimbe lumea arabă. O serie de răscoale și insurgențe populare au luat amploare în diferite țări, ceea ce unii analiști au numit „Primăvara Arabă”, un trimitere la Primăvara Popoarelor, o perioadă din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, când s-au produs schimbări politice în mai multe țări ale țării Europa. În secolul al XX-lea, diferite tipuri de proteste au fost numite „Izvoare”, cum ar fi Primăvara de la Praga din 1968 în fosta Cehoslovacia și Primăvara de la Beijing din 1989 din China.
În comun, mișcările care au loc în lumea arabă au voința populației lor de a construi guverne democratice care garantează o redistribuire echilibrată a veniturilor și dreptul la libertăți individual. Un alt punct controversat este asigurarea unui echilibru mai mare între sexe, deoarece femeile se află în condiții de slăbire socială și marginalizare în majoritatea acestor națiuni.
La nivel politic, aceste țări sunt conduse de monarhi și dictaturi care beneficiază oligarhii și interese corporative și care primesc sau au primit în mare parte sprijin din partea Occidentului. În ciuda discursului occidental pro-democratizare, cele mai bogate națiuni tind să sprijine regimurile. dictatoriale atâta timp cât aceste guverne garantează favoruri comerciale și geopolitice pentru lume dezvoltat. Această practică este foarte frecventă în lumea arabă, în special în Orientul Mijlociu, datorită rezervelor mari de petrol care contribuie la aprovizionarea celor mai mari economii de pe planetă.
O altă caracteristică izbitoare în aceste insurgențe este participarea populației tinere în favoarea guvernelor laice, adică a guvernelor unde religia și statul sunt separate și credința nu reprezintă un instrument de moralizare în jurul legilor restrictive de conduită individual. Deoarece sunt țări predominant islamice, acest aspect este remarcabil, la fel ca mulți oameni ajunge să confunde Islamul cu fanatismul, care nu reprezintă toți adepții acestui lucru religie. Populația tânără și islamică își dorește autonomie politică, dar fără a-și pierde religiozitatea și valorile morale. În această părtinire intră noile medii digitale și rețelele sociale.
Desigur, genul de răsturnări pe care le vedem ar putea apărea indiferent de internet, dar fluxul de informații pe care îl oferă webul mondial este ceva prodigios, fără precedente. Dictaturile au dificultăți în cartografierea rebelilor, care folosesc microbloguri și telefoane mobile pentru a face schimb de informații rapid și foarte precis. Autoritățile acestor țări nu pot contrazice videoclipurile postate pe internet care demonstrează modul în care sunt tratați protestatarii: a impunerea de strambe și acțiunea deschisă a armatei și a forțelor de poliție care provoacă moartea civililor, chiar a femeilor și copii.
Țări precum Tunisia, Libia, Yemen și Egipt au reușit să-și răstoarne dictatorii și au început procesul de democratizare. Siria rămâne încă într-o stare de război civil din cauza persistenței președintelui Bashar al-Assad în încercarea de a controla demonstrațiile. Pentru toate aceste țări, momentul este încă de incertitudine, deoarece realizarea unui proiect democratic necesită timp și poate dura decenii și necesită multă resemnare și planificare.
Julio César Lázaro da Silva
Colaborator școlar din Brazilia
Absolvent în geografie la Universidade Estadual Paulista - UNESP
Master în geografie umană de la Universidade Estadual Paulista - UNESP
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/caminhando-entre-as-tradicoes-democracia-comentarios-acerca.htm
