Thomas Kuhn a fost unul dintre acei cercetători în filosofia științei care au susținut context de descoperire, care privilegiază aspectele psihologice, sociologice și istorice ca relevante pentru fundamentarea și evoluția științei.
Pentru Kuhn, știința este un tip de activitate foarte determinat care constă în rezolvarea problemelor (ca un puzzle) în cadrul unei unități metodologice numite paradigmă. Aceasta, în ciuda deschiderii sale suficiente, delimitează problemele care trebuie rezolvate într-un anumit domeniu științific. El este cel care stabilește standardul raționalității acceptat într-o comunitate științifică și este, prin urmare, principiul fondator al unei științe pentru care oamenii de știință sunt instruiți.
O paradigmă caracterizează Știința normală. Acest lucru se stabilește după un fel de activitate dezorganizată care încearcă să fundamenteze sau să explice fenomenele aflate încă într-un stadiu pe care Kuhn îl numește mitic sau irațional: este preștiință. Știința normală apare și atunci când paradigmele sunt sparte și înlocuite (ceea ce nu înseamnă revenirea la stadiul pre-științific). Este faptul că în cadrul unui model există anomalii sau contraexemple care pot pune în discuție validitatea unei astfel de paradigme. Dacă acest lucru devine cu adevărat insuficient pentru a supune anomaliile teoriei - așa cum se vede din alt unghi, ele pot deveni o problemă - apare ceea ce Kuhn numește Știință extraordinară sau revoluționară, care nu este altceva decât adoptarea alteia
paradigmă, adică a viziunii asupra lumii.Nu te opri acum... Există mai multe după publicitate;)
Acest lucru se datorează faptului că, în cadrul unei paradigme, există așteptări anterioare pe care oamenii de știință trebuie să le confirme. Prin urmare, oamenii de știință nu caută să descopere (ca gânditori ai context de justificare) nimic altceva decât să se potrivească pur și simplu teoriilor cu faptele. Când apare ceva diferit de acest proces, se datorează unor factori subiectivi, precum incapacitatea tehnică a profesionalului sau a invizibilității tehnice a instrumentelor sau a necesității înlocuirii reale a instrumentelor paradigmă actual. Pentru aceasta, oamenii de știință folosesc ipoteze ad-hoc pentru a încerca să păstreze paradigmă (contrar a ceea ce credea Popper). Aici, Kuhn evidențiază discontinuitatea cunoștințelor științifice, care apoi progresează prin rupturi și nu prin acumularea de cunoștințe, așa cum credea știința tradițională.
De João Francisco P. Cabral
Colaborator școlar din Brazilia
Absolvent în filosofie la Universitatea Federală din Uberlândia - UFU
Master în filosofie la Universitatea de Stat din Campinas - UNICAMP
Filozofie - Școala din Brazilia
Doriți să faceți referire la acest text într-o școală sau într-o lucrare academică? Uite:
CABRAL, João Francisco Pereira. „Filosofia științei la Thomas Kuhn”; Școala din Brazilia. Disponibil in: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-filosofia-ciencia-thomas-kuhn.htm. Accesat la 27 iunie 2021.
