Heraclit din Efes a fost unul dintre principalii filosofi ai Antic presocratică. Este clasificat ca frecventează școala ionică numai datorită poziției sale geografice și ușurinței didactice cu care această clasificare ne permite să înțelegem gândirea sa. Opera filozofului s-a caracterizat prin începerea unui mișcare de rupere în filozofia presocratică care, împreună cu ideile eleaticilor, ar duce la filozofii socratic, platonic și Aristotelic.
Vezi mai mult:Tales of Miletus, filosof considerat a fi fondatorul școlii ioniene
Biografie
Viaţă
La informație despre viața lui Heraclit sunt adesea contradictorii și nepotrivite. Se știe cu siguranță puțin despre traiectoria biografică și intelectuală a filosofului. istorici antici precum Diogenes Laertius și Nehants of Cisicus sunt principalele surse doxografic | 1 | sigur.
Se știe că Heráclitus s-a născut în orașul Éfeso în 540 a. Ç. E adevărat că a fost fiul înaltei aristocrații al orașului, fiul domnitorului Bloson sau, conform altor informații, al lui Heront, regele Efesului. Personalitatea complicată și mândră a lui Heraclit l-a făcut să refuze viața politică și să-și abdice moștenirea de pe tronul din Efes, dând-o mai departe fratelui său.
Acest refuz pentru onoruri politice s-a datorat unui dispreț extrem pe care o avea Heraclit pentru oameni și societate (mai ales de plebe), fiind clasificat ca a mizantrop. Gânditorul a fost mult criticat pentru această atitudine la vremea sa, dar de când era copil, a fost admirat pentru înțelepciunea ta.
Se speculează că maturitatea sa intelectuală, când a dezvoltat cea mai semnificativă parte a operei sale, a avut loc în jurul vârstei de 40 de ani, când a avut loc cea de-a 69-a olimpiadă a lumii antice. În ciuda producției filosofice ridicate a gânditorului, recunoscută astăzi pentru importanța sa istorică, la vremea sa a fost respins de mai multe ori pentru viața sa izolată.
În viața sa adultă, s-a retras pentru o vreme la templul zeiței Artemis și mai târziu a mers la un retragere solitară și durabil la munte, hrănindu-se numai cu plante. La bătrânețe a fost afectat de o boală cunoscută de antici ca hidrops, cunoscută și astăzi ca edem, care constă în acumularea anormală de lichid de către celulele și cavitățile corpului, provocând umflături și funcționarea anormală a organelor.
Moarte
Cu ocazia bolii, Heraclit a fost nevoit să se întoarcă în oraș și să consulte profesioniștii pe care i-a criticat atât: medicii. Gânditorul i-a întrebat pe profesioniști dacă ar putea transforma inundațiile corpurilor lor într-o secetă, fără a înțelege medicii despre ce este vorba. Renunțând la tratamentul convențional, el a crezut că căldura din gunoiul de grajd produs în grajduri ar putea determina evaporarea lichidului din corpul său. s-a scufundat în gunoi de grajd.
Unele surse spun că trupul său, deja slăbit, nu a putut să se dezlipească de fecale, după ce a murit scufundat de asfixie și corpul său a rămas acolo mult timp. De nerecunoscut prin putrefacție, poate a fost devorat de câini. Alte surse spun că Heraclit a reușit să iasă din balegă și că ar fi murit mai târziu din cauza cauze naturale, probabil legat de boala ta. Este adevărat că a murit în anul 470 a. Ç., la 70 de ani.
Ideile principale
Heraclit inaugurează un mod de gândire despre apariția Universului diferit de ceea ce ionienii și Pitagoreicilor, deoarece, în timp ce aceștia prezentau o unitate materială ca element original al tuturor, Heraclit și-a depus speculațiile într-un element (foc), pentru capacitatea sa de a mișca, agita și transforma lucrurile. Potrivit acestui gânditor, lumea și natura sunt mișcări constante. Totul se schimbă tot timpul și flux perpetuu (mișcarea constantă) este principala caracteristică a naturii.
Vezi și:Pitagora și ideea sa despre originea lucrurilor bazată pe o unitate
Profesorul José Cavalcanti de Souza explică esența tuturor gândurilor lui Heraclit natura, bazat pe următorul pasaj din colecția de texte despre filozofii presocrati din Colectie gânditorii: „Heraclit spune, într-un pasaj, că toate lucrurile se mișcă și nimic nu rămâne imobil. Și, atunci când compară ființele cu curentul unui râu, el afirmă că nu ar putea intra în același râu de două ori. ”| 2 |
Această afirmație condensează sensul fluxului Heraclitian, deoarece mișcarea constantă este principala marcă a naturii. Nimic nu rămâne static, totul se mișcă, totul se schimbă. Râul se schimbă în fiecare secundă, la fel cum o persoană se schimbă în fiecare secundă, la fel aceeași persoană nu poate intra în același râu de două ori, deoarece atât ea, cât și râul nu mai sunt la fel în clipa de după prima baie.
Heraclit susține că nu există unitate naturală în lume, dar dueluri și dualitate constantă. „Lumea este o devenire eternă”, spune filosoful, ceea ce înseamnă că există o schimbare constantă, imprevizibilă, care caracterizează natura. Ganditorul disprețuiește noțiunea de esență și susține că există o mutabilitate, care rezultă din diferite procese continue, care are ca rezultat ceea ce este lumea. Această relație este compusă din duel între contrarii, care generează noi caracteristici. Pentru că gândești așa, Heraclit este considerat "Tată de dialectic.
Există diferențe în ceea ce privește opera lui Heraclit, întrucât savanții au fost de acord că el ar fi scris o lucrare completă, numită despre natură. Cu toate acestea, cercetări mai recente încearcă să demonstreze că opera filosofului constă într-o ansamblu de aforisme distanțate și separate, nefiind un singur set.
Însă publicațiile actuale reunesc fragmentele heraclitiene pentru a le publica într-o lucrare intitulată despre natură, deoarece aceasta este tema generală, indiferent dacă este sau nu o singură carte. Această confuzie a fost cauzată de întâlnirea unor fragmente, presupuse a fi create de filosof, care nu ar avea o continuitate. Nu se știe cu siguranță dacă opera fragmentată a fost scrisă în mod intenționat astfel (sub formă de aforisme) sau dacă o astfel de fragmentare s-a datorat acțiunii timpului și a ființelor umane.
Parmenide
Avem, în filozofia presocratică, o opoziție a gândurilor care constă în cea mai mare dispută din lumea antică: pe de o parte, Heraclit apără schimbarea continuă a lucrurilor și refuzul către o esență fixă și rigidă care definește totul. De la altul, Parmenides susține că nu există nicio schimbare, deoarece esențele rămân aceleași și schimbarea care are loc este superficială, rezultatul înșelăciunii simțurilor.
De fapt, Heraclit și Parmenide nu se cunoșteau, dar relația conflictuală a gândurilor ambilor filozofi a fost recunoscută în lucrările lui Platon, Aristotel și ale presocratilor pluraliste.
Pe lângă recunoașterea acestei opoziții, presocratic pluralist s-au dedicat formulării teoriilor cosmologice care ar putea explica această opoziție, făcând un punct de a arăta că în lume există, în mod ambiguu, mișcare și imobilitate. Dacă sunteți mai interesat de acest subiect, citiți textul nostru despre discipolul principal al lui Parmenide: Zenon din Elea.
Propoziții
„Nu ne putem scălda de două ori în același râu, deoarece apele sunt reînnoite în fiecare moment.”
„Ochii și urechile sunt mărturii rele atunci când sufletul nu este bun”.
„Opoziția aduce concordie. Din discordie provine cea mai perfectă armonie. ”
„Adevărata constituție a lucrurilor îi place să se ascundă.”
„Pentru ființele trezite, există o singură lume comună”.
„Singurul lucru care nu se schimbă este că totul se schimbă”.
De asemenea, accesați:Ascensiunea filozofiei
Note
|1| Sursele doxografice sunt surse textuale bazate pe doxografie, care constă în transcrierea non-literală a ideilor unui scriitor prin interpretarea altui scriitor. Ca exemplu, putem lua studiile cercetătorilor contemporani ai filosofiei lui Heraclit, care, în absența unor scrieri complete (cea mai mare parte a lucrării Heraclit a fost pierdut și ceea ce a rămas este fragmentat din cauza acțiunii timpului), ei trebuie să-și completeze gândurile cu o interpretare care să corespundă formei lor de gândi.
|2| Presocraticii. În: presocraticii. Colecția Gânditorilor. Trans. José Cavalcanti de Souza și colab. São Paulo: Nova Cultural, 1996, p. 93.
de Francisco Porfirio
Profesor de filosofie