Iconoclasma a fost mișcare pentru a contesta utilizarea și venerarea imaginilor și icoanelor religioase care a apărut în primele zile ale creștinismului.
Iconoclasma, ca ideologie politico-religioasă, s-a intensificat începând cu secolul al VIII-lea în Imperiul Bizantin. Culmea acestei mișcări a fost publicarea unei legi de către regele Leon al III-lea care a ordonat distrugerea tuturor imaginilor religioase, interzicând venerarea lor.
Merită să ne amintim că la acea vreme imaginile religioase erau utilizate pe scară largă ca instrumente pentru convertirea păgânilor în creștini.
Bizantinii credeau însă că utilizarea imaginilor pentru conversie îi determina pe oameni să nu practice reflecție religioasă care era necesară pentru adevărata experiență a creștinismului, dar s-au convertit doar găsind icoanele "frumoasa".
Iconoclasma credea încă că atenția acordată imaginilor sacre va avea ca rezultat idolatrie dintre acestea, acest act este considerat un păcat în creștinism.
Astfel, mai mulți iconoclasti (adepții acestei mișcări) au distrus numeroase imagini care reprezentau personaje și scene biblice. Cu aceasta, iconoclaștii au căutat să instituie o „purificare a creștinismului”, reducând influența pe care imaginile o exercitau asupra credinței oamenilor.
Etimologic, iconoclasma înseamnă literalmente „întrerupător de imagine”, termen originar din unirea cuvintelor grecești eikon, care înseamnă „imagine” sau „pictogramă”; și Klastein, care înseamnă „rupere”.
Vezi si: înțelesul lui Iconoclast.
Opusul iconoclasmei este iconofilie sau iconodul („Închinător de imagini”, tradus literal din greacă), idei care susțin utilizarea imaginilor religioase ca parte a închinării creștine.
Mișcarea iconoclastică a persistat până la mijlocul secolului al IX-lea, când al doilea Sinod de la Niceea a aprobat dogma închinării la icoane ca reprezentare a credinței creștine.
Vezi si: înțelesul lui Iconografie.
