A doua generație a romantismului brazilian – Ultra-romantismul

Dacă aș muri mâine 

Dacă aș muri mâine, măcar aș veni
Închide-mi ochii sora mea tristă;
Mama mea de dor ar muri
Dacă aș muri mâine!

Vezi mai mult

Itaú Social 2022 va distribui 2 milioane de materiale fizice și...

ONG-ul Pró-Saber SP oferă cursuri gratuite pentru educatori

Câtă glorie prevăd în viitorul meu!
Ce zori va veni și ce dimineață!
O să pierd plângând aceste coroane
Dacă aș muri mâine!

Ce soare! Ce cer albastru! Ce dulce dimineata
Treziți-vă cea mai iubită natură!
Nu mă bate atât de multă dragoste în piept
Dacă aș muri mâine!

Dar această durere a vieții care devorează
Dorința de glorie, foamea dureroasă...
Durerea în piept va fi cel puțin atenuată
Dacă aș muri mâine!

Poezia pe care o citești acum este autorul poetului Álvares de Azevedo, considerat numele principal al celei de-a doua generații a romantismului brazilian, cunoscut și sub numele de ultraromantism. În Dacă am murit mâine, una dintre cele mai cunoscute poezii ale sale, se pot percepe principalele teme care pătrund în scurta traiectorie literară a poet, printre care suferința, durerea existențială și angoasa, teme comune tuturor scriitorilor acestei mișcări care a marcat a doua jumătate a al XIX-lea.

În timpul Romantismului, în anii 50 și 60 ai secolului al XIX-lea, tinerii poeți universitari din São Paulo și Rio de Janeiro s-a adunat într-un grup care a dat naștere poeziei romantice braziliene cunoscute ca Ultraromantism. Această generație a fost numită „generație pierdută”, având în vedere că nu împărtășea valorile apărate de poeții primei generații a Romantismului, adică Naționalismul, al cărui proiect literar s-a bazat pe nevoia de a întemeia o literatură cu adevărat braziliană, dedicată identității culturale a poporului nostru. Confruntați cu acest sentiment de inadecvare la realitate și, de asemenea, cu un puternic pesimism, ultra-romanticii duceau o viață dezordonată, divizată. între studii academice, timp liber, relații amoroase și lectura unor opere literare precum cele ale lui Musset și Byron, al căror stil de viață imitat.

Publicarea cărții Poesias, de Álvares de Azevedo, în 1853, este considerată punctul de plecare al poeziei de inspirație gotică. Alți scriitori și-au făcut din ultra-romantism proiectul lor literar, printre care Fagundes Varela, Junqueira Freire și Casimiro de Abreu, puternic inspirat de englezul Lord Byron, italianul Giacomo Leopardi și francezul Alphonse de Lamartine și Alfred de Musset. La nivel literar, ultraromantismul a fost caracterizat de spiritul răului secolului, un val de pesimism. boală care s-a tradus în atașamentul față de anumite valori decadente, precum băutura și dependența, atracția pentru noapte și moarte. În opera lui Álvares de Azevedo sunt evidențiate și teme macabre și satanice, regăsite într-una dintre cărțile sale principale, Macário.

Macário este o lucrare de conceptualizare dificilă, deoarece oscilează între teatru, jurnalul intim și narațiune, care se stabilește prin dialogul dintre Satã și Pensaroso, având ca centru viciile și nebuniile orașului mare. Macário povestește saga unui tânăr care călătorește în oraș pentru a studia și, la una dintre opririle sale de pe drum, se împrietenește cu un străin care nu este altul decât Satan personificat. Citiți transcrierea unui fragment din capitolul final al lucrării:

Satana: Unde te duci?
Macarius: Întotdeauna tu, la naiba!
Satana: Unde te duci? Știi despre Pensaroso?
Macarius: Mă duc la el.
Satana: Du-te, nebun, du-te! ca vei ajunge tarziu! A murit gânditor.
Macarius: L-au ucis!
Satana: Sa sinucis.
Macarius: Bun.
Satana: Vino cu mine.
Macarius: Du-te.
Satana: Esti un copil. Încă nu ai gustat din viață și deja gravitezi spre moarte.
Macarius: Pleacă, la naiba!
Satana (se îndepărtează): A deschide sufletul spre disperare înseamnă a-l da lui Satana. Ești a mea. Te-am marcat pe frunte cu degetul. Nu te pierd din vedere. Așa te voi păstra mai bine. Mai ușor vei auzi vocea mea venind din carnea ta decât intrând în urechile tale.
(O stradă) (Macarius și Satana braț la braț.)
Satana: Esti beat? Te clătina.
Macarius: Unde ma duci?
Satana: La o orgie. Ai de gând să citești o pagină de viață plină de sânge și vin - ce contează?
Macarius: E aici, nu? Aud zgomotul saturn înăuntru.
Satana: Să ne oprim aici. Spionează în acea fereastră.
Macarius: Ii vad. Este o cameră plină de fum. În jurul mesei stau cinci bărbați beți. Majoritatea se învârt pe podea. Acolo dorm femei dezordonate, unele livide, altele roșii Ce noapte!
Satana: Ce viață! nu e asa? In regula, atunci! Ascultă, Macario. Există bărbați pentru care această viață este mai lină decât cealaltă. Vinul este ca opiul, este letul uitării... Beția este ca moartea... .
Macarius: Taci. Să auzim.

(Fragment din Macário, de Álvares de Azevedo.)

Printre principalele caracteristici ale celei de-a doua generații de romantism se numără:

  • subiectivism profund;
  • Sentimentalism exacerbat;
  • Pesimism și melancolie;
  • Egocentrism și individualism;
  • Evadare din realitate;
  • Escapism;
  • Nostalgie.

Pe lângă Álvares de Azevedo, următorii sunt printre principalii reprezentanți ai celei de-a doua generații a romantismului:

Casimiro José Marques de Abreu (1837-1860): Casimiro de Abreu a fost un poet brazilian, autor al celebrului poem „Meus Oito Anos” (1857). Mai putem evidenția următoarele lucrări: As Primaveras (1859), Saudades (1856) și Suspiros (1856).

Luís Nicolau Fagundes Varella (1841-1875)

Poet brazilian și patron al Academiei Braziliene de Litere, Fagundes Varela a fost un important scriitor al ultraromantismului din Brazilia. Considerat Byronic, el a prezentat și caracteristici ale celei de-a treia generații romantice în opera sa. Printre lucrările sale principale se numără Voices of America (1864), Nocturnes (1860).

Luís José Junqueira Freire (1832-1855)

Junqueira Freire a fost un călugăr, preot și poet brazilian. Opera sa, considerată adesea conservatoare de criticii literari, a abordat teme precum: groaza, dorința reprimată, sentimentul păcatului, revolta, remușcarea și obsesia morții. Poate fi menționată cartea sa Inspirações do Cloister (1855).

Niciodată înainte poezia și proza ​​braziliană nu au experimentat teme care să ajungă la un asemenea grad nivel ridicat de subiectivism, acoperind teme precum dragostea și moartea, îndoiala și ironia, entuziasmul și plictiseală. Există o ruptură drastică cu standardele literare actuale și, de asemenea, cu valorile societății, deoarece literatura din a doua fază romantică se confruntă cu materialismul și raționalismul burghez, abordând zone antilogice ale subconștientului, prezentând teme neortodoxe care au fost capabile să provoace repulsie și înstrăinare în critica literară și in public.

Luana Alves
Licențiat în Litere

Catira: origine, mișcări, costume

Catira: origine, mișcări, costume

A catira este un dans popular folclor brazilian asta se intampla colectiv. Numit și Cateretê, est...

read more
Maracatu: ce este, istorie, tipuri, instrumente

Maracatu: ce este, istorie, tipuri, instrumente

O maracatu Este o manifestare culturală compusă din muzică, dans și alte elemente culturale aduse...

read more
Enade 2023: Înscrierile sunt disponibile până pe 31 iulie

Enade 2023: Înscrierile sunt disponibile până pe 31 iulie

Înscrierea pentru Examenul Național de Performanță a Studenților (Enade) 2023 va fi deschisă până...

read more
instagram viewer