Marília de Dirceu este cea mai faimoasă carte a Thomas Antonio Gonzaga și vorbește despre dragostea idealizată dintre Dirceu și Marília. Astfel, poetul pasionat își declară dragostea față de tânăra Maria Doroteia. Dar își demonstrează și angoasa de a fi întemnițat, o durere care își găsește alinare doar în certitudinea afecțiunii femeii pe care o iubește.
aparținând Therabism brazilian, lucrarea are idealizare iubitoare, pastoralism și referințe greco-latine. Este împărțit în trei părți, având în total 71 de lire și 14 sonete. Mai mult, aduce caracteristici atât ale genului liric, cât și ale narativului, astfel încât personajul Dirceu poate fi atât naratorul, cât și eul liric al operei.
Citeste si tu: Arcadianismul — principala mișcare literară a secolului al XVIII-lea
Analiza lucrării Marília de Dirceu
-
Personajele operei Marília de Dirceu
Alceste sau Glauceste (Cláudio Manuel da Costa)
Alceu (Alvarenga Peixoto)
Cupidon
Dirceu (Tomas Antonio Gonzaga)
Eulina
Laura
Maria (Maria Doroteia)
Venus
Timp de lucru Marília de Dirceu
Evenimentele și sentimentele expuse în lucrare Marília de Dirceu Sunt inrudite la sfârşitul secolului al XVIII-lea.
spatiu de lucru Marília de Dirceu
Cartea este stabilit în Vila Rica (acum Ouro Preto), în statul Minas Gerais, și eventual pe Ilha das Cobras, în Rio de Janeiro.
Intriga lucrării Marília de Dirceu
nu exista o complot potrivit, dar fapte fragmentate despre Dirceu și Marília. Pentru cea mai mare parte a cărții, publicată în 1792, Marília este interlocutorul lui Dirceu, întrucât poetul își îndreaptă cuvintele către ea. Personajul încearcă să-și convingă iubitul că nu este orice păstor, pentru că ceilalți, potrivit lui, respectă „puterea toiagului [lui]”.
De asemenea, o laudă pe iubita și, în orice moment, îi scoate în evidență frumusețea și perfecțiunea. Acesta este astfel descris de el:
Ochii tăi răspândesc lumină divină,
Căruia îndrăznește în zadar lumina soarelui;
Mac sau trandafir delicat și fin
Îți acoperă fețele, care sunt de culoarea zăpezii.
Părul tău este o șuviță de aur;
Frumosul tău balsam vaporos pentru corp.
Oh! nu, nu rai, păstoriță blândă,
Pentru gloria Iubirii egală comoară.
În acest fel, cartea amestecă poezia cu narațiunea. Dirceu o compară pe Marília cu iubirea însăși. El mai relatează că, atunci când s-a îndrăgostit de ea, a fost dispus să-și servească iubitul, ducându-i vitele să bea la „fântâna cea mai limpede” și la pajiște „cu cea mai bună iarbă”. Vorbește și despre rezistența Mariliei de a răspunde iubirii sale.
Pentru a-și face o idee despre propria sa stare de dragoste, Dirceu folosește o alegorie. Spune că într-o zi l-a întâlnit pe zeul iubirii „nepăsătoare”, fără săgețile în mână. Curând, „furia se aprinde în inimă” și Dirceu l-a ucis pe Cupidon. Mariliei i s-a făcut însă milă de el și, plângând, i-a spălat rănile cu lacrimile ei, care au ajuns să-l învie pe Cupidon, adică iubirea.
În acest fel, Dirceu concluzionează că în timp ce trăiește „Marília este frumoasă / Dragostea nu moare”. Totuși, Dirceu este conștient de caracterul efemer al lucrurilor și o îndeamnă pe Marília să profite de „timpul, înainte de a o face / Păuna de a jefui trupul de putere, / Și harul din chip”. Și, folosindu-l pe Glauceste ca interlocutor, spune că iubita sa Eulina este inferioară Mariliei.
În prima parte a lucrării, el sugerează, de asemenea, că există o anumită păstorică interesată de el., ceea ce o face geloasă pe Marília. Apoi o liniștește spunând: „Nu vă temeți niciodată / Rău de la asta / Nu este același lucru”. Încă o dată, atestă superioritatea Mariliei. Și din nou raportează un eveniment care îl implică pe Cupidon.
Zeul iubirii vorbea cu Geniile lui, iar unul dintre ei a comparat inima lui Dirceu cu o stâncă, pentru că săgețile au lovit și s-au rupt. El a spus: „Numai harurile Mariliei/ Pot birui o inimă atât de grea,/ O inimă atât de nevinovată”. Cupidon a adus-o apoi pe Marília mai aproape de Dirceu, iar ciobanul s-a îndrăgostit. Pe lângă asta, altele sunt raportate episoade care implică zeul iubirii.
În partea a doua a lucrării, Dirceu, în ciuda stării în care se află, se supune dragostei și continuă să vorbească despre sentimentele sale pentru Marília. El spune că se află într-o „crudă temniță întunecată”, unde își amintește de „ochii frumoși” ai iubitului său. El susține că ceea ce l-a dus acolo a fost o „calomnie urâtă”.
În această situație, părul tău blond devine mai alb și cade, iar fața ta devine decolorată și se încrețește. El își amintește de evenimente trăite alături de iubitul său, într-un cadru bucolic, unde ținea o oaie în poală și îi spunea „o mie de lucruri tandre”. Dar Marília și-a dat seama că cuvintele erau îndreptate către ea și nu către oi.
Astfel, el alternează realitatea sa dură cu amintirea iubitei sale, singurul lucru care îl împiedică să renunțe:
În această temniță tristă,
A unui mormânt pe jumătate viu,
Inda, Marília, îmi place
Frumusețea ta.
Spre deosebire de prima parte, în care totul se desfășoară într-un mediu plăcut și bucolic, pe luni parte, spațiul este o temniță. În comun, au dragostea fiind declarată tot timpul și laudă pentru frumusețea Mariliei. Dirceu își continuă bocetul și spune că „norocul nelegiuit” i-a furat totul într-o singură „zi nefericită” și l-a băgat într-un „mormânt infam”, „temnita întunecată”.
Totuși, el are compania Mariliei, prin memorie și scrisorile ei, care îi spun să-și urmeze destinul, pe lângă faptul că îi promite loialitate. In orice caz, în a treia și ultima parte are loc rămas bun:
În sfârșit plec și plec fără să te văd,
Că în acest moment fatal
Trebuie să fie fața ta
Foarte dezastruos în ochii mei.
povestitor al operei Marília de Dirceu
Opovestitor al operei este personajul Dirceu, dar poate fi considerat și eu liric, întrucât povestea tranzitează între genurile liric și narativ.
Caracteristicile lucrării Marília de Dirceu
Munca Marília de Dirceueste împărțit în trei părți. Primul este format din 33 de lire. Al doilea, cu 38 de lire. În cele din urmă, partea a treia are nouă lire și 14 sonete. Această carte aparține arcadianismului brazilian, prin urmare are următoarele caracteristici:
◦ păstorit;
◦ iubire și femeie idealizate;
◦ Referințe greco-romane;
◦ fugi urban (ieșiți din oraș);
◦ aurea mediocră (mediocritatea de aur);
◦ locus amoenus (frumos loc);
◦ truncat inutil (taie inutilul);
◦ carpe diem (bucură-te de moment).
Citeste si: Cláudio Manuel da Costa - un alt nume important în arcadianismul brazilian
Thomas Antonio Gonzaga
Thomas Antonio Gonzaga S-a născut la 11 august 1744, în Port, oraș portughez. Era fiul unei mame braziliane și portugheze. În 1752, autorul a plecat să locuiască în Brazilia, în compania tatălui său, care deținea funcția de procurator general al Pernambuco. Aici, a studiat la Colegiul Iezuit din Bahia.
S-a întors în Portugalia în 1761 pentru a studia dreptul la Universitatea din Coimbra. În jurul anului 1782, a devenit ombudsman general al Vila Rica, în Minas Gerais. În acel oraș, s-a logodit cu Maria Doroteia (Marília de Dirceu). Dar căsătoria nu a avut loc, poetul fiind acuzat de conspirație, arestat și condamnat la exil în Mozambic, unde a murit în 1810.
contextul istoric al Marília de Dirceu
Faptele prezentate în Marília de Dirceu sunt situate în Contextul secolului al XVIII-lea în Brazilia. Prin urmare, ele se referă la perioada anterioară Inconfidência Mineira, dar și perioadei în care Tomás Antônio Gonzaga a fost închis, în așteptarea procesului care a dus la exilarea lui.
Inconfidência Mineira a fost o conspirație care a avut loc în 1789, în statul Minas Gerais. Au fost implicați intelectuali, preoți și soldați, precum steagul Tiradentes. Inspirați de idealurile iluminismului, au intenționat ca statul Minas să devină o țară independentă.
De Warley Souza
Profesor de literatură
Sursă: Brazilia școală - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/marilia-de-dirceu-de-tomas-antonio-gonzaga.htm
