scriitorul german ErnstJünger (1895-1998) a fost unul dintre cei mai expresivi prozatori și eseisti ai secolului XX. Membru al armatei germane, a fost un combatant în Primul Razboi Mondial și, precum și alți scriitori care au participat și ei, precum J. A. A. Tolkien și Erich Maria Remarque, atmosfera catastrofală a depășit o mare parte din opera sa. Romanul „Furtuni de oțel” a devenit unul dintre cele mai brute și mai realiste portrete ale Primului Război. Cu toate acestea, Jünger s-a remarcat și prin reflecțiile pe care le-a întreprins cu privire la transformarea radicală pe care a avut-o războiModern (exprimat de Primul Război Mondial din 1914) provocat în concepția de muncă a populației europene din anii 1920 și 1930.
În eseul său „THEmobilizaretotal”, Publicat în 1930, Jünger a căutat să înțeleagă diferența elementară care a existat între Marele Război care a izbucnit în 1914 și războaiele anterioare. Prima și cea mai izbitoare diferență rezidă în problema modernizării armatelor, în special a armatei germane, din care scriitorul făcea parte. Dezvoltarea tehnologică oferită de a doua revoluție industrială, care a permis crearea de mașini eficiente și complexe, a fost, de asemenea, îndreptată spre război. Astfel, puterea mortală a armelor folosite în Primul Război Mondial a fost infinit superioară celei a războaielor purtate în secolul al XIX-lea, cum ar fi
RăzboiFranco-prusac.Celelalte diferențe principale au fost: 1) tipul de soldat care a umflat rândurile Primului Război Mondial a fost practic un „Oglindă” a bărbaților care s-au alăturat rândurilor industriilor și marilor centre urbane de la începutul secolului al XIX-lea până în secolul al XX-lea. Creșterea demografică provocată de apariția industriei a produs noi personaje umane; 2) această masă de bărbați care alcătuia armatele care s-au confruntat în război avea ca omolog o altă masă care era și ea angajată, dar producând arme și muniție în fabrici. Astfel, lumea războiului (cu „producția în serie a morților”) a fost urmată de lumea muncii (cu producția în serie a articolelor mortale).
Această relație omniprezentă de producție, atât pe câmpurile de luptă, cât și în fabrici (dar și în viața de zi cu zi a caselor, străzilor etc.), Jünger a numit „mobilizare totală”. Acest concept își propunea să exprime caracterul colectivist al societății care a apărut la începutul secolului al XX-lea. Într-un extras din eseul său, Jünger a declarat:
“Astfel: imaginea războiului ca afacere armată, devine din ce în ce mai mult în imaginea amplificată a unui gigantic proces de lucru. Alături de armatele care se ciocnesc pe câmpurile de luptă, apar noi tipuri de armate: cea a tranzitului, cea a alimentelor, cea a industriei armamentului - armata muncii în general. În ultima fază, care a fost deja insinuată spre sfârșitul acestui ultim război, nu a mai existat nicio mișcare - chiar cea a unei gospodine la mașina ei de cusut - în care cel puțin o funcție nu rezidă direct război. În această captare absolută a energiei potențiale, care a transformat statele industriale beligerante în oțeluri vulcanice, se anunță, probabil în cele mai evident, începutul erei muncii - această captură face din războiul mondial un fenomen istoric al cărui sens este mult mai important decât cel al Revoluției Limba franceza.”[Jünger, Ernst. (2002). Mobilizare totală. Natura umana, 4(1), 189-216. Recuperat la 25 noiembrie 2014.]
„Energia potențială” despre care vorbește Jünger ar fi canalizată și gestionată, în anii 1920 și 1930, de regimuri politice totalitare precum fascismul și nazismul. Nu este de mirare că aceste regimuri au oferit o idolatrie lumii muncii și corpului lucrătorilor și soldaților deopotrivă. „Puterea” esențial ambivalentă pentru construcții (muncă) și distrugere (război) a fost humusul totalitarismului.
_________________
* Credite de imagine: Shutterstock și rook76
De mine. Cláudio Fernandes
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/guerra-trabalho-no-pensamento-ernst-junger.htm
