Tu lusíadas, de Luís de Camões, este cea mai cunoscută carte din literatura portugheză și vorbește despre cuceririle portugheze până la sosirea lui Vasco da Gama în India. Deci naratorul din epic își demonstrează dragostea și venerația pentru regele Portugaliei, D. Sebastião și poporul lusitan. Dar apără și credința creștină și extinderea imperiului portughez.
aparținând clasicism Portugheză, lucrarea are o viziune antropocentrică, adică pune în valoare rațiunea și realizările umane. Cu toate acestea, aduce elemente de semipăgânism prin venerarea culturii greco-romane și, în același timp, a credinței creștine. Această epopee este împărțită în zece cânte, cu versuri decasilabe cu caracter narativ și eroic.
Citeste si tu: Mesaj - analiza unui alt mare clasic al literaturii portugheze
Subiecte din acest articol
- 1 - Rezumat al lucrării Os Lusíadas
- 2 - Caracteristicile lucrării Os Lusíadas
- 3 - Structura lucrării Os Lusíadas
- 4 - Stilul literar al operei Os Lusíadas
- 5 - Analiza lucrării Os Lusíadas
- 6 - Importanța Os Lusíadas
- 7 - Contextul istoric al lui Os Lusíadas
- 8 - Luís de Camões
rezumatul muncii lusiadele
Tu Marinarii portughezi se află în marea liberă și sunt comandați de eroicul Vasco da Gama. Vor să ajungă în India, dar mai întâi ajung pe insula Mozambic. Ei ajung să ducă o bătălie cu maurii. După aceea, navighează spre insula Mombasa, al cărei rege pare să fie un prieten.
Cu toate acestea, Mercur, într-un vis, îl avertizează pe Gama despre planurile regelui Mombasei, care plănuiește o capcană împotriva portughezilor. Eroul le ordonă marinarilor să plece și să fugă. Ulterior, eroicul portughez a sosit în Regatul Malindi, al cărui rege i-a primit cordial.
Vasco da Gama îi spune apoi acestui rege istoria poporului lusitan, urmărește genealogia monarhilor portughezi și profită de ocazie pentru a „lauda gloria mea”. Se vorbește despre căsătoria dintre „Anrique” (Henrique), un fiu conte al unui „rege al Ungariei”, cu Teresa, fiica „regelui castilian” D. Afonso, un cuplu care a câștigat terenurile cunoscute astăzi sub numele de Portugalia.
Primul rege portughez a avut un fiu, prințul Afonso, care a fost numit după bunicul său spaniol. Mai târziu, tânărul a devenit rege și a purtat un război victorios împotriva maurilor. Sancho I i-a succedat tatălui său. Apoi Afonso al II-lea, ambii regi glorioși. Cu toate acestea, următorul rege, Sancho al II-lea, este descris de narator drept „blând și neglijent”.
THE dinastia este menționată de Vasco da Gama, cu detalii și fapte ale fiecărei domnii, ca și cea a regilor D. Dinis, Fernando și Manuel, de exemplu. În cele din urmă, el povestește despre propriile sale aventuri până când a aterizat acolo și a primit ospitalitatea regelui din Malindi. După narațiune, Gama își continuă călătoria și ajunge în „mările Indiei”.
Totuși, el încă trebuie să facă față furiei mării. Și în sfârșit ajunge la destinația visată: India. Acolo sunt primiți cu o petrecere. Naratorul dezvăluie însă că scopul maurilor era „a-i reține pe descoperitorii de acolo / Din India atâta timp cât au venit / Din Mecca corăbiile, ca ale lor să fie distruse”.
Gama află de intenția maurilor și pleacă în Portugalia, luând piper, nucă, cuișoare și o rută spre India. Înainte de a ajunge pe meleagurile lusitanilor, cuceritorii se opresc la o insulă și sunt răsplătiți de zei cu dragostea pentru nimfe frumoase și seducătoare.
Nu te opri acum... Mai sunt dupa anunt ;)
Caracteristicile lucrării lusiadele
lusiadele este un poem epic. Prin urmare, are următoarele caracteristici:
personaj narativ;
prezența unui erou;
fapte eroice;
obstacole de depășit de către protagonist;
misiune care trebuie îndeplinită de erou;
menționarea zeilor sau a ființelor mitologice;
evenimente extraordinare;
lauda tradiției (în acest caz, portughezul);
versuri decasilabe.
Citeste si tu: Gen epic — gen care prezintă acțiuni nobile desfășurate de eroi
Structura lucrării lusiadele
lusiadele é împărțit în zece colțuri și prezintă următoarea structură epică:
propoziție sau prolog;
invocare la o divinitate;
dedicare;
relatarea aventurilor lui Vasco da Gama;
concluzie sau epilog.
Stilul literar al operei lusiadele
poemul epic lusiadele si opera principală a clasicismului portughez, stil de epocă care are următoarele caracteristici:
vedere antropocentrică;
semipăgânism;
aprecierea temelor din Antichitate;
echilibru și simplitate;
bucolism;
idealizarea iubirii;
idealizarea femeilor;
rigoare formală.
Analiza lucrării lusiadele
Scris în versuri decasilabe, lusiadelelaudă naţiunea portugheză și arată cum acest popor, reprezentat de eroii lor cuceritori, este curajos și îndrăzneț:
Arme și Baroni marcate
Cea de pe plaja vestică Lusitana
Pe mări nu am navigat niciodată înainte
Au trecut chiar dincolo de Taprobane,
În lupta împotriva pericolelor și a războaielor
Mai mult decât puterea umană a promis,
Și printre oameni îndepărtați au construit
Regatul Nou, pe care l-au sublimat atât de mult;
[...]
În acest fel, cel naratorul relatează cuceririle regilor portughezi, care „se extindeau / Credința, Imperiul și ținuturile vicioase / Din Africa și Asia erau devastatoare”. Totuși, mai întâi, urmează convenția epică și, în Cantul I, cere inspirație sau invocă Tágides, care ar fi nimfele râului Tagus, în Portugalia:
Dă-mi acum un sunet puternic și sublim,
Un stil grandios și actual,
De ce din apele tale poruncește Phoebus
Să nu-i invidieze pe cei din Hippocrene.
In plus Naratorul își dedică versurile lui D. sebastião (1554-1578), rege al Portugaliei. În unele momente ale lucrării, el se adresează și monarhului ca interlocutor al său. Pentru a face saga portugheză și mai sublimă, arată că portughezii sunt protejați de zeii Olimpului, cu referire clară la cultura greco-latină, așa cum arată aceste cuvinte ale lui Jupiter:
— „Locuitori veșnici ai strălucirii,
Stâlp stelar și scaun clar:
Dacă de marea valoare a oamenilor puternici
Nu-ți pierde mințile de Luso,
Trebuie să fi știut clar
Ca și în cazul marilor Fados, o anumită intenție
Fie ca oamenii să uite de ea
Dintre asirieni, perși, greci și romani.
[...]
Asa de, în prolog, naratorul îl prezintă pe eroul epopeei, adică Vasco da Gama (1469-1524):
Vasco da Gama, puternicul căpitan,
Că sunt oferite atât de multe companii,
Cu o inimă mândră și trufașă,
Pe care averea îl favorizează întotdeauna,
Stai, dacă te oprești aici, nu vezi niciun motiv,
Cât de nelocuit vi se pare pământul.
Mai departe pentru a trece hotărât,
Dar nu i s-a întâmplat așa cum îi păsa.
O Căpitanul și lusitanienii sunt creștini invincibili şi duc război împotriva maurilor, care încearcă să-i înşele pe portughezi. Flota găsește ținuturi în care eroii trăiesc aventuri și pericole, până ajunge în sfârșit în India, care a fost obiectivul încă de la început. O povestitor al lucrării este un observator, adică nu este omniscient, deoarece are nevoie de ajutorul zeilor pentru a povesti:
Acum tu, Calliope, învață-mă
Ce i-a spus ilustrului Gama Regelui;
Inspiră cântec nemuritor și voce divină
În acest cufăr muritor, care te iubește atât de mult.
Assi inventatorul clar al medicinei,
De la cine a născut Orfeu, frumoasa Doamnă,
Niciodată de Daphne, Clície sau Leucotoe,
Să-ți refuze dragostea cuvenită, așa cum pare.
Narațiunea pe care Vasco da Gama o face regelui Malindi își propune să arate măreția Portugaliei. Este o țară condusă istoric de curajoși cuceritori creștini. În acest fel, cel naționalitatea este în centrul atenției, și, odată cu narațiunea lui Gama, poporul portughez este făcut să fie mândru de originile lor:
„Tu judeci acum, rege, dacă a existat pe lume
Oameni care au comis astfel de căi?
Crezi că atât Aeneas, cât și Facund
Ulise în toată lumea răspândită?
A îndrăznit cineva să vadă marea adâncă,
Indiferent câte versuri s-au scris despre el,
Din ceea ce am văzut, prin efort și artă,
Și ce să văd, partea a opta?
[...]
În epilog, cuceritorii se întorc în Portugalia, iar naratorul încheie lucrarea cu laude pentru regele portughez:
Sau făcând asta, mai mult decât a lui Medusa,
Vederea ta are muntele atlantian,
Sau spargerea prin câmpurile din Ampelusa
Zidurile Marocului și Trudante,
Deja stimatul meu și leda Musa
Sper că toată lumea din tine cântă,
Pentru ca Alexandru să fie văzut în tine,
Fără ca bucuria lui Ahile să fie gelos.
lusiadele, prin urmare, este o narațiune istorică, deoarece personajele operei fac parte din istoria Portugaliei. Dar prezintă și elemente fictive, ființe mitologice și o mare idealizare a Coroanei portugheze și a poporului lusitan. Ca în orice epopee, eroii trebuie să depășească obstacole - în acest caz, pericolele mării și atacul maurilor. Toate pentru a îndeplini marea misiune: de a găsi o cale către India și, astfel, de a extinde teritoriile și credința monarhului portughez.
importanta a lusiadele
Cu lusiadele, Camões pune în valoare națiunea portugheză printr-o epopee, un tip de text considerat superior la vremea sa. THE munca are, așadar, o relevanță naționalistă și istorică, pe lângă faptul că dă valoare și protagonism limbii portugheze. Astfel, devine nu doar un simbol literar, ci și unul politic.
lusiadele a fost de secole și este până astăzi revăzută de scriitori și intelectuali din întreaga lume. Acest lucru a făcut ca opera să supraviețuiască până în zilele noastre și să-și dovedească caracterul clasic și, prin urmare, universal, atunci când tratează teme precum dragostea și naționalismul. În acest fel, a devenit cel mai mare simbol al literaturii portugheze.
Citeste si tu: Cinci poezii ale literaturii portugheze
context istoric al lusiadele
THE Lucrarea lui Camões a fost produsă în contextul Renaştere, perioadă cuprinsă între secolele al XIV-lea și al XVII-lea, care a marcat sfârșitul secolului Evul mediu, de feudalism şi caracterul predominant teocentric al culturii europene. Astfel, a avut loc o reevaluare a culturii antice grecești și romane.
Prin urmare, lumea occidentală s-a confruntat cu o nouă viziune filozofică, artistică și politică, inspirată din valorile antichității clasice. În plus, Portugalia, cu caravelele sale, a început să cucerească noi pământuri de la sfârşitul secolului al XV-lea. Astfel, în secolul al XVI-lea, această țară s-a arătat a fi o națiune prosperă economic.
Luís de Camões
Luis Vaz de Camõesnăscut în anul 1524 sau 1525, în orașul portughez Lisabona. Cu toate acestea, se cunosc puține lucruri despre viața scriitorului. Era nepotul fratelui D. Bento de Camões, cancelar al Universității din Coimbra, unde, eventual, poetul a studiat Filosofia și Literatura.
A luptat ca soldat la Ceuta, unde și-a pierdut ochiul drept. A locuit în Goa, India, din 1553, unde ar fi început să scrie cartea sa lusiadele. El a fost, de asemenea, principalul furnizor de morți și absenți din Macao. publicat lusiadele în 1572, cu succes relativ. Cu toate acestea, a murit sărac la 10 iunie 1580, la Lisabona.
credite de imagine
[1] astarik / obturator
De Warley Souza
Profesor de literatură
