O iepurașul de Paște este cunoscut ca un simbol important al Paști, sărbătoare creștină care comemorează învierea lui Iisus Hristos. Această figură s-a impus ca simbol pascal începând cu secolul al XIX-lea și în prezent este cunoscută pentru că aduce ouă de ciocolata pentru copii.
Accesde asemenea: Știți când a început Postul?
sensul iepurașului de Paște
Cu toții cunoaștem tradiția iepurașului de Paște și a acesteia rolul de a aduce ouăle de ciocolată, la fel de bine ca Mos Craciun aduce cadourile în Crăciun. Iepurașul de Paște ține ouăle ascunse, iar copiii care le găsesc le păstrează. În numele acestei tradiții, mulți părinți joacă jocul ascunderii ouălor prin casă pentru ca copiii lor să le poată căuta.
Această poveste are mult de-a face cu cultura populară germană, căci în Germania exista legenda despre Osterhase, un iepure care aducea copiilor ouă împodobite în perioada echinocțiului de primăvară. Iepurele a adus ouăle și le-a ascuns, era la latitudinea copiilor să le găsească.
Această legendă a fost adus în Statele Unite de imigranții germani din secolul al XVIII-lea încoace, devenind popular acolo. Există multe speculații cu privire la originea sa probabilă, fie că este păgână sau creștină, dar adevărul este că este imposibil să se facă această definiție.
Ceea ce știm este că modul în care vedem Paștele a fost modificat, începând cu secolul al XIX-lea, pentru a transformă această sărbătoare în ceva mai familiar. Acest proces a înțeles Paștele ca o sărbătoare care trebuie sărbătorită în familie și a contribuit la stabilirea iepurelui ca unul dintre simbolurile sale.
Acest proces este, de asemenea, legat de cum au ajuns societățile occidentale să vadă copilăria. Această etapă a vieții a ajuns să fie văzută ca o perioadă în care, pe lângă pregătirea pentru maturitate, copilul putea avea acces la timp liber și la situații care îl făceau fericiți.
Această nouă perspectivă asupra copilăriei a reverberat de Paște, făcând-o ceva mai familiar, iar jocul de a căuta ouă face parte din această schimbare în copilărie ca un cea mai distractivă fază în formarea ființei umane. În plus, a fost un meci acasă.
În cele din urmă, impactul acestei dezvoltări a făcut să apară un nou simbol: iepurele. Asta pentru că, după cum am menționat, legenda vorbea despre iepure, un animal mai mare și mai agresiv. O iepurele, la rândul său, este mai mic și mai docil, iar transformarea Paștelui într-o sărbătoare de familie a implicat crearea unui simbol mai îmblânzit.
După cum vedem, cu iepurașul de Paște a fost stabilit un alt simbol: cel ou de Paște. Oul era un simbol foarte tradițional (în culturile păgâne din Europa și Orient) al fertilitate și a fost înțeles ca un simbol al reînnoirea vieții. Prin urmare, în anumite locuri și vremuri, ouăle erau împodobite și împărțite ca cadouri.
Accesde asemenea: De ce Miercurea Cenușii?
Originea iepurașului de Paște
Originile iepurelui ca simbol al Paștelui sunt greu de precis, dar unele informații ne ajută să înțelegem această chestiune. Iepurele este un animal de mare simbolism, atât în cultura păgână, cât și în cea creștină.
Păgânism
Cea mai comună relație cu iepurele în culturile păgâne este asocierea acestuia cu simbol de fertilitate, având în vedere capacitatea mare pe care o are de a se reproduce. În mod tradițional, există un iepure ca simbol al eostre, zeita germanica de asemenea cunoscut ca si Ostara, raportată de un călugăr din secolul al VIII-lea pe nume Beda.
Ostara era cunoscut sub numele de zeiţădăarc, când natura renaște, după iarnă. Această renaștere a naturii este legată de fertilitate, atribut pentru care era și ea cunoscută. Această asociere a iepurelui cu Ostara este însă pusă la îndoială de mulți savanți.
O legendă germanică spunea că Ostara a decis să transforme o pasăre într-un iepure, dar animalul ar fi fost nemulțumit de noua sa formă și ar fi cerut să revină la forma inițială. Ostara a dat curs cererii, iar pasărea i-a oferit cu recunoștință zeiței germanice ouă colorate, pe care le-a împărțit copiilor.
Tu frații Grimm, importanți folclorişti germani ai secolului al XIX-lea, au asociat legenda iepurii (care ducea ouă la copii și le ascundea) cu zeița Ostara. Iepurașul de Paște în germană este cunoscut ca Osterhase, nume destul de asemănător cu zeița germanică. Din nou, istoricii nu au nicio dovadă istorică a acestei teorii.
creştinism
În creștinism există și o asociere a iepurelui cu pasaje importante din această religie. Inițial simbolul folosit a fost iepurele și, după cum am menționat, de-a lungul timpului a fost înlocuit cu iepurele, un animal mult mai docil.
Se poate spune că, printre creștinii din antichitate, iepurele sau iepurele erau priviți ca simboluriîncastitate. Această asociere a avut loc deoarece se credea că iepurii sunt capabili să se reproducă asexuat. Acest lucru a contribuit la asocierea acestor animale cu Maria, mama lui Isus, deoarece, în această viziune, ea, ca iepurii, se reproducea fără contact sexual.
O altă versiune indică o specie de iepure care rămâne însărcinată a doua oară în timp ce poartă primul vițel. Imaginea iepurelui ca animal care reprezintă castitatea și virginitatea ne este foarte ciudată, întrucât recunoaștem acest animal ca semn de fertilitate pentru marea sa capacitate. reproductivă.
Cu toate acestea, imaginea iepurelui ca simbol al purității și al inocenței a rămas pe tot parcursul Evul Mediu și a fost prezent până la rnaștere, întrucât există un tablou, al pictorului renascentist Tiziano Vicelli, care înfățișează un iepure cu Fecioara Maria. Această imagine a fost numită fecioara si iepurele.
O altă referire importantă la iepure în creștinism se găsește în Devon, în Anglia. În acest loc, o serie de biserici din perioada medievală au, în iconografia lor, un simbol care prezintă a cerc cu trei iepuri (sau iepuri de câmp) interconectate prin propriile urechi. Istoricii nu știu dacă iepurii, în acest simbol, reprezintă puritatea sau dacă au o altă semnificație.
În cele din urmă, există legende care arată că un iepure a fost prima ființă care a asistat la învierea lui Isus și că acest animal a fost un simbol de reînnoire, întrucât a fost primul care și-a părăsit bârlogul la sfârșitul iernii. Această reînnoire ar fi înțeleasă, în cadrul teologiei creștine, ca sinonimă cu învierea.
De Vanessa Sardinha dos Santos
Profesor de biologie
Sursă: Brazilia școală - https://brasilescola.uol.com.br/pascoa/coelho-da-pascoa.htm