O tutu este o legendă prezentă în folclor brazilian și că are legătură cu obiceiul de a cânta cântece de leagăn terifiante pentru a adormi copiii. Tutu este înrudit cu bogeyman, iar această legendă se crede că are influență din Europa și african. Alte variații ale poveștii l-au făcut cunoscut sub numele de tutu-zambê și tutu-maramba.
Accesde asemenea: Cunoașteți legenda corpului uscat?
Cunoscând legenda tutu
Una dintre legendele folclorului brazilian este fusta de balet, un monstru bine cunoscut pentru că este prezent în cântece de leagăn, al cărui scop este să-i facă pe copii să doarmă. În cultura populară, fusta de balet este cunoscută ca a monstru obscursi cu formă necunoscută.
Tutu este foarte mult asociat cu bogeyman, iar în legende se spunea că era în căutarea copiilor care nu adorm. Locul în care fusta de balet aștepta să devoreze copiii era în spatele ușilor dormitorului. Se crede că legenda sa își are originile în tradițiile terifiante de cântece de leagăn care existau în Europa.
Cu toate acestea, se mai spune că această poveste a fost influențată de cultura africană, din moment ce numele monstrului derivă delicateţe, expresie a limbii Kimbundu (vorbită în regiunea Angola) care înseamnă “căpcăun" sau "omul de leacă". Traducerea termenului, după cum vedem, întărește asocierea fustei de balet cu bogeyman.
Variații de legendă
Când vorbim despre fustă de balet, vorbim despre monstrul fără formă care sperie și devorează copiii în cântece de leagăn. Cu toate acestea, această legendă are variații regionale, ca toate în folclorul brazilian. O variație a acestuia îl prezintă ca a a fiscandalagiu este din forta mare.
Mai mult, variațiile narațiunii l-au făcut cunoscut sub diferite nume, în funcție de regiunea Braziliei. Unele dintre nume sunt tutu-zambe, tutu-maramba, tutu-do-mato etc.
În statul Bahia, reputația de tutu, ca ființă care luptă și are mare forță, l-a făcut să fie asociat cu porc salbatic. Antropologul Luís da Câmara Cascudo explică că această asociere poate avea o explicație etimologică, întrucât tutu era confundat, în cultura populară, cu çatitudine, un alt nume sub care este cunoscut porcul salbatic.
Cercetătorul subliniază, de asemenea, că termenul tutu-zambê poate fi provenit din hibridismelingvistică care amestecă tupi cu limbi din continent african. În această teorie, tutu ar fi atunci un monstru strâmb sau schilod sau chiar un monstru fără cap.|1|.
În cazul variaţiei tutu-maramba, de asemenea cunoscut ca si tutu-marambaia, Câmara Cascudo subliniază că există un hibridism al lui nhegatu cu kimbundu. În acest caz, termenul maramba ar fi o asociere cu ceea ce este rău sau rău|1|.
Este important de menționat că, în tradiția indigenă, nu exista practica de a cânta copiilor cântece pentru a-i speria. Cel mai bun lucru la această cultură era obiceiul de a cânta, astfel încât animalele adormite să-l împrumute pentru ca copiii să poată dormi. Printre cântecele de leagăn folosite, Câmara Cascudo a prezentat acest lucru|1|:
taci băiete taci
Calai, hai tutu,
că în pădure este un animal
Numit căpușă.
O altă melodie s-a prezentat astfel|2|:
Tutu marambaia
nu mai veni aici,
că tatăl băiatului
iti spune sa-l omori.
|1| CAMERA CASCUDO, Luís da. Geografia miturilor braziliene. São Paulo: Global, 2012.
|2| EDELWEISS, Frederick. Note de fclor. Salvador: EDUFBA, 2001.
De Daniel Neves Silva
Profesor de istorie
