Noile alegeri au dat din nou puterea, în 1979, partidului condus de Adolfo Suárez, Uniunea Centrului Democrat. Dificultățile politice l-au determinat însă pe Suárez să demisioneze în ianuarie 1981. În ziua în care Parlamentul ar trebui să-l inaugureze pe noul președinte al guvernului, Leopoldo Calvo-Sotelo membru al UCD, miniștri și deputați au fost răpiți, în plenul Corților, de un grup de gărzile civile. Atitudinea ferm constituțională a monarhului a făcut ca lovitura de stat să eșueze.
În alegerile disputate un an mai târziu, Partidul Muncitoresc Socialist Spaniol (PSOE) a câștigat majoritatea absolut, dar performanța moderată a prim-ministrului Felipe González i-a dezamăgit cel mai mult pe susținătorii săi radicali. Chiar și așa, partidul a obținut majoritatea absolută la alegerile din 1986 și 1989. La alegerile din 1993 a câștigat din nou.
În ciuda creșterii continue a șomajului - care la sfârșitul anilor 1980 a afectat mai mult de 20 la sută din populația activă - Guvernul PSOE a reușit să mențină o situație stabilă în anii următori, datorită în parte creșterii moderate, dar susținute în economie. Din 1986 Spania a devenit un membru efectiv al Comunităţii Economice Europene.
instituţiile politice
Sistemul politic spaniol este guvernat de constituția aprobată la referendumul din 6 decembrie 1978, care a recunoscut dreptul la autonomie naționalităților și regiunilor țării. Forma politică a statului este monarhia parlamentară, iar suveranitatea națională aparține poporului. Sunt recunoscute libertățile religioase, sindicale și ale partidelor politice și se afirmă supunerea cetățenilor și autorităților publice față de lege. Adulții au 18 ani. Puterea legislativă este constituită din Curțile Generale, compuse din Congresul Deputaților și Senat, ai căror membri sunt aleși prin vot universal o dată la patru ani, cu excepția cazului în care există dizolvarea prealabilă a camere.
Șeful statului este monarhul constituțional, al cărui succesor are titlul de prinț al Asturiei.
Regele îi revine să propună un candidat la președinția guvernului, care va trebui să fie acceptat de Camera Deputaților. Consiliul de Stat este cel mai înalt organism consultativ al guvernului. Curtea Supremă este ultima instanță de judecată, dar Curtea Constituțională are competență în cauzele care implică drepturi constituționale.
Spania este membră a Națiunilor Unite și a agențiilor sale specializate, a Consiliului Europei, a Comunității Economice Europene și majoritatea organizațiilor de cooperare tehnică și economică de pe continent, precum și Organizația Tratatului Atlanticului de Nord (NATO). Menține un tratat de prietenie și cooperare cu Statele Unite și este strâns legat de majoritatea țărilor din America Latină și de organizațiile lor regionale.
organizarea teritorială
Teritorial, țara este împărțită în municipii, provincii și comunități autonome. Acestea din urmă, organizate conform constituţiei din 1978, constituie modul în care articula in sistemul politic diferitele regiuni si nationalitati, supuse anterior la puterea centrală. Comunitățile autonome au propriile lor parlamente și guverne, iar în unele dintre ele limba autohtonă este cooficială cu limba castiliană. Guvernul central își rezervă numeroase competențe, dar întregul constituie un sistem foarte apropiat de un stat federal.
Împărțirea teritoriului spaniol în provincii rămâne în vigoare, dar de la crearea comunităților autonome, această structură administrativă și-a pierdut mult din conținut. Împărțirea în provincii, făcută în 1833, ținuse cont de vechile regate peninsulare; din acest motiv, noile comunități autonome s-au constituit prin aglutinarea teritoriilor provinciale, fără a fi necesară segregarea unor părți pentru a recompune naționalități istorice.
Societate
Diferiți indicatori socioeconomici arată Spania, de la mijlocul anilor 1980, ca țară dezvoltată. Cu toate acestea, expansiunea industrială târzie, chiar având permis depășirea completă a etapei de subdezvoltarea, a lăsat Spania la o distanță considerabilă de țările din centrul și nordul Spaniei. Europa. Vechea inegalitate socială, mai vizibilă în regiunile spaniole din sud decât în nord, s-a redus semnificativ în anii 1960, când economia națională a cunoscut o dezvoltare puternică.
Diferențele profunde dintre zonele urbane și cele rurale și dintre regiunile industrializate și mai înapoiat, și-a pierdut puterea ca urmare a creșterii economice de care a beneficiat toate straturile populatia. La sfârșitul secolului XX, țara era stabilă social, de tip vest-european. Stabilitatea politică părea mai amenințată, de tendințele perturbatoare apărute la unii naționalități, în special în Țara Bascilor, unde o minoritate a căutat independența naţional.
Într-un context de libertate sindicală, existau două centrale sindicale hegemonice: Comisiile Muncitorilor, legate de la diferite partide comuniste, și Uniunea Generală a Muncitorilor, legată de Partidul Muncitoresc Socialist Spaniolă. În comparație cu cel din alte țări europene, apartenența la sindicate, la fel ca apartenența la partidele politice, a fost scăzută.
Rețeaua de sănătate de stat este cea mai importantă din țară și, deși nu este încă la fel de eficientă ca cea a celor mai bogate țări europene, este relativ complexă și dezvoltată. Țara are și numeroase spitale și institute medicale caritabile și gratuite, aparținând Bisericii Catolice, Crucii Roșii și altor instituții private.
În ceea ce privește învățământul primar, este asistată practic întreaga populație de copii, dar la nivel liceal și universitar există încă o cerere reprimată. Țara are, de asemenea, universități și colegii private.
Catolicismul este o mare majoritate în rândul populației, ca urmare a legăturilor istorice dintre biserică și stat și a persecuției altor credințe. Deși societatea spaniolă a trecut printr-un proces intens de secularizare în a doua jumătate a secolului al XX-lea, Biserica Catolică continuă să exercite un rol remarcabil. influența asupra opiniei publice și să beneficieze de un tratament special din partea statului, fără a aduce atingere libertății religioase, garantate de constituția 1978. Grupurile minoritare profesează islamul, diferite crezuri protestante și iudaismul.
Cultură
Spania a fost, timp de secole, punctul de întâlnire a două civilizații, cea arabă și cea europeană. Acest fapt a determinat numeroase particularități ale culturii spaniole, care, fără a înceta să fie occidentală, este marcată de secole de conviețuire cu lumea musulmană.
În secolele al XVI-lea și al XVII-lea, procesul intens de secularizare care a afectat țările din nordul continentului nu a avut loc în Spania. schimbarea drumului urmat de cultura spaniolă, lipsind, printre altele, componentele burgheze care au caracterizat restul Europa. Cu toate acestea, pe vremea dinastiei Habsburgilor, și mai precis în secolul al XVI-lea și în prima jumătate din secolul al XVII-lea, țara a trecut printr-o perioadă artistică și literară strălucită, așa-numitul Secol al Aur.
Marii artiști au plasat cultura spaniolă în fruntea lumii occidentale: scriitori și dramaturgi precum Miguel de Cervantes, Mateo Alemán, Luis de Góngora, Francisco de Quevedo, Lope de Vega și Pedro Calderón de la Şlep; arhitecți precum Juan de Herrera și José de Churriguerra; și pictori precum El Greco, Zurbarán, Velásquez și Murillo. Sub aspect științific însă, țara a rămas în spatele lumii moderne. Impulsurile inovatoare ale secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea nu au fost suficiente pentru a „europeniza” Spania. Printre europenii de nord a avut loc o mișcare romantică în secolul al XIX-lea, care a avut tendința de a vedea în sudul Pirineii doar exotic, nu realitatea unei culturi fundamental europene, totuși întârziat.
După înflorirea generațiilor din 98 și 27 și decadența culturală a perioadei postbelice, la sfârșitul secolului al XX-lea Spania s-a deschis pe deplin la curentele intelectuale europene și mondiale, fără ca aceasta să implice o renunțare la formele hispanice specifice ale intelege viata.
O caracteristică notabilă spaniolă este marea diversitate a conținuturilor culturii sale populare, care variază în funcție de regiune sau naționalitate.
Astfel, regiuni întregi nu știu despre lupte cu tauri, în timp ce muzica flamenco – considerată în afara țării drept arta spaniolă prin excelență – este cultivată doar în câteva. Pe de altă parte, producția literară înfloritoare în catalană, galizică și bască este foarte puțin cunoscută în străinătate.
Secolului 20. Începând cu ultimii ani ai secolului al XIX-lea, a avut loc o trezire extraordinară a creativității spaniole în domeniile literar, artistic, științific și filozofic. Printre marile figuri ale culturii spaniole de la începutul secolului al XX-lea se numără scriitorii Pérez Galdós, Leopoldo Alas (Clarín), Blasco Ibáñez, Miguel de Unamuno, Antonio Machado, Pío Baroja și Ramón del Valle Inclan; dramaturgul Jacinto Benavente; omul de știință Santiago Ramón y Cajal; istoricul Marcelino Menéndez Pelayo; filozoful Romón Menéndez Pidal; arhitectul Antonio Gaudí; pictorii Isidro Nonell, Santiago Rusiñol, Darío de Regoyos, Ignacio Zuloaga și Joaquín Sorolla; și muzicienii Manuel de Falla, Isaac Albéniz și Enrique Granados.
Așa-numita Generație 1910 a fost caracterizată printr-o legătură puternică cu curentele culturale europene. Printre mulți alții, de remarcați sunt eseiștii Eugenio d'Ors, Gregorio Marañón și José Ortega y Gasset; istoricii Américo Castro și Claudio Sánchez Albornoz; scriitorii Gabriel Miró și Ramón Gómez de la Serna; și poetul Juan Ramón Jiménez. Generația din 1927 a dus muzica lirică spaniolă la maximum, cu Federico García Lorca, Rafael Alberti, Luis Cernuda, Vicente Aleixandre și Dámaso Alonso, printre alții.
În arhitectură, Spania a cunoscut o perioadă de creație strălucitoare în anii dinaintea războiului civil. Inginerul Eduardo Torroja a fost un precursor în realizarea de structuri mari din beton armat, iar arhitecții José Luis Sert și Secundino Zuazo au încorporat concepțiile raționaliste în lor realizări.
La rândul său, istoria picturii universale în secolul al XX-lea a fost profund marcată de spaniolii Pablo Picasso, Juan Gris, Joan Miró, Antoni Tàpies și Salvador Dali.
Războiul civil a adus o reducere drastică a producției intelectuale. Unii dintre marii creatori, precum García Lorca, au murit în timpul cursului său, iar un număr mare de alții au fost nevoiți să plece în exil în cele din urmă. Literatura ca Ramón J. Sender, Max Aub, Juan Ramón Jiménez, Jorge Guillén și Fernando Arrabal au lucrat în exil. În panorama culturală internă au apărut Camilo José Cela și Carmen Laforet.
În anii 1980, cultura spaniolă s-a normalizat și s-a diversificat. Cinematograful, în ciuda suportului industrial redus, a prezentat lucrări de mare valoare, datorită regizori precum Luis Buñuel, Luis García Berlanga, Juan Antonio Bardem, Carlos Saura sau Manuel Gutierrez Aragon. Creația literară, puternic influențată de hispano-americanism, într-un univers cultural deja foarte unificat, a căpătat un dinamism intens, asemănător cu cel al industriei editoriale.
