THE Satiră reprezintă un stil literar în versuri sau proză folosit pentru a critica instituțiile politice, moravurile, obiceiurile și obiceiurile.
Caracteristici principale
Principala caracteristică a satirei este o puternică sarcină de ironie și sarcasm. Deși nu este întotdeauna menit să inducă râsul, acest stil literar este, în general, aproape de comedie.
Este, deci, o critică socială făcută oamenilor și obiceiurilor într-un mod caricaturizat. Din acest motiv, multe satire vizează politicieni, artiști și oameni de relevanță socială.
Astfel, este folosit ca instrument de expunere a ideilor și, de asemenea, ca instrument liric. În acest sens, satira nu este altceva decât poezia folosită pentru a ridiculiza obiceiurile, personalitățile publice, instituțiile etc.
Este demn de remarcat faptul că nu este întotdeauna literar, fiind folosit și în cinematografie, muzică și televiziune.
De asemenea, ca semn al satirei este denunțarea unor chestiuni care ar fi tratate cu seriozitate.
Cu toate acestea, trebuie să ne amintim că nu toată satira este distructivă, deși are o acțiune puternică în atac și demoralizare.
Ea aplică comicul textul personajelor, evidențiind defectele și neajunsurile morale și de caracter. Așa folosește umorul pentru a cenzura practicile dăunătoare.
Este obișnuit ca satira să prezinte dialoguri cu un amestec de stiluri. Utilizarea resurselor de la backbiting la obscenitate este notorie atunci când reprezintă tipuri aproape deformate și pline de vicii.
tehnici satirice
Satira folosește tehnici precum „reducere sau scădere” și „inflație sau creștere”.
În reducere, de exemplu, un cancelar ar putea fi numit „fată”; iar în inflație, o gaură de „crater”.
Astfel, putem observa că acest stil literar recurge adesea la utilizarea unor elemente precum hiperbola și juxtapunerea.
Originea și principalii reprezentanți
Majoritatea autorilor diferă în ceea ce privește originea satirei. Intenția criticii sociale apare chiar și în desenele din preistorie.
Cu toate acestea, literatura a popularizat stilul din comedie, încă din secolul al V-lea, la Atena. Printre cei mai proeminenți autori se numără Epicarmo grecesc, al cărui text comic a batjocorit intelectualii din timpul său.
Apogeul, însă, s-a produs la Roma, unde a fost perfecționat în scrierile lui Gaius Lucilius, cu poezia sa morală și plină de filozofie.
În Evul Mediu, genul deja consolidat este marcat de cântece trubadure de batjocură și blestem. Acestea au fost produse la sfârșitul secolului al XII-lea până la mijlocul secolului al XIV-lea de către trobatorii din Galiția și Portugalia.
Chiar și în Evul Mediu, călugării și burghezii francezi sunt satirizați de scriitorul francez François Rabelais.
Excelența vine prin opera italianului Giovanni Boccaccio și câștigă semnul Erasmus din Rotterdam.
Lucrarea merită pusă în valoare lauda nebuniei (1509), care prezintă o satiră puternică și intensă asupra dogmelor religioase.
Satira în literatura braziliană
Printre autorii care au folosit genul satiric în Brazilia, bahianul Grigorie din Matos Guerra este cu siguranță cea mai proeminentă.
Autorul, născut în 1636, nu a publicat niciodată nimic în timpul vieții sale. Totul era scris de mână pentru că la vremea în care trăia, presa și universitatea erau interzise. Publicarea cărților era limitată la Lisabona sau Coimbra.
Autorul și-a trăit cea mai mare parte a vieții în Portugalia, dar în Bahia i-au fost evidențiate darurile satirice.
În poezia satirică, Matos și-a dezvăluit semnele de prejudecată primind porecla de „Gura Iadului”.
Ca preot, a refuzat să poarte sutana și să se supună ordinelor de sus. Cu toate acestea, poezia sa barocă avea și contururi religioase și lirice.
Exemple de poezie satirică
Consultați mai jos două exemple de poezie satirică a lui Gregório de Matos:
Epigramă
Ce lipsește în acest oraș... Adevăr.
Ce mai pentru dezonoarea ta... Onora.
Mai sunt de făcut... Rușine.
Demo-ul de a trăi se expune,
Oricât faima o înalță,
Într-un oraș în care
Adevăr, onoare, rușine.
Cine a pus-o în acest rocroce... Afaceri.
Cine provoacă o astfel de pierdere... Ambiţie.
Și în mijlocul acestei nebunii... Camătă.
remarcabilă nefericire
Dintr-un popor prost și nesănătos,
cine nu știe că a pierdut
Afaceri, ambiție, cămătărie.
Care sunt obiectele tale dulci... Negru.
Există alte bunuri mai masive... Curse mixte.
Care dintre acestea ești cel mai recunoscător... Mulatre.
Le dau demonstrației proștilor,
Îi dau lui Demo poporului asnal,
Ce estimare a capitalului,
Negrii, mestizii, mulati.
Cine face micile lucruri... Executorii judecătorești.
Cine face făină târzie... Paznici.
Cine le are în camere... Sergenți.
Lumânările vin cu sutele,
Și pământul este înfometat,
pentru că trec prin ele
Executori judecătorești, paznici, sergenți.
Și ce justiție îl protejează... Bastard.
Este distribuit gratuit... Vândut.
Ce nu e, asta îi sperie pe toți... Nedrept.
Dumnezeu să ne ajute, ce costă
Ce ne oferă El-Rei gratuit.
că justiția merge în piață
Ticălos, vândut, nedrept.
Ceea ce este valabil pentru clerici... Simony.
Și de către membrii Bisericii... Invidie.
Am avut grijă ce i s-a pus mai mult... Unghii
Melc condimentat,
Oricum, asta în Sfântul Scaun
Ceea ce se practică cel mai mult este
Simonia, invidia și unghia.
Și în frați există șchiopătări... Maicile.
În care ocupă serile... Predici.
Nu se angajează în dispute... Curve.
cu cuvinte dizolvate
De fapt, mă concluzionez,
Că citește tot un frate
Sunt călugărițe, predici și curve.
Zahărul a dispărut... Jos.
Și banii s-au stins... Sus.
Curând a fost deja convalescent... El a murit.
Bahia s-a întâmplat
Ce se întâmplă cu un pacient:
Cade în pat și răul crește,
A coborât, a urcat, a murit.
Camera nu ajută... Nu poti.
Pentru că nu are toată puterea... Nu vreau.
Doar că guvernul o convinge... Nu câștigă.
Cine ar crede,
Ce cameră nobilă,
Văzându-se mizerabil și sărac,
Nu se poate, nu vrea, nu câștigă.
la dependențe
Eu sunt cea din ultimii ani
Am cântat pe lira mea blestemată
Urâciunea, viciile și greșelile Braziliei.
Și chiar dacă le-am dezamăgit destul de mult,
Cânt a doua oară pe aceeași lira
Același subiect complet diferit.
Simt deja că asta mă aprinde și mă inspiră
Talia, ce înger este păzitorul meu
De când Apollo l-a trimis să mă ajute.
Baiona arde și toată lumea arde,
Că oricui de profesie îi lipsește adevărul
Duminica adevărurilor nu întârzie niciodată.
nici un timp în afară de creștinism
Bietului agent de amanet din Parnas
să vorbești despre libertatea ta
Narațiunea trebuie să se potrivească cazului,
Și dacă poate cazul nu este egal,
Nu am pentru un poet ce este Pegas.
La ce folosește să taci pe cineva care tace?
Nu vei vorbi niciodată ce simți ?!
Trebuie să simți întotdeauna ceea ce se spune.
Ce om poate fi atât de răbdător,
Că, văzând starea tristă din Bahia,
Nu plânge, nu suspină și nu plânge?
Acest lucru face costumul subevaluat:
Vorbește într-una și alta desconcertare,
Condamnă jaful, mustră ipocrizia.
Prostii, ignoranții, neexperimentați,
Că nu alege nici pe cei buni, nici pe cei răi,
Trece prin tot orbit și nesigur.
Și când vezi poate în întunericul dulce
Lăudat pentru bine și pentru rău reproșat,
Încurcă totul și nimic nu aprobă.
El spune imediat, prudent și relaxat:
- Atât și așa este un satirist, este un nebun,
Cu o limbă proastă, cu o inimă nebună.
Prost, dacă nu înțelegi nimic sau puțin,
Ca batjocorind de râs și de râs
Muze, ce aștept să am când îi invoc?
Dacă ai ști să vorbești, ai vorbi și tu,
De asemenea, ați satiriza, dacă ați ști,
Și dacă ai fi poet, ai poetiza.
Necunoașterea oamenilor din aceste vârste
Îndoielnicul îi face pe alții prudenți,
Acea mută canonizează fiarele sălbatice.
Sunt bune, pentru că nu poți fi insolent,
Alții sunt temători,
Nu mușcă pe alții - pentru că nu au dinți.
Câți sunt pe acoperișuri cu sticlă,
și nu mai arunca piatra ta,
De aceeași țiglă frică?
O natură ne-a fost dată;
Dumnezeu nu a creat diverse naturale;
Un singur Adam a creat și acesta din nimic.
Cu toții suntem răi, cu toții suntem răi,
Numai viciul și virtutea îi deosebesc,
Că unii sunt meseni, alții sunt nefavorabili.
Oricine o are mai mare decât am putut eu,
Acesta doar mă învinovățește, acesta mă observă,
Taci, chitom și fii sănătos.
Citiți mai multe despre Genuri literare.