O Platonism desemnează un curent filosofic bazat pe ideile filosofului și matematicianului grec Platon (428 a. C.-347 a. a.), discipol al lui Sócrates (470 a. C-399 a. Ç).
Academia lui Platon
„Academia lui Platon” a fost fondată la Atena de către filosof în jurul anului 385 î.Hr. C., desemnat mai întâi să se închine muzelor grecești și zeului Apollo.
Deși l-a fondat cu caracteristici de închinare la zei, locul a fost considerat prima universitate din istoria occidentală.
În acest fel, la Academia Platonică, filozofii s-au adunat pentru a discuta despre dezvoltarea filozofiei și despre gândirea Platon, unul dintre cei mai importanți stâlpi ai filozofiei occidentale.
Astfel, au existat dezbateri pe cele mai diverse teme ale filozofiei. Academia lui Platon a durat aproximativ 9 secole și a fost închisă în 529 d.Hr. a., de către împăratul bizantin Justiniano I.
Perioade de platonism
Platonismul reunește diferitele abordări ale teoriei lui Platon: metafizică, retorică, etică, estetică, logică, politică,
dialectic și dualitate (trup și suflet), fiind clasificate în trei perioade, și anume:- Platonismul antic (secolul al IV-lea a. Ç. până în prima jumătate a secolului I a. Ç.)
- Platonismul mijlociu (secolele I și II d. Ç.)
- Neoplatonism (Secolele III d. Ç. și VI d.c)
Teoria Ideilor
Fără îndoială, Teoria Ideilor sau Teoria Formelor este propunerea dezvoltată de Platon care iese în evidență cel mai mult, întrucât din ea iau naștere alte câteva gânduri legate de filosofia sa.
Pentru Platon, există două lumi, adică realitatea a fost împărțită în două părți:
- O lume sensibilă (lumea materială), mediată de formele autonome pe care le găsim în natură, percepute de cele cinci simțuri.
- O lumea ideilor (realitate inteligibilă) numită „lumea ideală”, adică abordează ideea de perfecțiune a ceva.
Astfel, potrivit lui, adevărul suprem și absolut dincolo de fericire este posibil doar de găsit din lumea ideilor, unde se află esența lucrurilor.
În acest fel, ceea ce percepem în lumea sensibilă sau materială este înșelător, iluzoriu și instabil. În timp ce în lumea idealurilor, fericirea se realizează prin găsirea cunoașterii supreme a realității, care corespunde ideii de bine.
Pe scurt, prin cunoaștere este posibil să transcendem lumea materială în lumea idealurilor și să contemplăm ideile perfecte, realizând astfel fericirea.
Teoria sufletului
În filosofia lui Platon găsim dualitatea dintre suflet și corp. Potrivit lui, ființa umană era nemuritoare și în esență sufletească, prin urmare aparținea lumii inteligibile (reținute de intelect) și nu lumii sensibile (reținute de simțuri).
Potrivit filosofului, sufletul era împărțit în trei părți și, armonizând aceste trei părți, era posibil să găsești fericirea, bună:
- suflet concupiscent: situat în pântece, sufletul pofticios era legat de dorințele carnale.
- suflet irascibil: situat în piept, sufletul irascibil era legat de pasiuni.
- suflet rațional: situat în cap, sufletul rațional era legat de cunoaștere.
Astfel, odată cu înălțarea sufletului către lumea ideilor, prin contemplarea ideilor perfecte, s-ar putea ajunge la ideea supremă a binelui.
Platon și politică
În politică Platon și-a contribuit modul umanist de a reflecta asupra omului și a unei societăți drepte.
Pentru el, politica a fost considerată una dintre cele mai nobile activități, întrucât era legată de polis, adică de orașele grecești și de organizarea vieții cetățenilor.
În opera sa "Republica”, Reflectă asupra construcției binelui pentru toți cetățenii, a funcției sociale a fiecăruia, precum și a activităților de bază desfășurate în polis.
Astfel, Platon a caracterizat activitățile esențiale ale polisului în trei cazuri, care au luat în considerare aptitudinea fiecăruia:
- administrare polis
- apărarea orașului
- Producția de materiale și alimente
Vezi mai jos un extras din Lucrare "Republica”:
„Când am fondat orașul, nu ne-am propus să facem o singură clasă eminent fericită, ci, pe cât posibil, întregul oraș. De fapt, ne-am gândit că doar într-un astfel de oraș vom găsi dreptate și în cel mai prost constituit oraș, nedreptatea. (...). Acum credem că modelăm orașul fericit, nu lăsând deoparte un număr mic de locuitori pentru a-i face fericiți, ci considerându-l în ansamblu. ”
Dialogurile lui Platon
Majoritatea lucrărilor lui Platon au fost dezvoltate prin intermediul Dialoguri, texte în care își dezvoltă ideile, filosofând despre natura și existența umană, precum și despre societatea care îl înconjoară.
Dintre dialoguri, se remarcă următoarele: Apology to Socrates, The Banquet, Gorgias, Filebus, Phaedo, Republic, Protagoras, printre altele.
Interesat? Toda Matéria are alte texte care vă pot ajuta:
- Ce este filosofia?
- Originea filosofiei
- filozofie antică
- Ce este manicheismul?
- Filosofia în Enem
- Probleme de filosofie care au căzut în Enem