Ragnarok, tradus din limba norvegiană veche, înseamnă „desăvârșirea destinelor puterilor supreme” și face trimitere la presupusa credință a popoarelor vikingi în evenimentele care ar duce la sfârșitul universului și la distrugerea zeilor săi | 1 |. În această credință nordică, o succesiune de evenimente catastrofale ar duce la distrugerea universului și apariția dintr-un alt univers, care ar fi repopulat de un cuplu de oameni supraviețuitori și condus de zei renăscuți.
Tu vikingi erau popoare care locuiau în Europa de Nord, în special în regiunea Scandinavia și că, din Epoca vikingă (din 793 până în 1066), a început perioada de navigații care i-a determinat să se stabilească în alte regiuni, cum ar fi insule britanice, Islanda, nordul Franței și chiar în America de Nord.
Ce este Ragnarök?
Ragnarök este termenul folosit pentru a se referi la succesiunea evenimentelor catastrofale care fac parte din escatologie (teoria despre sfârșitul lumii) din vechea norvegiană, adică ei erau modul în care se presupunea că vikingii credeau că universul își va avea Sfârșit. În timpul Ragnarök, conform acestui punct de vedere, marile bătălii ar avea loc între zei și distrugerea universului ar fi condusă de
Loki, de către fiii lui Loki și de uriașul de foc numit Surtur.Evenimentele lui Ragnarök ar fi precedate de fimbulvet, un ciclu lung de trei ierni la rând în care ar fi înghețuri teribile și în care violența și haosul se vor răspândi în întreaga lume. În acest ciclu de trei ierni consecutive, conform înregistrării nordice povestite în Voluspa (Profeția Văzătorului):
frații se vor lupta
Și se vor ucide unii pe alții;
fiii surorilor înșiși
vor păcătui împreună
Zile bolnave printre bărbați,
În ce păcate de sex vor crește.
O vârstă a toporului, o vârstă a sabiei,
Scuturile vor fi sparte.
O epocă a vântului, o epocă a lupului,
înainte ca lumea să cadă moartă|2|.
În timpul haosului din Ragnarök, soarele și luna, veșnic urmărite de lupi skoll și hati, ar fi atins și devorat de un alt lup numit managam. După aceea, fiii lui Loki aveau să meargă Midgard (lumea oamenilor) și ar lupta cu zeii. Copiii lui Loki erau lupul Fenrir, șarpele lumii a chemat Jörmungandr, și zeița lumii interlope Hel. Toți erau fii ai lui Loki cu o gigantă (Jotun, în norvegiană) numită Angrboda.
De asemenea, Loki, navigând pe Naglfar, nava făcută din rămășițele unghiilor morților, împreună cu Hymir, liderul armatei uriașilor de gheață, va fi îndreptat spre locul bătăliei. În cele din urmă, Surtur, în fruntea uriașilor de foc, va distruge Bifrost, podul care leagă Midgard de Asgard, iar apoi toți vor fi reuniți pe Vigrídr, marea câmpie unde va avea loc bătălia finală.
Când au avut loc aceste evenimente, Heimdall, gardianul lui Bifrost și Asgard, ar suna din trâmbiță, iar zeii nordici s-ar alătura armatelor lor pentru a lupta. Armata care va lupta împotriva forțelor lui Loki va fi formată din setul de zei nordici, împreună cu Valchirie și a Einherjarului (războinici aleși de Odin).
Rezultatul acestei bătălii decisive a fost relatat de Snorri Sturluson în înregistrarea cunoscută sub numele de Gylfaginning (Halucinațiile lui Gylfi):
Odin va conduce călăreața în casca de aur și în haina fină împotriva Lupului Fenrir, iar Thor va lupta înainte, alături de el, dar nu-i poate fi de niciun ajutor, deoarece va avea mâinile pline în lupta împotriva Șarpelui din Midgard. Freyr se va confrunta cu Surtr și va exista o luptă dură între ei înainte ca Freyr să cadă, cauza morții sale este că nu are sabia aceea bună pe care i-a dat-o lui Skirnir. Apoi câinele Garmr va fi eliberat, care este prins în peștera lui Gnipa; el este cel mai mare monstru, se va lupta cu Týr și fiecare va deveni ucigașul celuilalt. Thor îl va ucide pe Șarpele din Midgard și, după ce a făcut nouă pași din acea locație, va cădea mort la pământ, din cauza veninului pe care șarpele l-a țâșnit. Lupul îl va înghiți pe Odin, acesta va fi sfârșitul lui. Dar la scurt timp după aceea, Vidarr va merge înainte și va pune un picior pe maxilarul inferior al lui Lobo; […]. Cu o mână va apuca maxilarul superior al Lupului. Loki se va lupta cu Heimdallr și fiecare va fi ucigașul celuilalt. Atunci Surtr va da foc pământului și va arde lumea întreagă [...]|3|.
După distrugerea universului în timpul evenimentelor de la Ragnarök, un pământ fertil se va ridica din mare și va fi repopulat de un cuplu de oameni care au supraviețuit, Lif și Lifthrasir. a trai și Vali, doi fii ai lui Odin, ar supraviețui și lui Ragnarök, la fel ca și el mod și Magni, fiii lui Thor. În cele din urmă, găleată și Hödr aveau să se ridice din lumea interlopă. Potrivit relatării lui Sturluson, lucrurile s-ar întâmpla după cum urmează:
În acel moment, pământul va ieși din mare, verde și frumos, apoi roadele sale vor ieși din pământul nesămânțat. Vidarr și Vali vor fi în viață, deoarece nici marea, nici focul lui Surtr nu le-au făcut rău; și vor locui pe Câmpiile din Ida, unde a fost înainte Asgard. Și apoi fiii lui Thor, Modi și Magni, vor merge acolo și vor avea Mjölnir cu ei. Apoi Baldr va merge acolo și, Hödr, venind de la Hel, apoi toată lumea va sta împreună și vorbi între ei [...].
În locul numit Lemnul lui Hoddmímir, doi dintre rasa umană s-au ascuns în timpul Focului din Surtr, care sunt numiți astfel: Líf și Lifthrasir, iar pentru hrană vor avea roua de dimineață. De la ei va veni un descendent atât de numeros încât întreaga lume va fi populată [...]|4|.
Care sunt sursele nordice care înregistrează Ragnarök?
Istoricii cunosc evenimentele care caracterizează Ragnarök datorită înregistrărilor care au fost făcute în Edda în proză (în special în capitolul numit Gylfaginning) și în diferite poezii din Edda poetică, în special poemul Völuspá. Acestea sunt principalele înregistrări cunoscute despre mituri care a caracterizat religie a nordicilor.
Edda în proză a fost scrisă de poetul și istoricul islandez Snorri Sturluson, în jurul anului 1220. Potrivit lui Johnni Langer, această lucrare a fost menită să „fie un manual de mitologie pentru tineri poeți, într-o perioadă în care se aflau vechile metafore poetice și narațiuni mitice uitat"|5|. Capitolul principal al acestei lucrări, după cum sa menționat, se numește Gylfaginning și sistematizează Credințe și mituri nordice într-un mod liniar, de la crearea universului până la catastrofa Ragnarok.
Edda Poética este o colecție de poezii nordice care povestesc diferite mituri care au făcut parte din credința religioasă a vikingilor. Aceste poezii au fost înregistrate într-un manuscris cunoscut sub numele de Codex Regius, care a inclus 29 de texte poetice. O copie a fost localizată în 1643 într-o fermă din Islanda. În Edda Poética, poemul care abordează evenimentele din Ragnarök în cel mai extins mod este Völuspá.
Despre Ragnarök, există istorici care cred că acest eveniment nu a existat inițial în concepția religioasă nordică și a fost introdus prin interferența creștină.. Acești istorici susțin că reprezentarea lui Ragnarök a fost inspirată de evenimentele povestite în apocalipsă. Mulți dintre acești specialiști folosesc un fragment din Völuspá ca exemplu al influenței creștine în proiectarea lui Ragnarök:
Deci de sus,
vino să judeci
Cei puternici și puternici,
că totul stăpânește|6|.
În cazul extrasului de mai sus, istoricii susțin că menționarea „puternicului și puternicului” care vine „de sus” este o mențiune directă a zeului creștin. Există, totuși, specialiști care contestă acest punct de vedere și susțin că evenimentele de la Ragnarök au o origine total păgână și provin din narațiunea religioasă tipică a popoarelor indo-europene.
Istoricul Johnni Langer susține că narațiunea eshatologică nordică este legată de frica care s-a răspândit în regiune. din cauza unei serii de fenomene astronomice, cum ar fi eclipsele și pasajele cometei, care au avut loc între secolele VIII și IX.|7|. Langer explică, de asemenea, că trecerea Cometa lui Halley în 837, de exemplu, este posibil să fi fost interpretat greșit de nordici, care l-au legat de Jörmungandr, șarpele lumii.
|1| LANGER, Johnni. Ragnarok. În.: LANGER, Johnni (ed.). Dicționar de mitologie nordică: simboluri, mituri și rituri. São Paulo: Hedra, 2015, p. 391.
|2| STURLUSON, Snorri. Edda în proză: Gylfaginning și Skáldskaparmál. Belo Horizonte: Barbudânia, 2015, p. 118.
|3| Idem, p. 119.
|4| Idem, p.125-126.
|5| LANGER, Johnni. Edda în proză. În.: LANGER, Johnni (ed.). Dicționar de mitologie nordică: simboluri, mituri și rituri. São Paulo: Hedra, 2015, p. 143.
|6| ANONIM. Edda Mayor, traducere de Luis Lerate. Madrid: Alianza Editorial, 1986, p.36. [În spaniolă, traducerea mea].
|7| Pentru mai multe detalii, accesați articolul „Comete, eclipse și Ragnarök: o interpretare astronomică a escatologiei nordice precreștine” de Johnni Langer, făcând clic pe pe aici.
De Daniel Neves
Absolvent în istorie
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/ragnarok-fim-universo-nordico.htm
