THE abolirea sclaviei în Brazilia a fost o realizare tardivă, care a avut loc la 13 mai 1888, odată cu semnarea Legea de Aur. Acest eveniment a fost rezultatul unei intense mobilizări populare, astfel încât sclavia neagră a încetat să mai existe în țară. Această mobilizare a făcut parte din mișcare abolitionistă care grupa oameni din diferite clase ale societății împotriva sclaviei.
Citeste mai mult:Aflați detalii despre comerțul cu sclavi în străinătate care a existat în Brazilia până în 1850
Mișcarea abolitionistă în secolul al XIX-lea
Mișcarea abolitionistă, apărută în secolul al XIX-lea, a jucat un rol fundamental în aprobarea Lei Áurea, în 1888. Această mișcare a reunit oameni din diferite grupuri din societate care au acționat în moduri diferite pentru a apăra sfârșitul sclaviei negre din Brazilia. În cadrul mișcării abolitioniste există și rezistența sclavilor.
Mișcarea aboliționistă a căpătat forță în Brazilia începând cu anii 1870 și acest lucru este bine exemplificat prin faptul că, între 1868 și 1871, au apărut în țară 25 de asociații care susțin abolirea. |1|. În această perioadă, modurile în care aceste grupuri au acționat împotriva sclaviei au fost diverse. Creșterea agendei abolitioniste a avut loc și în politica braziliană, deși rezistența a fost încă mare.
Aceste asociații au reunit oameni care au dezbătut strategii și care au acționat public în apărarea abolitionismului. Aceste asociații au reunit oameni care au jucat un rol important în apărarea abolirii ca. AndrewReboucas, Luísgamma, JosephdeSponsorizare, AbilioCezarBorges, JoaquimNabuco, intre altii.
Asociațiile au continuat să crească în anii 1870 și 1880 și numai între 1878 și 1885, în Brazilia au apărut 227 de asociații abolitioniste în țară|2|. Aceste asociații aboliționiste au organizat conferințe care au dezbătut cauza, au organizat evenimente publice, a încurajat sclavii să fugă, au adăpostit sclavii fugari, au transportat fugarii în locuri mai sigure etc.
Au existat aboliționiști și asociații care au scris pliante și le-au făcut publicitate, cum a fost cazul „aboliţionism”, Scrisă de Joaquim Nabuco, în 1883. Ziarele au fost, de asemenea, o resursă importantă în promovarea cauzei, precum și ziarele abolirea, federalistul este Jornal do Commercio a publicat texte cu articole pro-abolire.
Mișcarea aboliționistă a câștigat două fațete în secolul al XIX-lea: una care acționa prin mijloace legale și cealaltă radicală, care acționa prin acțiuni ilegale (conform legii vremii). Printre acțiunile legale s-au numărat distribuirea de broșuri, publicarea articolelor, organizarea de evenimente publice, deschiderea acțiunilor legale etc. Printre acțiunile ilegale s-au numărat acțiuni de nesupunere civilă împotriva sclaviei.
Aboliționistii i-au încurajat pe sclavi să fugă și i-au ajutat oferindu-le adăpost sau transportând evadații către state precum Ceará (care a abolit sclavia în 1884) sau quilombos care se aflau în vecinătatea locului care a acționat.
Au fost organizate atacuri abolitioniste care „au furat” sclavii și apoi i-au dus în locuri sigure și i-au eliberat. | Au existat chiar cazuri în care grupurile abolitioniste au apărat o răscoală armată pentru a pune capăt sclaviei.
Dintre asociațiile abolitioniste, cea mai proeminentă a fost Confederația Aboliționistă, creată în 1883 de José do Patrocínio și André Rebouças, care a susținut abolirea fără compensații pentru proprietarii de sclavi. Confederația Aboliționistă a jucat un rol extrem de important și a coordonat campania pentru eliberarea sclavilor la nivel național.
În anii 1880, zborul sclavilor și revoltele au devenit obișnuite în Brazilia și au fost susținute de abolitori.
Acțiunea mișcării abolitioniste a încurajat sclavii să se răzvrătească împotriva stăpânilor lor și numeroase rapoarte ne arată că acțiunea sclavilor a trecut de la evadările individuale la evadări colective și constante ca o modalitate de a pune presiune pe proprietarii lor. Au existat, de asemenea, revolte de sclavi împotriva stăpânilor lor, care au dus la moartea proprietarului lor și a familiei sale.
Acțiunile sclavilor, în acest context, au fost văzute de istoricul Walter Fraga ca fiind rebeliune antisistemică, adică acțiunea sclavilor care vizează ruperea cu sistemul sclav și cucerirea libertății lor. Această acțiune s-a întâmplat deoarece sclavii și-au dat seama că acțiunea mișcării abolitioniste a slăbit instituția sclaviei din țară|4|.
Mulți dintre sclavii care fugeau s-au adunat în quilombos, iar locuri precum Rio de Janeiro și Santos au fost înconjurați de mai multe quilombos care au apărut în timp ce sclavii fugeau. Unul dintre aceste quilombos - Quilombo do Leblon - a devenit cunoscut pentru că a „creat” simbolul abolitionismului în Brazilia: cameliaalb. Această floare a devenit un simbol al cauzei și purtarea ei pe o broșă sau creșterea ei acasă a devenit un semn de sprijin pentru abolitionism.
Pe termen lung, aderarea mișcării abolitioniste la rezistența sclavilor a reușit să forțeze Imperiul să treacă Legea de Aur, la 13 aprilie 1888, care a decretat abolirea sclaviei imediat și fără despăgubiri.
legile abolitioniste
Pe măsură ce mișcarea abolitionistă a căpătat forță în politica braziliană, au avut loc schimbări, dar încet. În interesul extinderii sclaviei actuale cât mai mult posibil, deținătorii de sclavi au susținut o tranziție treptat și, pentru aceasta, legile abolitioniste au avut o pondere importantă, deoarece au asigurat această gradualitate în tranziție.
În perioada 1850-1888, adică perioada dintre Legea Eusébio de Queirós și Legea Áurea, au fost aprobate două legi aboliționiste: legea uterului liber, din 1871 și LegeDinSexagenari, din 1885. Fiecare dintre legi a decretat următoarele:
legea uterului liber(1871): a declarat că fiecare copil al unui sclav născut după 1871 va fi liber după o anumită perioadă de timp. Conform acestei legi, fiul sclavului ar putea fi eliberat la vârsta de opt ani, iar proprietarul ar primi despăgubiri din 600 de mii de réis sau altfel ar putea fi eliberat la douăzeci și unu, iar proprietarul nu ar primi despăgubire.
Legea sexagenară(1885): a declarat că fiecare sclav peste vârsta de șaizeci de ani va fi eliberat după ce a lucrat timp de trei ani ca formă de compensație.
De asemenea, accesați:Înțelegeți viața foștilor sclavi după abolirea sclaviei
Cine au fost liderii mișcării abolitioniste?
Mișcarea aboliționistă nu a avut conducerea unei persoane în articularea cauzei în ansamblu, dar a contat cu implicarea și conducerea diferitelor persoane care au acționat în moduri diferite, în spații diferite și regiuni. Printre acești oameni putem evidenția următoarele nume:
JoaquimNabuco: abolitionist care a încercat să câștige sprijinul abolizionistilor europeni și a fost un avocat al realizării reformei agrare după abolire.
AndrewReboucas: inginer și negru care a fost trezorier al Confederației Aboliționiste.
JosephdeSponsorizare: negru și jurnalist care a scris manifestul Confederației Aboliționiste.
Luísgamma: negru, vândut în sclavie de tatăl său. După ce și-a câștigat libertatea, a devenit jurnalist și un timid (avocat neantrenat).
|1| ALONSO, Angela. Procese politice de abolire. În.: SCHWARCZ, Lilia Moritz și GOMES, Flávio (eds.). Dicționar de sclavie și libertate. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, p. 359.
|2| Idem, p. 360.
|3| FRAGA, Walter. Răscruce de libertate: povești despre sclavi și eliberați în Bahia (1870-1910). Rio de Janeiro: Civilizația braziliană, 2014, p. 49-50.
|4| Idem, p. 84.
