Există multe modalități de a învăța istoria sau, mai degrabă, există multe modalități de a face învățarea istoriei interesantă. Cunoașterea artelor în general și a literaturii în special este una dintre aceste căi sau una dintre aceste căi. Genul, care figurează printre diferitele genuri de literatură, are o bogăție imensă pentru înțelegerea atmosferei unei anumite perioade istorice, mai ales când vine vorba de istoria un oras.
Cronica a existat de la începutul modernității, dar s-a afirmat doar ca un tip popular de literatură din secolul al XIX-lea, când cronicarii au început să scrie în rubricile de ziare. În secolul al XX-lea, coloana cronicii săptămânale sau zilnice a început să atragă un public din ce în ce mai larg. Acest gen include situații precum diferite festivaluri, spectacole de artă precum teatru, spectacole sportive, cum ar fi fotbalul, și, de asemenea, situații banale, cum ar fi evenimente personale de zi cu zi sau colectiv.
Unul dintre acești scriitori, João do Rio, a capturat bine universul străzilor din Rio la începutul secolului trecut. Una dintre cele mai faimoase colecții de cronici ale sale este intitulată „Sufletul încântător al străzilor” și, în cronica care poartă acel titlu, propoziții João do Rio:
„Sufletul străzii este doar complet sensibil la orele târzii. Există întinderi pe care trecem de parcă am fi împinși, urmăriți, alergând - străzile sunt locul în care treptele răsună, reverberează, par să crească, să strige, să răsune și, în curând, sunt atât de mulți pași până la alungare. Alții care se implică în mister imediat ce coboară umbrele - Largo de Paço. Această piață a fost prima splendoare a orașului. ” (Rio, João do. Sufletul feeric al străzilor: cronici. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. pp. 37)
Mai departe, el oferă un exemplu despre modul în care strada poate fi considerată ceva viu și latent, dotată și cu particularități care o fac unică:
“Dacă străzile sunt ființe vii, străzile gândesc, au idei, străzi protestante, străzi liber gânditoare și chiar străzi fără religie. […] Benjamin Constant Street este în acest caz, este printre noi un exemplu extraordinar de confuzie religioasă. Solemn, mormânt, păzește trei temple și pare să spună cu circumspecție și aerul serios al anumitor domni pe care îl cunoaștem cu toții:
Fac lucrările Inimii lui Iisus, cred în Dumnezeu, în rugăciuni, în bentinhos și nu numai că nu sunt pozitivist pentru că este prea târziu să-mi schimb credința. Dar îl respect foarte mult pe Teixeira Mendes. ” (Rio, João do. Sufletul feeric al străzilor: cronici. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. pp. 38-39)
Cu acest exemplu din strada Benjamin Constant, putem observa cum autorul pătrunde în „psihologia străzilor”, umanizându-le, făcându-le mai mult decât simple benzi de circulație. Această „umanizare” a banalității cotidiene este o bogată sursă de studiu pentru istorie. Fie că provine dintr-un oraș precum Rio de Janeiro sau orice alt oraș sau din istoria unei națiuni întregi.
* Credite de imagine: comuni
De mine. Cláudio Fernandes
