O modalitate de a realiza și a prezenta superioritatea puterii regale asupra altor oameni din regat în timpul Epoca modernă a fost prin ritualuri din tăieturi absolutiste. Cu ritualurile, regii au creat o imagine de rafinament și rafinament în obiceiurile lor, care nu era accesibilă altor grupuri sociale.
Aceste ritualuri erau compuse din reguli de etichetă care a marcat diferențierea socială și au fost prezentate ca un cunoştinţe deținute de nobili și regi, neacoperite de burghezi, țărani și iobagi. Cunoașterea ritualurilor palatului era necesară pentru a ști cum să te comporti la petreceri și cine regale. Exista o modalitate specifică de a dansa, de a te purta la o masă sau chiar de a te îmbrăca și de a cânta în public. Chiar și pentru a saluta nobili și regi a fost necesar să se cunoască gesturile adecvate, pentru a nu crea situații jenante și chiar dușmănii.
Prin codurile de etichetă, nobilii au exercitat influență și au arătat putere pe care le-au ținut, deoarece în ceremoniile palatului au fost luate multe decizii. De aici și posibilitatea de a crea intrigi de palat cu scopul de a influența deciziile, atât de frecvent prezentate în literatura de specialitate care descrie acea vreme.
Participarea la aceste ceremonii garantează prestigiul social, printr-un stil de viață diferit al oamenilor săraci și, de asemenea, a oferit un sentiment de onora. Aceste caracteristici îi determină pe unii istorici și sociologi să susțină că, spre deosebire de societate, capitalistă, împărțită în clase sociale bazate pe criterii economice, societatea epocii moderne era împărțită în moșii. Cei care aveau privilegii, precum clerul și nobilimea, îi depășeau pe cei care nu aveau, precum țăranii, nobilii și burghezii. Această formă de diviziune socială se numește societatea imobiliară, unde nu există mobilitate socială. În acest fel, oamenii care se nasc într-o etapă nu vor trece niciodată la alta. De exemplu, țăranii vor fi întotdeauna țărani și nu pot deveni într-o zi nobili.
Pentru acești cărturari, privilegiile, onoarea, stilul de viață și tradiția au plasat nobilimea și clerul într-o situație de superioritate socială în raport cu alte grupuri ale populației. Exploatarea muncii țărănești, colectarea impozitelor și deținerea unor cantități mari de pământ nu erau decât o putere accesorie. Astfel, ceea ce a garantat superioritatea socială a nobilimii și a clerului a fost prestigiul social și obiceiurile de viață rafinate, bazate pe o tradiție laică.
De Tales Pinto
Absolvent în istorie