THE Restaurarea Meiji a fost procesul de restaurare monarhică care s-a întâmplat în Japonia în 1868. Puterea care se afla în mâinile shoguni (șefii militari) a fost transmisă familiei imperiale. De atunci, a început un mare proces de modernizare și creștere a economiei japoneze după ani de izolare economică.
shogunat
Puterea din Japonia era în mâinile shogunat încă din secolul al XII-lea și familia Tokugawa a controlat Japonia din 1603. Shogunatul a fost un guvern dictatorial impus de șeful militar suprem al națiunii (shogunul). Shogunatul Tokugawa impusese o politică de izolare care interzicea contactul cu lumea exterioară și închidea porturile naționale pentru navele străine. În perioada shogunatului, familia imperială japoneză a fost sub controlul shogu-uluins.
Izolarea japoneză a fost suspendată în anii 1850, când Statele Unite au început să exercite presiuni diplomatice asupra Japoniei pentru a abroga politica de izolare. Deoarece shogunul știa că nu are capacitatea de a face față puterilor occidentale, el a ajuns să realizeze deschiderea economică a națiunii.
Poziția shogunului a nemulțumit elitele naționale japoneze, care considerau străini barbari. Cele mai bogate conace din Japonia (Satsuma și Choshu) au început să apere răsturnarea shogunului, restabilirea monarhiei și expulzarea străinilor. Au avut ca slogan "somnoros joi", care înseamnă: cinsteste-l pe imparat, alunga pe barbari.
Puterea imperială a fost cu adevărat restabilită numai după războiul Boshin, care a marcat înfrângerea trupelor care apărau shogunatul.
Modernizarea economiei
Odată cu restaurarea, puterea din Japonia a trecut în mâinile lui Mutsuhito, cunoscut ca ÎmpăratMeiji. Administrația națiunii se ocupa de birocrați, care erau în mare parte responsabili de marile transformări care au avut loc în Japonia.
Birocrații intenționau să rupă cu vechea ordine existentă în perioada shogunatului și să promoveze integrarea elitelor și a populației în general cu noul proiect, ceea ce ar duce la dezvoltare din țară. Astfel, în societatea japoneză au avut loc și multe transformări.
O guvernul a stins privilegiul proprietarilor (daimyo) despre conace (Ha), iar țăranii, care obișnuiau să-și plătească impozitele către proprietari, au început să-și plătească impozitele către guvern. În plus, clasa samurailor a avut pensiile guvernamentale retrase permanent și înlocuite cu despăgubiri cu un termen fix de până la cincisprezece ani. Antropologul american Ruth Benedict oferă detalii despre aceste schimbări:
Abia un an la putere, [regimul] a abolit dreptul de impozitare a daimyo [stăpânul pământului] în toate feudele. A strâns înregistrările și a însușit rata de „40%” pentru daimyo-ul țăranilor. […] În jurul anului 1876, pensiile daimyo și samurai au fost transformate în despăgubiri cu scadență în cinci până la cincisprezece ani. Erau mici sau mari, în funcție de salariul fix al acestor indivizi în timpul Tokugawa|1|.
Aceste schimbări inițiale au generat nemulțumiri atât în rândul elitei, cât și al țăranilor. Saigo Takamori, un samurai nemulțumit de noul guvern, a organizat o rebeliune. Mai mult, „între 1868 și 1878, primul deceniu Meiji, au existat cel puțin 190 de revolte [țărănești]”|2|. Cu toate acestea, noul guvern a prevalat și a reușit să înăbușe toate rebeliunile.
Ca o modalitate de a promova o mai mare integrare națională la proiectul impus de Meiji, noul guvern unificat limba japoneză, stingând astfel diferențele de dialect care existau. În plus, a realizat reforma educațională a Japoniei, făcând educația obligatorie. Scopul învățăturii a fost de a pune în aplicare „disciplina, ascultarea, punctualitatea și un respect religios (adorație) pentru împărat|3|.
Cultul împăratului a devenit cunoscut sub numele de Shintoismul de stat. Împăratul a fost văzut ca întruparea zeiței soarelui, Amaterasu. State Shinto a implantat, de asemenea, un sentiment de superioritate în japonezi, ceea ce a contribuit la dezvoltarea unei puternice mișcări naționaliste din țară.
În economie, Japonia a promovat o puternică deschidere către piața internațională, încurajând dezvoltarea antreprenoriat și promovarea dezvoltării unui industria de bază, care era responsabil pentru dezvoltarea infrastructurii în țară. Pentru a face acest lucru posibil, Japonia s-a inspirat din modelele de succes ale puterilor occidentale și a trimis mulți japonezi în străinătate pentru a învăța în străinătate.
|1| BENEDICT, Ruth. Crizantema și sabia: tipare în cultura japoneză. São Paulo: Perspectiva, 2014, p.70.
|2| BENEDICT, Ruth. Crizantema și sabia: tipare în cultura japoneză. São Paulo: Perspectiva, 2014, p.71.
|3| LANDES, David S. Bogăția și sărăcia națiunilor: pentru că unele sunt atât de bogate, cât și altele atât de sărace. Rio de Janeiro: Campus, 1998, p. 421.
* Credite de imagine: Domnule Roman și Shutterstock
Profitați de ocazie pentru a consulta lecția noastră video legată de subiect:
