Ioan Calvin și Reforma protestantă

Când studiem reformele protestante, se disting două nume: Martin Luther (1483-1546) și Ioan Calvin (1509-1564). Noi stim aia Luther, în ciuda unor precursori, a fost primul reformator religios care a avut un impact cu adevărat decisiv. în cadrul tradiției Bisericii Catolice și, mai presus de toate, în instituția politică a Sfântului Imperiu Romano-germanică.

Circulația ideilor luterane (promovată în principal prin invenția mașinii de presat) a ajuns curând în întreaga Europă și a început să influențeze de la clerici și țărani la regi și nobili. Unul dintre locurile cu cea mai mare repercursiune a luteranismului a fost Elveția, unde, din anii 1530, gândul John Calvin. Pentru a înțelege contextul în care s-a dezvoltat calvinismul, este necesar să înțelegem puțin din situația din Elveția de atunci.

La sfârșitul secolului al XV-lea, mai exact în anul 1499, Elveția a reușit să devină independentă de Sfântul Imperiu Roman. Cu toate acestea, organizarea sa politică nu era unitară, deci a existat o concentrare a puterii în mai multe orașe că erau adevărate poli comerciale și centre ale unei burghezii ascendente care se consolida progresiv. Cu toate acestea, această creștere a fost împiedicată de lipsa legitimității ideologice. În acest context, un personaj a fost anterior lui Calvin și a inițiat reforma religioasă în orașele elvețiene:

Huldrych Zwingli.

Zwingli a susținut ideile lui Martin Luther și le-a propagat deschis. A devenit o figură de oarecare popularitate datorită acțiunilor sale umanitare întreprinse în momentul în care Elveția a fost lovită de ciumă bubonică. Zwingli, printre altele, a respins sacramentul mărturisirii și a apărat premisa predestinării. Gândurile sale au stârnit diferite regiuni ale Elveției și chiar au provocat războiul civil din 1531, în care a murit. În același an, a fost propus un prim acord, intitulat „Pacea de la Kappel”, în vederea stabilirii toleranței religioase în Elveția.

În anii următori, revoltele au continuat în alte regiuni, în principal în Geneva, care era încă împărțit între catolici și protestantismul în creștere. La Geneva a fost Calvin el a apărut ca o figură de mare importanță în cadrul protestantismului. La fel ca Zwingli, Calvin a fost entuziasmat de ideile lui Luther și și-a dus unele premise la consecințele teologice finale, cum ar fi problema predestinării.

THE interpretarea lui John Calvin la Geneva a început în 1536 odată cu publicarea cărții „Instituții ale religiei creștine”. Pe lângă premisa predestinării, Calvino a apărat și mântuirea prin credință, valorificarea morală a muncii și practica mântuirii ca cale spre îmbogățire. Aceste apărări au întrunit interesele burgheziei genevane, care l-au întâmpinat pe Calvin și i-au oferit un spațiu mare pentru acțiunea politică.

Calvinismul s-a răspândit în curând în alte regiuni ale Europei, în special în Anglia, Scoția și Franța, unde adepții calvinismului au ajuns să fie numiți puritani, presbiterieni și hughenoți, respectiv.


De mine. Cláudio Fernandes

Profitați de ocazie pentru a consulta lecția noastră video legată de subiect:

Constituția 1988: rezumat și caracteristici

Constituția 1988: rezumat și caracteristici

„Constituția Republicii Federative a Braziliei", "Constituția cetățenească„sau pur și simplu”Cons...

read more
Franța echinocțială: colonizarea franceză în Maranhão

Franța echinocțială: colonizarea franceză în Maranhão

THE Franța echinocțială a reprezentat a doua încercare a francezilor de a se stabili în Brazilia,...

read more
Perioada Regency: rezumat cu caracteristici și revolte

Perioada Regency: rezumat cu caracteristici și revolte

O Perioada de guvernare (1831-1840) a fost momentul în care Brazilia era condusă de regență, deoa...

read more