Pentru a înțelege pe deplin ce este istoria și motivele care o fac o disciplină importantă, este necesar reflectă puțin, în primul rând, asupra cuvântului care îl stă la baza, adică care oferă baza gandeste-te. Acest cuvânt este „timp”. Este esențial să înțelegem de ce timp a fi un termen, sau mai bine zis un concept de o importanță capitală pentru istorie. Pentru a face acest lucru, vom face o diferență între timpNatural este timpuman.
când învățăm geografie sau Biologie, în general, studiem conținuturi care ne permit să cunoaștem formarea geologică a planetei Pământ, miliarde de ani pe care planeta noastră a durat-o pentru a ajunge la starea în care se află astăzi se găsește, originea primelor forme de viață, a ființelor vii mari care au locuit planeta noastră cu milioane de ani în urmă, precum dinozaurii, printre multe altele chestie. Ei bine, toate aceste chestiuni se referă la timpNatural, timpul care nu este neapărat parte din experiența umană.
Când începem să studiem istoria, de obicei întâlnim, în manuale, teme legate de Preistorie, adică la viața oamenilor primitivi. Aceste teme ne oferă de obicei o noțiune importantă, dar încă îndepărtată, a procesului complex care a fost trecerea purului natura biologică la umanitate (sau la Istorie). Această inserție științifică a uman în sfera naturalului, se poate observa mai presus de toate când citim nomenclaturi care încadrează ființa umană în scara evolutivă naturală. Termenul Homosapiens exemplifică această inserție.
Însă timpuman (care este în mod corespunzător timpdăIstorie) este diferit de timpul natural prin faptul că este rezultatul percepției noastre asupra acțiunii timpului natural asupra noastră. Un exemplu al acestei acțiuni este in varsta; alta, cea mai extremă dintre toate, este moarte; adică timpul uman este caracterizat prin conștientizarea faptului că, în fiecare moment, ne îndreptăm spre finitudine, spre moarte. Experiența radicală a finitudinii, a conștientizării morții, a lansat omul primitiv către producția de cultură, dezvoltarea religiei și organizarea politică.
Niciun alt animal nu are această distincție între timpul naturii și timpul istoriei, întrucât alte animale trăiesc doar, urmând instinctele și neștiind propria moarte. Din contră, au început să se construiască ființe umane din cele mai îndepărtate comunități urne funerare șimausoleele, pe lângă dezvoltarea de forme de comunicare și reprezentare artistică, cum ar fi tablouripietre. Acest lucru s-a datorat necesității de a înregistra în simboluri experiența care le-a diferențiat de alte animale și de natura însăși.
Dezvoltarea limba iar din scris urmează și această nevoie de exprimare și articulare în timp. Tu verbe, care exprimă acțiuni temporale, fie în trecut, prezent sau viitor, rezultate din milenii de încercări pentru a păstra memoria experiențelor din trecut și a le raporta la așteptările plasate în viitor. Conștientizarea pe care o avem despre experiența noastră radicală a timpului ne-a făcut, de-a lungul istoriei, să producem nenumărate documente și monumente care ar putea rezista timpului și să ofere viitoarelor bărbați mărturia trecut. Există un proverb egiptean care exprimă bine această experiență radicală pe care o avem despre timp și diferența dintre aceasta și timpul natural. Spune proverbul: „Omul se teme de timp, dar timpul se teme de piramide”.
De mine. Cláudio Fernandes
