Tu Iezuiți erau preoți care aparțineau Compania lui Isus, un ordin religios legat de Biserica Catolică care avea ca scop predicarea Evangheliei în întreaga lume. Acest ordin religios a fost creat în 1534 de către preot Ignatie de Loyola și a fost recunoscută oficial de Biserică din Papa Paul al III-lea în 1540.
Propunerea preoților iezuiți pentru diseminarea creștinismului s-a bazat pe învățătura catehezei. Au lucrat în diferite părți ale lumii și s-au remarcat în Brazilia colonială. În Europa, iezuiții au apărut ca parte a mișcării contrareforma și, prin urmare, misiunea lor importantă a fost de a preveni creșterea protestantismului.
Iezuiți în Brazilia
Primii iezuiți care au venit în Brazilia au sosit cu primul guvernator general al coloniei, Tome de Sousa, în 1549. Au fost conduși de Manuel da Nóbrega iar principala lor misiune a fost creștinizarea băștinașilor și supravegherea Bisericii instalate în Brazilia colonială. Iezuiții au construit locuri numite misiuni, unde au combinat cateheza nativilor cu utilizarea lor ca muncă pentru producerea a tot ceea ce avea nevoie misiunea.
Pentru ca aceștia să își poată desfășura munca în colonie, inițial, a fost necesar să se creeze o comunicare cu nativii, deoarece aceștia vorbeau tupi, iar iezuiții vorbeau portugheza. Asa ca Părintele José de Anchieta a elaborat un manual care i-a ajutat pe iezuiți să comunice cu nativii. În această perioadă a istoriei braziliene, cea mai comună limbă existentă aici a fost limbaj general, care a amestecat elemente din portugheză cu limbi native.
Mai mult, iezuiții au jucat un rol educativ important în Brazilia, deoarece, pe lângă cateheză pentru nativi, au educat copiii coloniștilor. Pentru a face acest lucru posibil, acești preoți au creat școli în diferite părți ale Braziliei, așa cum sa întâmplat în orașul Salvador și în São Paulo de Piratininga (acum orașul São Paulo). În ceea ce privește școlile iezuiților, istoricul Ronaldo Vainfas afirmă:
Colegiile ignațiene s-au răspândit pe toate continentele, traversând cele șapte mări. Au format profesori, intelectuali și misionari. Au dominat predarea în mai multe universități, precum Coimbra, consolidând neo-scolasticismul, cu accent pe studiul filosofic și teologic.|1|.
Nu te opri acum... Există mai multe după publicitate;)
O altă funcție importantă a iezuiților era în pacificare popoarele indigene, deoarece, prin misiunile lor, au reușit să aibă un contact mare cu aceste popoare. Astfel, iezuiții au efectuat cateheza popoarelor native, pe lângă faptul că au încercat să acultureze încercând să-l asimileze pe nativ într-un mod de viață european.
De asemenea, iezuiții s-au confruntat cu nenumărate conflicte cu coloniști care a înrobit indigenii în secolele al XVI-lea și al XVII-lea. Acțiunea iezuiților în protejarea nativilor de înrobire a determinat Coroana să stabilească legile care permiteau aservirea popoarelor indigene numai în cazurile de „război drept”, adică atunci când nativii i-au atacat pe unii Portugheză. Despre aceasta, istoricul Ronaldo Vainfas afirmă:
Cel mai mare obstacol cu care s-a confruntat Compania a fost dorința coloniștilor de a înrobi nativii. Iezuiții au rezistat peste tot, în special în secolul al XVII-lea, smulgându-se de la legile coroanei care interziceau captivitatea indigenă. La rândul lor, coloniștii au presat întotdeauna dreptul de a-i închide pe indieni într-un „război drept”, adică în presupuse represalii împotriva indienilor ostili.
În 1640, coloniștii din Rio de Janeiro au înconjurat colegiul din Morro do Castelo, acuzându-i pe iezuiți de îndrumarea unei noi legi care interzice captivitatea. A fost „Botada departe de preoți”, care nu au fost uciși numai datorită intervenției guvernatorului Salvador Correia de Sá e Benevides. În același an, au fost expulzați din São Paulo, revenind abia în 1653|2|.
De-a lungul timpului, fricțiunea iezuiților nu a fost limitată la coloniști, deoarece în curând au intrat în conflict cu Coroana după Războiul Guaranitic, unde iezuiții și indienii Guaraní s-au confruntat cu trupele portugheze pentru controlul misiunii Șapte popoare ale misiunilor, în Rio Grande do Sul actual. În plus, marea putere economică a acestor religioși a stârnit lăcomia coroanei portugheze și astfel, în 1759, iezuiții au fost expulzați din Portugalia și toate coloniile sale.
|1| VAINFAS, Ronaldo. Hristos soldați. Jurnalul de Istorie al Bibliotecii Naționale, Rio de Janeiro, nr. 81, iun. 2012, p. 17.
|2| Idem, p. 16-17
De Daniel Neves
Absolvent în istorie