Școala din Frankfurt: context, autori, lucrări

THE Școala din Frankfurt a fost o școală de gândire filosofică și sociologic, afiliat la Institutul de Cercetări Sociale, care sa născut ca un proiect al intelectualilor legat de Universitatea din Frankfurt.

Teoria critică a fost legătura conceptuală care a unit intelectualii școlii din Frankfurt, creând o nouă interpretare a marxism, sociologie și politică la începutul secolului XX. Intelectuali precum Theodor Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Erich Fromm, Walter Benjamin și Jürgen Habermas au participat la Școala din Frankfurt.

Contextul istoric al apariției Școlii de la Frankfurt

THE ascensiunea de Uniunea Sovietică ca putere socialistă a început în secolul XX. Marxismul a fost puternic dezbătut în Europa, mai ales după Primul Razboi Mondial. Unii intelectuali au susținut aplicarea marxismului pur în guverne; altele, din ideile marxiste propuse de reformele de bază, dar fără a stinge capitalismul; încă alții erau total împotriva socialismului, comunismului sau oricărei idei de inspirație marxistă.

Max Horkheimer (stânga) și Theodor Adorno (dreapta) sunt doi dintre principalii gânditori de la Școala din Frankfurt. [1]
Max Horkheimer (stânga) și Theodor Adorno (dreapta) sunt doi dintre principalii gânditori de la Școala din Frankfurt. [1]

Au fost și cei care au susținut o nouă interpretare a ideilor lui Marx, mai adaptat la realitatea secolului XX. Acestea din urmă includ Intelectualii școlii din Frankfurt, care, pe baza unei teorii critice a societății, a reunit elemente marxiste cu o critică a diferitelor aspecte ale vieții de zi cu zi Societatea socială europeană din secolul al XX-lea, criticând ulterior în principal nazi-fascismul Germaniei din hitler și fascismul lui Mussolini în Italia.

Școala din Frankfurt și teoria critică a apărut după prima săptămână de lucru marxistă, eveniment organizat de Félix Weil. Intenția evenimentului a fost de a căuta o nouă interpretare a marxismului, mai pură și mai fidelă ideilor de Marx și cu posibilitatea aplicării în scenariul secolului XX. Ca rezultat al acestei săptămâni, a fost creat Institutul pentru Cercetări Sociale, care a fost sponsorizat de Herman Weil, tatăl lui Félix Weil și un milionar german care a câștigat o grămadă de bani plantând cereale Argentina.

O Institutul de Cercetări Sociale a obținut un parteneriat cu guvernul german, a fost atașat la Universitatea din Frankfurt și a fost condus de Kurt Albert Gerlach după crearea sa printr-un decret oficial al Ministerului Educației din Germania în 1923. În același an, directorul institutului a murit, iar funcția a fost ocupată, între 1923 și 1930, de Karl Grümberg.

În 1930, un birou al Institutului de Cercetări Sociale a fost creat la Geneva și, în 1933, Franța a devenit acasă la o filială a institutului. În 1933, Guvernul nazist a închis Institutul de Cercetări Sociale din Frankfurt, care are acum sediul central la Geneva. O nume Școala din Frankfurt numai pentru Institutul de Cercetări Sociale a fost alăturat în anii 1950.

Despre cei mai renumiți teoreticieni ai Școlii de la Frankfurt, dincolo de marxism, au vorbit cultura, despre totalitarism și despre politică în general. THE filozofie a fost principala prejudecată teoretică utilizată de aceștia pentru a căuta soluții la conflictele de origine politică și socială.

Citește și: Hannah Arendt - un alt mare cărturar al totalitarismului

industria culturală

O Conceptul de industria culturală a fost unul dintre cele mai importante produse de teoreticienii Școlii din Frankfurt Theodor Adorno și Max Horkheimer. Potrivit gânditorilor, există un fenomen cultural la nivel mondial care se petrece de la începutul secolului al XX-lea - capitalismul industrial, care a luat ființă odată cu Revolutia industriala, avea nevoie de o putere de propaganda ideologică să fie asimilat de oameni.

Pentru ca industriile să producă mult, este necesar să vândă mult. Pentru a vinde mult, oamenii trebuie să cumpere mult. THE ideologia consumismului (excesul de consum inutil) este transmis de forme de artă produse și la scară industrială.

Pentru Walter Benjamin, reproductibilitatetehnică este mijlocul prin care este posibilă producția de artă la scară industrială; este capacitatea de a reproducerea în masă de muzică, care poate fi înregistrată și redată la infinit, sau a unei imagini, care poate fi capturată prin fotografie sau filmare și, de asemenea, redată. Pentru Benjamin, acest fenomen își îndepărtează autenticitatea din artă, pe care a numit-o „aura”.

Pentru Ornament și Horkheimer, capitalismul nu numai că a folosit industria culturală pentru a crea o mișcare de consum, ci a folosit și arta ca formă de produs de consumat. În acest fel, cinematografia, muzica și chiar artele plastice au început să aibă o producție bazată pe o formulă care îi place spectatorilor datorită ușurinței de asimilare a conținutului operei. Spectatorul mediu al industriei culturale este cineva care nu intenționează să găsească în opera de artă decât divertismentul, căzând într-o masificare absolută a produselor culturale.

Cultura de masă, cea produsă de industria culturală, urmează următoarea formulă: ia elemente de înaltă cultură (conform lui Adorno, aceasta este cultură autentic și bine artizanat), se alătură elementelor culturii populare (produse inițial de un popor) și aruncă asupra joncțiunii elemente care îi plac pe public. Rezultatul este operă de artă produsă la scară industrială.

Este de remarcat faptul că cultură de paste diferă de cultura populară prin faptul că, în timp ce aceasta este autentică, aceea este o degenerare capitalistă a artei.

Vezi și: Patrimoniul istoric cultural - valorificarea culturii populare a unui popor

Filozofi și sociologi

Principalii gânditori ai Școlii din Frankfurt sunt:

  • Theodor Adorno: Gânditor german dedicat înțelegerii problemei morală și aspecte sociale ale secolului al XX-lea împotriva capitalismului. Ca evreu și comunist, a fost persecutat de nazism și s-a refugiat în Statele Unite.

  • Max Horkheimer: a fost unul dintre directorii Institutului de Cercetări Sociale. Filosoful și sociologul au fost responsabili, împreună cu Adorno, de dezvoltarea conceptului de industrie culturală, în carte Dialecticde șiiluminare. De asemenea, a fost persecutat de nazism și s-a refugiat în Statele Unite.

  • Herbert Marcuse: unul dintre cei mai controversați gânditori ai Școlii de la Frankfurt, s-a dedicat înțelegerii relației dintre sexualitate și capitalism, pe lângă studierea problemelor care implică rasa și excluziunea socială. Studiile sale au cuprins marxismul și psihanaliza Freudian. A fost persecutat de naziști pentru originile sale evreiești și pentru partea socialistă. Marcuse s-a refugiat în Statele Unite, unde a predat la Universitatea din California până în 1969.

Herbert Marcuse, unul dintre gânditorii din prima generație ai Școlii din Frankfurt. [2]
Herbert Marcuse, unul dintre gânditorii din prima generație ai Școlii din Frankfurt. [2]
  • Walter Benjamin: în ciuda faptului că nu are o legătură directă cu Institutul de Cercetări Sociale și a murit înainte de reformularea acestuia ca Școală din Frankfurt în anii 1950, Benjamin a colaborat cu texte pentru Revista do Instituto de Pesquisa Social legate de Universitatea din Frankfurt. S-a dedicat criticii literare și artei în general.

  • Erich Fromm: influențat și de marxism și de psihanaliza freudiană, acesta unește elemente psihanalitice pentru a stabili rolul ființei umane în societate ca factor de schimbare socială. El a analizat factori în formarea persoanei, cum ar fi relațiile familiale și sociale, într-un aspect critic al marxismului.

  • Jürgen Habermas: este cel mai influent gânditor din a doua generație a Școlii de la Frankfurt (a studiat acolo după reformularea institutului în anii 1950). El este încă în viață și este dedicat înțelegerii etică și politica pe fondul posibilităților extinse ale discursului de astăzi. Pentru Habermas, oamenii ar trebui să caute consensul democratic bazat pe un discurs care contemplă toți cetățenii.

De asemenea, accesați: Michel Foucault: Filozof francez contemporan cu Școala de la Frankfurt

Cărți

  • Dialectica iluminării - Theodor Adorno și Max Horkheimer

  • moralitate minimă - Theodor Adorno

  • industria culturală și societatea - Theodor Adorno

  • eclipsa rațiunii - Max Horkheimer

  • analiza omului - Erich Fromm

  • Conceptul marxist al omului - Erich Fromm

  • Conceptul de critică de artă în romantismul german - Walter Benjamin

  • Originea dramei baroce germane - Walter Benjamin

  • Eros și civilizație - Herbert Marcuse

  • Ideologia societății industriale - Herbert Marcuse

  • Teoria acțiunii comunicative - Jürgen Habermas

  • Discursul filosofic al modernității - Jürgen Habermas

De M. Francisco Porfirio
Profesor de filosofie

Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/a-escola-frankfurt.htm

Teoria judecăților lui Kant

Intelectul, ne spune Kant, are 12 categorii. Rațiunea are doar trei idei care nu constituie obiec...

read more

Regatul Prusiei

POVESTEMargrafului Georg Friedrich von Brandenburg i s-a încredințat administrarea Ducatului Prus...

read more

Aspecte psihologice ale sarcinii

Când o femeie se gândește să rămână însărcinată, este important să programeze și să aleagă ora pe...

read more