Structuralism: obiective, domenii, teoretice

O structuralismul este o metodă de analiză științifică a științelor umane și sociale.s care au câștigat teren în psihologie, lingvistică, sociologie, antropologie și filozofie în secolul al XX-lea. Cei mai mari apărători ai structuralismului s-au concentrat printre intelectualii francezi de la sfârșitul secolului al XIX-lea și prima jumătate a secolului al XX-lea.

Structuralismul urmărește, în termeni generali și în toate științele de care aparține, să înțeleagă modul în care unustructura generală perpetuează în toate gradele o bază. Înțelegând această bază, este posibil să înțelegem cum au loc cunoașterea în acea zonă, fie în intelectul psihologic uman, fie în limbaj, fie în filozofie sau în structura generală a societății.

Lingvistul Ferdinand Saussure a fost „tatăl” structuralismului, introducându-l în lingvistică.

Structuralism și Psihologie

Primele studii care au ridicat metoda structuralistă multidisciplinară au fost făcute de psihologul, medicul și filosoful german WilhelmWundt. Unul dintre pionierii psihologiei experimentale, Wundt a căutat, prin laboratorul său de psihologie experimentală, să valideze noi mijloace de cercetare psihologică. Pentru psiholog, există un

structura generală a intelectului uman care tinde să se repete la toată lumea.

Filosoful și psihologul german Wilhelm Wundt a postulat primele semne ale metodei structuraliste în psihologie.

Înțelegând structura psihologică generală a ființelor umane, este posibil să înțelegem mai clar modul în care apare comportamentul psihologic uman. Această teză a structuralismului garantează un efect mult căutat de cercetarea psihologică: părăsirea terenului relativist al individului și atingerea unui nivel mai științific și mai sigur. În acest sens, sarcina psihologiei este de a înțelege bazele structurale generale prin analiza individului ca parte (ca un atom) a unui întreg.

Citește și: Sigmund Freud - neurolog cunoscut pentru a fi fondatorul psihanalizei

structuralism lingvistic

Lingvistica a mișcat, de asemenea, eforturile de a adopta structuralismul ca mod de a studia fenomenul limbajului. FerdeunandSaussure, un lingvist elvețian, este unul dintre primii structuraliști din istorie și primul care a implementat structuralismul în știința lingvistică. Diferențându-se de lingviștii vremii sale, Saussure nu credea într-o formare pur istorică a limbajului. Pentru savantul elvețian, ceea ce a ridicat necesitatea și științificitatea studiilor lingvistice a fost tocmai posibilitatea o structură comună a limbii, indiferent de limbă în care acest limbaj se manifestă.

Pentru Saussure, a existat o structură centrală a limbajului, care se baza în principal pe două elemente de bază ale limbilor, semnificant și sens. Semnificativă este expresia materială a unui cuvânt (ceea ce reprezintă în lume, adică material). Înțelesul este conceptul reprezentat de cuvânt. Prima bază este urmată de o altă înțelegere, înțelegerea semnelor, care constituie prima și cea mai unică unitate simbolică a limbajului. Acest element a fondat semiologie (sau semiotică) în studiul lingvistic ca punct principal pentru a înțelege structura limbajului. Cu toate acestea, în ciuda inițierii structuralismului lingvistic, Saussure nu a folosit niciodată termenul de „structură”, ci mai degrabă „sistem”.

Structuralismul în filosofie

Filosofia, în special cea a firului francez al gânditorilor din secolul al XX-lea, a fost puternic influențată de structuralism. Printre materialism istoric în Karl Marx este existențialism, determinat de teoriile lui Jean-Paul Sartre din Franța, structuralismul a apărut prin perspectiva unor gânditori precum Thomas Althusser și Roland Barthes. Performanța scurtă și intensă a structuralismului în mediul intelectual francez a durat suficient pentru a fi realizată până la consecințele sale maxime, având ca rezultat mișcarea post-structuralistă.

O poststructuralism, răspândită pe scară largă în mediul intelectual francez și către publicul general al mass-media de către filosof Michel Foucault, constă dintr-un epuizarea structuralismului. Bazele structuralismului au fost luate atât de în serios încât au fost epuizate într-o mișcare pentru a extinde pe cât posibil ideea unei structuri de bază a cunoașterii umane. De atunci, nume de intelectuali precum Jean-François Lyiotard, Guy Debord, Gilles Deleuze, Jacques Derrida și Felix Guattari au apărut ca cei mai mari exponenți ai post-structuralismului francez.

Vezi și: Filosofia contemporană: perioada filosofieisafacere care se confruntă cu progresele tehnologice

Sociologie și antropologie

Amestecând idealismul german al filosofului Immanuel Kant, metoda comparativă a sociologului francez Emile Durkheim și inspirat de structuralismul lingvistic al lui Saussure, antropologul belgian Claude Lévi-Strauss a dezvoltat structuralismul în antropologie.

Cu aspirații puternice pentru idealism, structuraliștii nu au acceptat cu ușurință introducerea metodelor de studiu empirice. La fel, antropologia nu mai putea (din studiile antropologului polonez Bronislaw Malinowski) să funcționeze într-un mod pur teoretic. În același timp, antropologia (chiar dacă este empirică) ar trebui să caute esența structuralismului: baze comune, adică structurile formării ființelor umane, care au fost evidențiate de cultură și formarea societăților.

Claude Lévi-Strauss, antropologul belgian care a inițiat structuralismul în antropologie. [1]

Există unul structură de bază ceea ce face ca toate formațiunile umane să aibă aceleași baze. Pentru Lévi-Strauss, înțelegerea acestor baze este calea prin care antropologia se poate stabili ca o știință legitimă. Căutarea centrală a antropologiei contemporane a lui Strauss se bazează pe cultură. Lumea are multe culturi diferite (fiecare societate dezvoltă o cultură) și fiecare cultură este înțeleasă ca parte a unui întreg.. Întregul este umanitate. Înțelegerea părților, asamblarea lor și înțelegerea elementelor structurale ale acestora, ca și cum ar fi un fel de puzzle, este ceea ce face structuralismul.

Un exemplu de element structural perceput de Lévi-Strauss a fost rudenia. La munca Structurile elementare ale rudeniei, antropologul a realizat că, în toate culturile studiate, rudenia este înțeleasă ca ceva care ar trebui să fie respectat în conservarea nucleelor ​​sociale și, mai mult decât atât, incestul este un tabu în toate formațiunile. social.

Pentru a consolida studiile de teren antropologice structuraliste ale lui Claude Lévi-Strauss, a fost, de asemenea, necesar să se recurgă la funcționalismul lui Malinowski, care a folosit studiu de teren al societăților tribale, considerat mai aproape de o cultură de bază și mai puțin contaminat de o cultură științifică, tehnică și industrială. Ca domeniu al studiilor sale, Strauss a ales societățile indigene braziliene, care au locuit aici mulți ani, timp în care a trăit triburi indigene, au cercetat cultura indigenă a triburilor din Mato Grosso și au predat, pentru o vreme, la Universitatea din São Paulo (USP). Pentru a intra mai adânc în această știință socială, vizitați textul nostru: antropologie.

Credit de imagine

[1] UNESCO / Michel Ravassard / comuni

de Francisco Porfirio
Profesor de sociologie

Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estruturalismo.htm