THE cultură de masă face parte din cultură în general, care este cel mai prețios bun produs de omenire. Prin cultură, înțelegem un set de obiceiuri, obiceiuri, religie, limbă și producții artistice legate de un anumit grup de oameni, adică de o comunitate sau societate.
În acest cadru, avem cultura autentică și cultura neautentică. Cultura neautentică este cultura de masă, care este produs pe scară largă și servește ca un artificiu de făcut transformă mecanismul capitalist prin profituri din producția culturală și din manipularea maselor, care servește intereselor politice și comerciale.
Citește și: Cultura materială și cultura imaterială - modalități diferite ale aceluiași concept
ce este cultura de masă
La orizontul producției culturale umane, există forme artistice care caută un scop în sine: realizarea artei, promovarea artei, trezirea senzațiilor estetice în privitor. De asemenea, la acest orizont, există un fenomen de Secolului 20 făcut posibil de către mass media: produce o formă de artă care este
frumos doar pentru divertisment și că nu are un scop în sine, ci în alte lucruri, cum ar fi puterea politică și profitul. În acest sens, cultura de masă folosește arta pentru a face ceva diferit de ea: mutarea mecanismului capitalist.
Cultura de masă nu este produsă, ci reprodusă. Ideea de aici nu este de a crea ceva autentic, dar reproduceți necontenit ceea ce a fost deja produs (până când se epuizează cererea pentru obiectul reprodus) către să poată ajunge la cel mai mare număr de telespectatori, generând astfel un profit mai mare cu mai puțin efort și cheltuieli. Marele comunicator brazilian Abelardo Barbosa, imortalizat de numele său artistic Chacrinha, a lansat o frază care încă circulă în mass-media: „La televizor nu se creează nimic, totul este copiat”.
În mod ironic, Chacrinha este copiată și astăzi. Formatul său ireverențial de prezentare a unui talk show, cu glume, muzică live, concursuri, dansatori și decoruri strălucitoare este încă folosit în talk-show-urile braziliene. Muzica comercială, filmele comerciale, chiar și artele plastice de astăzi s-au predat unui sistem de reproducere a copiilor.
Cultura de masă se prezintă ca fiind model de reproducere culturală ceea ce lasă deoparte ceea ce filosoful și criticul literar german Walter Benjamin a numit aura operei de artă, pentru a face loc unei producții ușor accesibile, ușor „digerate”. de calitate scăzută și nivel intelectual și tehnic redus.
Filme cu scripturi care captivează privitorul pentru formula lor care amestecă acțiune, romantism și fotografii dinamice; melodii cu câteva acorduri și poezie sărac; reproduceri reproduse care cedează locul artei plastice produse de pictor, pe scurt, toate acestea pot alcătui gama obiectelor culturii de masă. Cultura de masă tratează oamenii nu ca indivizi, ci ca pe o masă care caută mereu aceleași lucruri.
cultura și consumul de masă
Există o mulțime de cercetări în domeniul comunicării care implică sociologie, psihologie și management pentru a descoperi ceea ce este capabil să placă publicului larg, care constă din spectatorul mediu al culturii de masă. Urmând această linie, producătorii creează conținut ușor accesibil pentru a atrage atenția acestor oameni și a le domina.
Pe fondul programării oferite, la TV, radio, pe internet sau la emisiuni muzicale importante, există inserarea de reclame de la sponsori care finanțează producția și se așteaptă, în schimb, la căutare publică a produselor promovate.
O mașină care apare într-o reclamă, sau chiar într-un film sau telenovelă, devine un obiect al dorinței oamenilor de a fi fost folosit de actor / actriță sau personaj. O băutură, o mâncare, o marcă de îmbrăcăminte, pe scurt, orice produs care apare direct legat de conținutul prezentat sau indirect (într-un anunț de interval) este afișat într-un mod care atrage consumator.
Obiceiul de a fuma, de exemplu, a devenit foarte popular în Statele Unite după răspândirea filmelor de la Hollywood care arătau actrițelor și actorilor fumând într-un mod elegant și seducător. Unele mărci de băuturi răcoritoare și bere au devenit cunoscute în întreaga lume pentru reclamele lor bine realizate și pentru încorporarea lor în filme și telenovele.
Vezi și: Cultura braziliană - produs al diversității etnice a Braziliei
cultura de masă și industria culturală
Termenii „cultură de masă” și „industrie culturală” au fost creați de filosofii și sociologii evrei germani din Școala din Frankfurt: Theodor Adorno și Max Horkheimer, in carte Dialectica iluminismului. Această lucrare își propune să condenseze o viziune comună a gânditorilor așa-numiților prima generație a Școlii din Frankfurt: că iluminare eșuat ca proiect pentru lumea civilizată.
În timp ce iluminiștii credeau că progresul științific și intelectual combinat cu extinderea accesului la această cunoaștere ar duce în mod direct la progres moral și social, secolul al XX-lea a experimentat barbarismul arderea de tot Evreu și înaintarea lui capitalism până la punctul de a ajunge la o societate extrem de inegală. Industria culturală este una care produce culturi de masă, încorporând toate formele de producție artistică.
Puternic aliat al capitalismului și totalitarism în proiectele sale particulare de dominație a fost cultura de masă, pentru că este o eficientmijloace de manipulare în masă. Adorno și Horkheimer au realizat că există o formulă descoperită de industria culturală pentru a produce arta lor în masă.
Această formulă ar consta în amestecarea de elemente ale culturii populare cu înaltă cultură într-un limbaj simplist, cu tehnici rudimentare, și folosind mijloacele de reproductibilitate tehnică (mijloace de comunicare prin care este posibil reproduce același element de mii sau milioane de ori, cum ar fi fotografia, cinematograful, radioul, televiziunea și internetul) pentru a disemina conținutul generat. Pentru a afla mai multe despre acest alt concept fundamental al primei faze a Școlii de la Frankfurt, vizitați textul nostru: industria culturală.
cultura de masă și cultura populară
Datorită atracției populare puternice a culturii de masă, există o tendință de a o confunda cu cultura populara. Cu toate acestea, cele două concepte sunt diferite. Cultura populară este un mod autentic de a face artă, rezultatul eforturilor de a crea un strat popular al societății cu ceea ce este disponibil.
cultura populară este cultura tradițională, adesea cu mai puțină elaborare tehnică, dar care vizează doar producția artistică pentru exprimarea artistului. Putem alege ca exemple de cultură populară muzica country braziliană, samba, graffiti ca artă urbană, literatura de sfoară Nord-Est și bucătăria noastră populară.
Termenul opus culturii de masă este cultura înaltă, creat de elite și orientat spre elite. Fiind născut într-un mediu care are un acces mai mare la studiu formal, cultura înaltă tinde să fie mai elaborată din punct de vedere tehnic. Avem ca exemplu muzica produsă de maeștri precum Beethoven, Bach, Vivaldi și Heitor Villa-Lobos. În domeniul Arte vizuale, avem pictori precum Rembrandt, Van-Gogh și Portinari (pictorul brazilian care a fost odată încruntat de către elitele artistice europene, dar care astăzi este considerat un clasic al artei la nivel mondial aclamat).
în domeniul literatură și a dramaturgie, avem scriitorii clasici Miguel de Cervantes, Shakespeare, Victor Hugo și Clarice Lispector (care, fiind femeie, contemporană și trăind în Brazilia, a fost considerat un literat minor, dar acum este recunoscut ca erudit de către elite). Marele scriitor austro-ungar Franz Kafka a fost cândva considerat minor, astăzi este recunoscut ca un savant. Închiderea contului, este clar că cine decide dacă un artist sau opera lui este erudit este elita.
Cultura de masă merge împotriva a tot ceea ce tocmai a fost prezentat. Preocuparea sa nu este cu opera de artă în sine, ci cu scopul și profitul pe care le poate genera. Ceea ce se așteaptă este că publicul pleacă mulțumit și vrea mai mult, vrea să consume mai mult.
O diferență izbitoare între cultura de masă și culturile populare și erudite este că acestea durează mult timp și sunt întotdeauna amintite și revizuite, în timp ce cultura de masă are o durată scurtă de valabilitate. La scurt timp după lansare și consum, cultura de masă nu mai este nouă și trebuie înlocuită cu un alt produs.
de Francisco Porfirio
Profesor de sociologie
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/cultura-de-massa.htm