Capoeira este o expresia culturală și lupta afro-braziliană creat de negrii africani care au fost robi pe teritoriul brazilian.
Această practică a fost dezvoltată de popoarele robite ca o formă de apărare împotriva violenței brutale practicate de stăpânii lor.
Se crede că numele capoeira provine din limba Tupi-Guarani și se referă la o zonă de vegetație subțire sau tăiată.
Pe lângă faptul că este o luptă, capoeira este artă, muzică și cultură populară. În 2014, UNESCO a recunoscut cercul capoeira ca fiind Patrimoniul cultural și imaterial al umanității.
Istoria și originea capoeira
În perioada sclaviei
Începând cu secolul al XVI-lea, colonizatorii portughezi au adus milioane de africani pe nave de sclavi pentru a fi robi în Brazilia.
Acești negri lucrau ca sclavi pe plantațiile de trestie de zahăr și pe plantațiile de culturi precum tutun, bumbac și cafea.
Au fost supuși unor condiții inumane și degradante ale muncii forțate și au fost supuși violenței crude, cum ar fi mutilări și genele.
Să-și înfrunte stăpânii și, cine știe, să poată fugi în căutarea eliberării, acestei populații a început să antreneze loviturile și să dezvolte agilitatea corpului și astfel a început să creeze ceea ce ar fi capoeira.
După sfârșitul sclaviei
Odată cu sfârșitul sclaviei, negrii au încetat să mai fie sclavi, dar au fost ținuți la marginea societății, fără acces la educație, muncă și locuințe.
Lipsa de oportunități a dus această populație, în multe cazuri, la marginalitate, care a întărit rasismul și ideile de segregare în societate.
Capoeira a continuat să fie prezentă în viața populației negre și a fost văzută și ca un act marginal. La scurt timp după independența Braziliei, practica sa a fost interzisă.
Decretul nr. 847 din 1890 a considerat o infracțiune:
Artă. 402. Faceți exerciții pe străzile și piețele publice de agilitate și dexteritate corporală cunoscute sub numele de Capoeiragem: mers pe jos în cariere, cu arme sau instrumente capabile să producă vătămări corporale, să provoace revolte sau tulburări, să amenințe persoana potrivită sau incertă sau să insufle frică de unele rău.
Pedeapsa pentru această infracțiune a fost de 2 până la 6 luni de închisoare.
Viziunea capoeira a început să se schimbe abia decenii mai târziu, când Manoel dos Reis Machado, cunoscut sub numele de Mestre Bimba, a deschis porțile primei academii de capoeira din Brazilia.
Mestre Bimba și dezincriminarea capoeira
Mestre Bimba este unul dintre cei mai importanți capoeiristi din Brazilia, responsabil de dezincriminarea capoeira și de a începe răspândirea practicii ca sport.
El a creat câteva reguli de conduită și a dezvoltat o metodă de predare, astfel încât capoeira a fost încetând să mai fie văzută ca o practică a vagabonzilor sau a bătăușilor și a devenit o practică a săli de sport.
În 1932, Mestre Bimba a înființat Centrul pentru Cultură Fizică și Luptă Regională, în același an cu președintele Getúlio Vargas a lansat mai multe manifestări culturale care erau interzise, în special Afro-brazilieni.
Capoeira a încetat să mai fie o infracțiune în 1936, când Vargas a stins decretul care a incriminat lupta, clasificând capoeira drept instrument al educației fizice.
În anii care au urmat decriminalizării, capoeira s-a răspândit, mii de școli au fost deschise și practica a câștigat mulți adepți în Brazilia și în alte zeci de țări.
Vezi și ce este Krav Maga.
Tipuri de capoeira
În ciuda faptului că este doar una, capoeira poate fi împărțită în două tipuri principale: capoeira angola și capoeira regională.
Angola
Capoeira Angola este mai aproape de capoeira primitivă, mișcările sunt mai lente și mai cadențiate și se efectuează aproape de sol. Capoeira Angola are ca exponent Maestrul Pastinha.
Regional
Capoeira regională provine din Maestrul Bimba, care, pentru a evita termenul de capoeira când era încă interzis, l-a numit „Luta Regională Baiana”.
Mestre Bimba a fost practicant de capoeira angoleză și a dezvoltat stilul regional, cu noi lovituri și mișcări mai rapide și mai puternice. Se consideră că aceste greve au fost inspirate de alte arte marțiale, cum ar fi Batuque.
Caracteristicile Capoeira
Instrumente
Instrumentul principal al capoeira este berimbau, realizat cu o tijă de lemn, o sârmă și o tărtăcuță. Pe lângă berimbau, cele mai frecvente instrumente din capoeira sunt: tamburina, atabaque, reco-reco și agogô.
îmbrăcăminte
Hainele folosite în capoeira variază foarte mult în funcție de grupul sau stilul capoeira, dar se poate spune că majoritatea capoeiristelor poartă pantaloni și cămașă. Unele grupuri favorizează culoarea albă în timpul roților.
Lovituri și mișcări
Mișcarea de bază a capoeira este ginga și din ea sunt emise celelalte lovituri. Există o multitudine de mișcări și pot varia în funcție de grupul capoeira, dar unele exemple de mișcări comune sunt:
- Stingray de coadă;
- Ştreang;
- Armada;
- Ciocan;
- Half Moon;
- Crawling;
- Au.
capoeira roda
Capoeira roda este formată dintr-un cerc de oameni și o baterie. Tobe sunt compuse din unul sau mai multe berimbaus și alte instrumente, cum ar fi tamburina, agogô, tamburina și reco-reco.
Berimbau este instrumentul care comandă roata și ritmul jocului. O roda începe doar la atingerea berimbaului, iar capoeiristele pot începe un joc numai cu autorizarea persoanei care are acest instrument.
Când există trei berimbaus în roda, acestea au acorduri diferite și se numesc gunga, medio și viola. În acest caz, gunga, cel mai grav berimbau, este ceea ce comandă roata.
Jocurile Capoeira au loc între două persoane, în timp ce toba cântă și cineva cântă. Cântecele Capoeira sunt cântate de o persoană și răspund de „cor”, format din toate celelalte prezente în roda.
Musicalitatea în capoeira
Muzica este o parte esențială a capoeira, roda începe cu muzica, care dă ritm jocului.
Musicalitatea face parte din capoeira, la fel ca mișcările și loviturile. Prin urmare, pentru a fi o capoeira completă, este necesar să știi cum să cânți și să cânți la instrumente.
Datorită muzicalității și mișcărilor cadențiate, capoeira este uneori înțeleasă ca un dans. Capoeira este, mai presus de toate, o luptă, dar este totuși o expresie culturală cu elemente de dans, cultură populară și folclor.
În plus față de cântece, există litanii capoeira, care sunt cântări cântate de stăpân (sau de oricine se află în berimbau principal), de obicei la începutul rodei.
Cântecele și litanii din capoeira descriu de obicei teme legate de sclavie și suferința trăită de negri în cartierele sclavilor.
Litania Forța unei Capoeira de Mestre Ramos
Aflați mai multe despre ceilalți Culturi afro-braziliene.