O Iacobinism este termenul legat de o practică politică desfășurată inițial în deceniul revoluționar al Franței la sfârșitul secolului al XVIII-lea, între 1789 și 1799. Acest termen se referă la jacobini, membrii unui club format în 1789 care a acționat ca un partid politic în timpul procesului revoluționar.
Jacobenii și-au luat numele din faptul că clubul lor, Clubul Breton și mai târziu Societatea Prietenilor Constituției, s-au adunat în mănăstirea dominicanilor sau jacobini, pe strada Saint-Honoré din Paris. Formați de oameni din mica burghezie urbană, iacobinii au fost recunoscuți în istorie în special pentru republicanismul său radical și, de asemenea, pentru rolul centralizator jucat de stat în proces. revoluţionar.
Susținuți de sans-culottes, membrii claselor populare pariziene, iacobinii, se aflau în fruntea înființării Republicii în 1792, fiind încă responsabili pentru măsurile extreme împotriva claselor superioare ale societății franceze în perioada cunoscută sub numele de Marea teroare, între 1793 și 1794. O posibilă definiție politică a iacobinismului poate fi încercată afirmând că este o practică de centralizare a puterii de stat de către un grup politic sau un partid. Centralizarea ar consta, de asemenea, în eliminarea opozițiilor politice și sociale care existau în raport cu iacobinismul.
Iacobinismul a fost, de asemenea, una dintre primele forme de organizare a partidelor din epoca contemporană. Radicalism revoluționar susținut de grupuri sociale populare, cum ar fi sans-culottes, acționând printr-un forma dictatorială de exercitare a puterii pentru atingerea obiectivelor, a fost, de asemenea, utilizată pentru a caracteriza Iacobinism.
În cadrul proceselor revoluționare, iacobinismul ar constitui un salt de calitate pentru a atinge obiectivele, o practică de radicalizare și de utilizare a tuturor mijloacelor disponibile pentru aceasta. În acest sens, se poate înțelege asimilarea dintre iacobinism și dictaturi revoluționare, precum și procesele de centralizare politică în aparatul de stat care rezultă din acestea.
Aceste caracteristici generale - și prezentate în acest text fără mai multe detalii - au fost utilizate de diferite grupuri politice din diferite părți ale lumii. În Brazilia, putem cita atât Revolta dos Tailors, în Bahia, în 1798, cât și acțiunea soldaților republicani din primii ani ai Republicii Braziliene.
Dar principala aproximare făcută între iacobinism și alte procese revoluționare non-franceze din 1789-1799 a avut loc odată cu Revoluția Rusă. Acțiunea bolșevicilor în luarea puterii și în stabilirea dictaturii proletariatului în 1917 este denumită în general o acțiune de preluare extremă și radicală similară cu cea efectuată de Iacobini.
În afară de problema politică, iacobinismul s-a caracterizat și prin crearea unei ideologii bazate pe raționalitate care, paradoxal, seamănă cu o religie. Cultul Rațiunii, Virtutii și Regenerării s-a apropiat de practicile religioase, dintre care cel mai notoriu caz a fost sărbătoarea zeiței Rațiunea, desfășurată la 10 noiembrie 1793, în Catedrala Notre Dame.
Exemple ca acestea arată că iacobinismul a ajuns să-și depășească perioada de dominare istorică, între 1793 și 1794, amplificându-și consecințele.
De Tales Pinto
Maestru în istorie
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/jacobinismo-acao-politica.htm