Conform teoriei evolutive a umanității, istoria umană a urmat întotdeauna aceeași cale liniară și progresivă. Analizând unele condiții înțelese ca universale, este posibil să urmărim drumul parcurs de om de la începuturile sale până astăzi, arătând o diferență de timp între cei care nu aveau încă anumite etape dezvoltat.
Urmând tendința unor etnologi, care s-au bazat pe sec. XIX Teoria evoluției speciilor lui Charles Darwin, Lewis Morgan a stabilit că condițiile de bază care pot fi analizate în fiecare etapă a istoriei umane sunt, pe de o parte, invențiile și descoperirile și, pe de altă parte, apariția primei instituții. Astfel, există unele fapte care au marcat formarea și dezvoltarea treptată a anumitor pasiuni, idei și aspirații, comun oamenilor în fiecare etapă. Aceste fapte sunt:
1. Subzistenţă;
2. Guvernul;
3. Limba;
4. Familia;
5. Religia;
6. Arhitectura;
7. Proprietatea.
Fiecare dintre aceste fapte și evoluțiile lor ar caracteriza formarea unei perioade etnice, permițând identificarea și distincția ei față de celelalte. În general, Morgan a desemnat trei mari perioade etnice ale umanității:
Sălbaticie, barbarie și civilizație. Să vedem cum s-au întâmplat:- Sălbăticia a început odată cu apariția rasei umane, dobândind o dietă pe bază de pește și dezvoltând, de asemenea, cunoștințele și utilizarea focului, ajungând în cele din urmă la invenția arcului și a săgeții;
- Barbarismul este faza imediat după sălbăticie, având ca trăsătură distinctivă invenția artei ceramicii. De asemenea, se caracterizează prin domesticirea animalelor, precum și cultivarea plantelor printr-un sistem de irigare. Utilizarea cărămizilor și pietrelor de chirpici în construcția de locuințe a făcut, de asemenea, parte din această perioadă. În cele din urmă, invenția procesului de topire a minereului de fier și utilizarea instrumentelor de minereu de fier.
- Civilizația, perioada căreia îi aparținem, începe, potrivit lui Morgan, prin inventarea alfabetului fonetic și utilizarea scrisului și se extinde, așa cum s-a spus, până astăzi.
Acesta este modul în care Morgan înțelege sensul evoluției umane. La fiecare dintre aceste etape, invențiile au suferit un proces de adaptare progresivă. Se poate înțelege că omul civilizat, deoarece are arme mai sofisticate, instrumente care necesită mai multă tehnologie instituții avansate și mai consolidate, este standardul de referință pentru judecata oamenilor din vremurile anterioare stare. Dar, este faptul că indianul sau aborigenul nu au cultură? Nu respectați regulile și nu aveți și limbaj? Această critică poate fi ridicată, pe măsură ce așa-numita civilizație devine judecătorul ei, aceasta a creat ceea ce știm în istorie Etnocentrism, adică o etnie în centru, judecându-i pe ceilalți pe baza propriilor condiții.
Prin urmare, așa vorbește societatea de astăzi despre progres, evoluție și instituționalizare, deoarece urmărește ideea clasică pe care o are umanitatea aceeași origine în timp, deși în spații diferite, dar că acele societăți care se eliberează de condițiile etapelor anterioare, au ajuns la nivel de civilitate, în timp ce ceilalți care nu s-au eliberat de aceleași condiții continuă, fie într-un stadiu de sălbăticie, fie într-un stadiu de barbarie.
De João Francisco P. Cabral
Colaborator școlar din Brazilia
Absolvent în filosofie la Universitatea Federală din Uberlândia - UFU
Master în filosofie la Universitatea de Stat din Campinas - UNICAMP
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/evolucionismo-cultural-segundo-lewis-morgan.htm