Eticheta se ocupă de reguli și norme care stabilesc comportamente acceptate social în diferite ocazii, bazate pe tratarea formalităților în momente ceremoniale sau în coexistență comună.
Practica etichetei își are originile în secolul al XVI-lea, într-un context european în care societatea judecătorească se afla la vârf, în principal în Franța, Germania, Italia și Anglia. Istoria etichetei este legată de procesul civilizator la care se referă Nobert Elias în cartea sa intitulată „procesul civilizator”, În care Elias trasează o linie istorică a diferitelor procese care au avut loc de-a lungul istoriei europene în că ideea de civilitate sau căutarea subiectului civilizat și distanțarea de ceea ce era considerat ca. barbarie. În cartea sa, Elias atribuie Erasmus din Rotterdam autorul sensului ideii de civilitate, care a fost abordat pentru prima dată în carte "de civilitate la copii”, care aborda modurile de comportament care trebuie adoptate în educația timpurie.
În contextul istoric al Renașterii, Eramos de Rotterdam își scrie manualul didactic despre maniere. Valorile umaniste erau legate de înalta curte și de cei care aveau mijloacele de a fi mai bine educați. Învățăturile lui Eramos s-au răspândit rapid printre membrii instanțelor europene care s-au dedicat diferențierii propriului comportament de cel al plebei. Eticheta a devenit un indicator al statutului social atribuit nobilimii și curții.
În acest sens, eticheta și căutarea idealului de civilitate sunt caracteristici ale schimbărilor prin care a trecut societatea europeană, de la Evul Mediu la modernitate. Căutarea civilității sau a procesului civilizator este văzută de Norbert Elias ca un punct de rupere între două momente sociale distincte. Cu toate acestea, este important să subliniem că Elias o face fără a atribui judecăți de valoare ideii de „civilitate” ca formă superioară de educație. El îl tratează analitic, văzând procesul civilizator ca o trăsătură simptomatică a unui moment de schimbare socială. De exemplu, Elias ne face să ne gândim cum ne-am simți dacă am fi transportați brusc la perioada respectivă din Evul Mediu, în care multe dintre obiceiurile, care provin din această perioadă de exaltare la civilitate, pe care le avem astăzi nu a existat.
Eticheta este încă văzută social astăzi ca un semn al unei bune educații și are o încărcătură de statut social, care este atribuit atât celui care nu o are, cât și celui care o are.
de Lucas Oliveira
Absolventă în sociologie
