O Stat democratic se bazeaza pe respectarea de către guverne a normelor de drept (care a fost deja propus de așa-numitul Stat de drept, care și-a luat nașterea și a crescut în secolele XVII și XVIII) și în așa-numitul Statul social de drept sau statul social, care cuprinde o serie de măsuri care trebuie îndeplinite de stat. suveran a face viața oamenilor demnă.
Prin urmare, un Stat de drept democratic este unul care garantează, dintr-un stat guvernat democratic și supus Legii ca prim fundament al acțiunilor sale, îndeplinind elementele de bază care promovează a viață demnă pentru toți cetățenii.
De asemenea, știu: stat laic: garanția libertății de credință
Statul de drept și Statul de drept democratic
Există o diferență fundamentală între categoriile juridice numite Statul de drept și Statul democratic de drept. O regula legii a apărut în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea în cadrul revoluțiilor care au provocat schimbări în organizarea politică a societăților. Engleză și limba franceza la terminarea
absolutism (formă autoritară de guvernare bazată pe impunerea legii de către un conducător absolut) și implementarea parlamentarismului (sistem de guvernare compus dintr-un organism parlamentari - deputați, senatori și puterea legislativă în general - care sunt supuși unui sistem de legi, Constituției și care trebuie să guverneze pe baza respectării a acestor legi).
La sistemparlamentar, legiuitorii trebuie să guverneze din ceea ce este prevăzut în corpul legilor. Dacă parlamentarii comit excese și încalcă legea în guvernul lor, aceștia pot fi destituiți. Acest lucru se datorează faptului că există, în Statul de drept, prevederea unui fel de „lege naturală”, care trebuie reglementată de contractaSocial, așa cum a fost stabilit în domeniul filosofiei politice de către filosoful englez modern John Locke.
Conform teoriei contractului social al lui Locke, toți cetățenii au drepturi prin natură și, în măsura în care pot atunci când apar conflicte în revendicarea acestor drepturi, cetățenii se unesc în societate și stabilesc un acord astfel încât acolo este medierea conflictelor și, în consecință, pacea. Când un cetățean încalcă legământul sau contractul social, comite o infracțiune.
Pe baza acestor idealuri, Anglia a implantat parlamentarismul în anul 1689, după ce a trecut prin secole de absolutism și Dictatura lui Oliver Cromwell, care erau regimuri autoritare, deoarece impuneau legi de la sine și nu respectau drepturile individuale. La Franţa, s-a întâmplat ceva similar, deoarece Revolutia Franceza a depus puterea absolutistă din bătăliile care au avut loc între 1789 și 1795 și a înlocuit o guvernrepublican pe baza respectării regulilor de drept stabilite de Constituție.
THE diferență crucială între Franța și Anglia este că britanicii au adoptat parlamentarismul cu monarhia. Astfel, guvernul a fost reprezentat de monarhi, dar corpul de legi care reglementează guvernul a fost înființat de Puterea Legislativă. Francezii, pe de altă parte, au adoptat sistemul republican. tripartitia puterilor (o idee propusă mai întâi de filosoful iluminist francez Charles de Montesquieu), care are ca scop combaterea orice tip de exces de putere din distribuția egală a legislativului, executivului și judiciar.
Puterea în guvernele republicane este distribuită, prin urmare, dintre cei care fac legile ( Legislativ), cei care aplică legile în guvernele lor ( Executiv) și cei care acționează atunci când există nerespectarea legii de către una dintre puteri sau cetățeni de rând ( judiciar). Drepturile fundamentale care reglementează acest tip de stat sunt drepturile la viață, libertate și egalitate.
Guvernele moderne franceze și engleze au început să stabilească în lume așa-numitele regula legii, care de la înființare a avut un puternic inspirație burgheză și liberală. O liberalism este o doctrină economică concepută de John Locke și mai bine teoretizată și fundamentată de filosoful și economistul englez Adam smith. Potrivit acestor gânditori, guvernul nu ar trebui să intervină în economie și, în mod direct, în modul de viață al oamenilor, limitându-se la rezolvarea conflictelor și organizarea fondurilor de stat și aplicarea acestora la lucrările publice.
Au existat o serie de distorsiuni în societățile liberale, în principal din cauza mizeriei în care s-a aflat populația și a exploatării muncitorilor din fabrică de către burghezie, dând naștere la gândsocialist, care a fost detaliat și transformat în doctrină economică de Karl Marx, Filozof, sociolog și economist german și Friedrich Engels, economist și jurnalist, considerați creatorii socialismului științific.
Populația generală a fost nemulțumită. Foamea, lipsa locurilor de muncă, orele epuizante, lipsa drepturilor lucrătorilor (cum ar fi salariul minim, odihna săptămânală plătită, concediul de pensionare și de maternitate), ratele ridicate de violență, educația scăzută și răspândirea bolilor au adus populația europeană la un pas. de ruină.
Din cauza acestor probleme sociale, la începutul secolului al XX-lea, economiștii au început să o facă revizuirea liberalismului economic, care a stat la baza statului de drept. Economistul englez John Maynard Keynes a creat apoi o teorie care a devenit cunoscută sub numele de Keynesianism sau social-democrație.
Democrația socială se bazează pe premisa că, pentru piață, economie, guvern și viața oamenilor funcționează corect, statul trebuie să respecte o serie de norme care au ca scop îmbunătățirea vieții generale a populației și păstrează unul statul bunăstării, adică statul social, care mai târziu a devenit cunoscut în lumea juridică drept statul democratic al dreptului.
Aparenta alăturare a statului liberal cu statul de bunăstare pentru a fonda Stat democratic nu a fost atât de simplu. Potrivit lui José Afonso da Silva, jurist și profesor pensionar de drept constituțional la Facultatea de Drept a Universității din São Paulo, „The Statul democratic de drept reconciliază statul democratic și statul de drept, dar nu constă doar în reunirea formală a elementelor acestor două tipuri de Stat. De fapt, dezvăluie un nou concept care încorporează principiile acestor două concepte, dar le depășește în măsura în care adaugă o componentă revoluționară a transformării Status-quo.”|1|
Aceasta înseamnă că Statul democratic de drept a început să formeze un concept nou, complet diferit de ceea ce s-a făcut deja prin statul de drept, pentru a găzdui în sine elemente noi care se referă la viață și la reglementarea ei în societăți contemporan.
Citește și: Nepotism: o practică considerată ilegală în Brazilia
Caracteristici, fundament, concept și implicații
Statul de drept democratic, deși pare a fi un simplu stat de drept cântat de guverne democratice, unde există doar participare populară la alegerea conducătorilor, nu este. THE democraţie în alegerea participanților este fundamentală, dar trebuie să existe și o serie de garanțiile drepturilor fundamentale astfel încât să existe, de fapt, libertate și egalitate între oameni.
Aceste drepturi sunt educația, sănătatea, salubritatea, dreptul de a veni și de a pleca, dreptul la judecată liberă și imparțială, cu prerogativa unei ample apărări pentru cei care sunt acuzați de săvârșirea infracțiunilor, dreptul la o hrană adecvată, dreptul la securitate socială (pensionare) și garantarea drepturilor muncii în general (concedii plătite, odihnă plătită săptămânal, program fix și echitabil de muncă, salariu minim, concediu de maternitate, concediu medical, printre altele alții).
Setul de drepturi care a intrat în concepția statului democratic de drept are ca scop garantarea, pe scurt, a demnitatea persoanei umane, pe baza presupunerii că toată lumea are dreptul la garanții de bază care fac viața să merite trăită. Există documente oficiale, în sfera dreptului constituțional și a dreptului internațional, care reglementează garanțiile care trebuie acordate populației într-un stat democratic de drept.
Țările democratice, fie ele republicane sau parlamentare, trebuie să le aibă legi garantate printr-o constituție. Este datoria statelor, pe baza puterilor lor, să garanteze menținerea acestor drepturi. Pentru a reglementa și efectua o astfel de întreținere, guvernele și un corp legislativ sunt aleși și lucrează pentru a se asigura că toate normele legale sunt respectate.
La nivel internațional, declarația Universală a Drepturilor Omului este un document oficial care guvernează sistemul juridic internațional în încercarea de a preveni Drepturile omului elementele de bază nu sunt respectate. Există organisme precum ONU și Unesco, care acționează în supravegherea guvernelor, cu scopul de a reduce orice exces sau nerespectare a drepturilor omului în țări.
Vezi și: Inegalitatea socială: diferența dintre clasele sociale
Statul democratic de drept și Constituția federală braziliană
Articolul 1 din Constituția federală braziliană din 1988 scrie:
Republica Federativă a Braziliei, formată din uniunea indisolubilă a statelor și municipalităților și a districtului federal, constituie un stat democratic de drept și are ca fundament:
I - suveranitate;
II - cetățenie;
III - demnitatea persoanei umane;
IV - valorile sociale ale muncii și ale liberei întreprinderi;
V - pluralism politic.
Totuși, primul articol, în singurul său paragraf, spune că „toată puterea emană de la popor, care o exercită prin reprezentanți aleși sau direct, în condițiile acestei Constituții”. Acea primul paragraf reunește toată esența democratică a Constituției Federale a Braziliei din 1988 și cuprinde responsabilitatea pe care statul brazilian și-a asumat-o cu oamenii săi: garantarea cetățeniei, demnitatea persoanei umane și valorile sociale ale muncii și ale liberei întreprinderi. Din momentul în care statul nu reușește să garanteze aceste drepturi, el eșuează din punct de vedere constituțional.
Asigurați asistență medicală de bază, școlarizare, igienizare, judecată imparțială și publică, pe lângă garantarea drepturilor muncii și a libertății individuale acestea sunt roluri de stat în conformitate cu Constituția federală braziliană, deja exprimată în articolul III al articolului 1, care declară principiul demnității ca drept al tuturor uman.
Prin urmare, este necesar ca Brazilia să avanseze în această direcție, îmbunătățind asistența medicală de bază și sistemul de educație publică, precum și extinderea instalațiilor sanitare de bază pentru toți oamenii (17,7% din populația braziliană încă nu are acces la apă potabilă și 49,7% din populație nu are acces la colectarea și tratarea apei. Canal)|2|. Apărarea Statului democratic de drept în Brazilia înseamnă apărarea demnității poporului brazilian.
Note
|1| SILVA, José Afonso. Statul democratic de drept. În: Revista de drept administrativ. Rio de Janeiro: FGV, vol. 173, iul. / Sept. din 1988, pp. 15-34, p. 15-16.
|2| Date obținute dintr-un articol publicat de site-ul de știri G1. Pentru a verifica povestea completă, faceți clic pe pe aici.
de Francisco Porfirio
Profesor de sociologie
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estado-democratico-direito.htm
