Het is verkeerd om te denken dat de verbintenis tussen mensen van hetzelfde geslacht kort geleden begon, de homoseksuele relatie bestaat al sinds de oudheid, maar was niet bekend onder deze term. Vooroordelen waren praktisch nihil als het ging om dit soort relaties, er werd zelfs een reeks wetten gemaakt die privileges gaven aan prostituees en prostituees die deelnamen aan religieuze culten, het document werd verleend door keizer Hammurabi in het oude Mesopotamië, in omheining vanaf 1750 v. Chr. Deze wetten verklaarden zowel heilig als dat ze betrekkingen konden hebben met vrome mannen in onder meer de tempels van Mesopotamië, Sicilië, India, Egypte en Fenicië.
Erfgenamen van de Hammurabi-wetten, Hettitische wetten erkenden verbintenissen van hetzelfde geslacht. In oude steden als Griekenland en Rome was het normaal dat een oudere man seks had met een jongere. Volgens de Griekse filosoof Socrates was anale geslachtsgemeenschap de beste vorm van inspiratie en diende heteroseksuele seks alleen voor de voortplanting van de mens. In Athene werd voor de opvoeding van jongeren van tieners verwacht dat ze de relatie met oudere mannen accepteerden, zodat ze hun deugden en filosofische kennis konden absorberen. Toen de jongeman 12 werd, en toen hij en zijn gezin het eenmaal eens waren, werd hij een passieve partner tot ongeveer 18 jaar. Normaal gesproken werd de jongen pas een man in de samenleving toen hij 25 jaar oud was en een actieve rol speelde in hun relaties.
De Romeinen hadden liefdesidealen die gelijkwaardig waren aan die van de Grieken. De relatie tussen een oudere man en een jongere man werd opgevat als een gevoel van zuiverheid. Seksuele relaties tussen oudere mannen daarentegen werden niet gunstig beoordeeld, werden veracht door de samenleving en zelfs verhinderd om een openbaar ambt te bekleden. Al dit begrip van relaties tussen mensen van hetzelfde geslacht komt voort uit de overtuigingen van deze oude samenlevingen. Binnen de Griekse mythologie, bijvoorbeeld Roman, was er homoseksualiteit. Zozeer zelfs dat veel oude goden geen bepaald geslacht hadden. Tot dan toe werd seks niet alleen gezien voor de voortplanting, maar voor gevoelens. Dit concept begon pas te veranderen met de komst van het christendom, in deze context bekeerde de Romeinse keizer Constantijn zich tot het christelijk geloof, waardoor religie verplicht werd in zijn rijk. Sindsdien heeft heteroseksuele seks haar concept van voortplanting uitgebreid en is homoseksualiteit iets abnormaals geworden.
In 533 creëerde de christelijke keizer Justinianus de eerste wettekst die homoseksualiteit zonder voorbehoud verbiedt. Alle homoseksuele banden in verband hebben gebracht met overspel (een misdaad waarop de doodstraf stond). Na de totstandkoming van deze wet kwamen er andere, die meer beperkingen en straffen opriepen voor homoseksuelen en steeds zwaardere straffen oplegden. Hoeveel verbod het ook had, de gebruiken bleven hetzelfde tot het midden van de 14e eeuw.
De katholieke kerk werd geconfronteerd met een reeks crises en was getuige van de opkomst van het protestantisme met de reformatie van Luther. In het licht van het humanisme uit de Renaissance kwamen de oude waarden van relaties tussen mensen van hetzelfde geslacht weer naar boven. Kunstenaars uit verschillende segmenten stonden stil bij de liefde tussen mannen. In een poging om de relatie tussen gelijken uit te roeien, werden verschillende wetten gemaakt, met steeds zwaardere straffen. Vandaar dat de wetenschap zich aansloot bij religie om een oorzaak voor homoseksualiteit vast te stellen. Zozeer zelfs dat er een behandeling ontstond die uitsluitend gericht was op gevallen van homoseksualiteit en vrouwelijke nymfomanie: lobotomie. Techniek ontwikkeld door de Portugese neurochirurg António Egas Moniz (winnaar van de Nobelprijs voor geneeskunde in 1949), die bestond uit een interventie chirurgisch, het snijden van een stuk van de hersenen van "psychiatrische patiënten", het snijden van de zenuwen van de prefrontale cortex, werden verschillende mensen onderworpen aan lobotomie. Deze behandeling werd gebruikt omdat homoseksualiteit als een ziekte begon te worden gezien, alsof het een genetische afwijking was. De bezorgdheid van de wetenschappelijke gemeenschap met homoseksualiteit begon in de 19e eeuw, de uitdrukking "homoseksualiteit" werd in 1848 gecreëerd door de Duitse psycholoog Karoly Maria Benkert. Voor hem was de stoornis niet alleen psychologisch, de natuur zou bepaalde mannelijke en vrouwelijke individuen bij de geboorte de seksuele impuls hebben gegeven. Het creëren van een directe afkeer van het andere geslacht. In 1897 werd het eerste boek over homoseksualiteit gepubliceerd, met als auteur de Engelsman Havelock Ellis. Net als andere mensen in die tijd voerde hij aan dat mensen die relaties met hetzelfde geslacht hadden, een aangeboren en erfelijke ziekte hadden, naast dat ze in verband werden gebracht met familieproblemen. Pas in 1979 schrapte de American Psychiatric Association homoseksualiteit van de officiële lijst van psychische aandoeningen. In de jaren tachtig en negentig hebben ontwikkelde landen discriminatie van homo's en lesbiennes verboden. We ontdekten dat de strijd van homoseksuelen voor het recht op vrijheid van omgang met mensen van hetzelfde geslacht altijd enorm is geweest. Veel veldslagen zijn gewonnen, er zijn er nog veel die het hoofd moeten worden geboden.
We zijn allemaal vrij om te leven zoals we willen, om de meest uiteenlopende soorten relaties, voor mensen die tegen homoseksuele relaties zijn, is het enige dat overblijft om te respecteren, omdat elk mens moet Wees gerespecteerd. Zoals het bekende populaire gezegde luidt: "Uw rechten beginnen wanneer de mijne eindigen". Discriminatie is een misdaad, als we een rechtvaardige samenleving willen, moeten we eerst onze manier van leven met de rest van de wereld herzien.
door Eliene Percília
Brazilië School Team
Geschiedenis - Brazilië School
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/historia/o-amor-entre-iguais.htm
