Taalvariaties: wat het is, typen, belang

Variatietaalkunde is een uitdrukking die wordt gebruikt om aan te duiden hoe individuen die dezelfde taal delen, deze op verschillende manieren gebruiken. Dat diversiteit van schrijven en spreken het komt voort uit geografische, sociaal-culturele, temporele en contextuele factoren, en kan worden gerechtvaardigd door het functioneren van de hersenen van taalgebruikers en de interacties tussen hen. Het belang van variaties ligt in het feit dat het historische elementen zijn, vormgevers van identiteiten en in staat om machtsstructuren in stand te houden.

Lees verder: Nominale overeenkomst - linguïstisch proces dat ook wordt beïnvloed door taalkundige variaties

Soorten taalvariaties

Taalvariatie is een fenomeen dat samenbrengt verschillende gesproken of geschreven uitingen van gebruikers van hetzelfde Daartong. Bovendien hangt het voorkomen ervan af van het feit dat woorden en uitdrukkingen een affiniteit hebben semantiek, dat wil zeggen, ze leggen een zeer nauwe betekenisrelatie vast, hoewel ze verschillen in termen van het fonetische aspect. (geluid), fonologisch (functie van klanken), lexicaal (vocabulaire) of syntactisch (relatie tussen zinsvormende termen en gebeden).

Gewapend met het idee van wat variatie is, zie hieronder wat de soorten zijn:

  • Diatopische variatie (regionale variatie)

De diatopische variatie is degene die optreedt als gevolg van de geografische verschillen tussen de luidsprekers. Het kan zowel gebeuren tussen regio's van hetzelfde land, bijvoorbeeld Rio de Janeiro en Goiás, als tussen landen die dezelfde taal delen, zoals Brazilië en Portugal.

In het geval van beide staten vloeit de relatie van linguïstische nabijheid voort uit de kolonisatieproces, wat resulteerde in het opleggen van een nieuwe taal aan de inwoners van overzeese landen. Hoewel de Portugese taal officieel was en nog steeds is, heeft ze zich in verschillende opzichten gedistantieerd van de taal die in Europa wordt gebruikt, aangezien we de invloed van verschillende talen niet alleen van inheemse volkeren, maar ook van buitenlandse volkeren, zoals de verschillende Afrikaanse etnische groepen.

Dergelijke verschillen zijn te zien in de lexicaal veldik. Achternaam betekent in Brazilië bijvoorbeeld een informele naam die aan iemand wordt gegeven, terwijl de term in Portugal de betekenis van achternaam heeft.

Naast deze scope realiseren we ons: onderscheidingen syntactisch op beide plaatsen, zoals de positie van de schuine voornaamwoorden onbeklemtoond (me, te, se, us, vos), aangezien we in informele situaties de neiging hebben om ze voor de werkwoorden te plaatsen (Te amo!), terwijl de Portugezen ze meestal achter de werkwoorden invoegen (Amo-te! ).

We kunnen ook zien dat er is contrasten fonetisch-fonologisch, in het Portugese land is er bijvoorbeeld een zeer sterke markering van "l" aan het einde van lettergrepen (Maria, neem de "papellllll", door alsjeblieft!), hier wordt deze telefoon vervangen door de "u", die de verzwakking veroorzaakt (Maria, neem het "papier", voor gunst!).

Net zoals er verschillen zijn tussen Portugal en Brazilië, wordt op ons grondgebied, vanwege de continentale dimensie en culturele diversiteit, het taalgebruik aangepast aan de regio. Daarom hebben we bijvoorbeeld het woord "jongen" in Bahia en "jongen" in Rio Grande do Sul. We merkten ook het gebruik van het voornaamwoord "tu" op in sommige regio's van Pará en het wijdverbreide gebruik van "u" op verschillende plaatsen, zoals Minas Gerais, wat een hele syntactische transformatie impliceert.

Verder vonden we een retroflex "r", ook bekend als "r hillbilly" door sommige taalkundigen, zoals Amadeu Amaral, in Goiás (“Porrrrrrrrta”), terwijl in Rio de Janeiro de “r” die aan de onderkant van de keel.

Elke regio van Brazilië heeft zijn taalvariëteiten.
Elke regio van Brazilië heeft zijn taalvariëteiten.
  • Diastratische variatie (sociale variatie)

Diastratische variatie is voortkomend uit sociaal-culturele verschillen, aangezien het feit dat mensen hebben of niet continue en langdurige toegang tot formeel onderwijs en culturele goederen, zoals musea, bioscopen, literatuur, concerten van zangers die hoog gewaardeerd worden door de gespecialiseerde critici, brengen hen ertoe zich op verschillende manieren uit te drukken.

Advocaten gebruiken bijvoorbeeld doorgaans meer formele taal bij de uitoefening van hun beroep, overwegende dat ze in theorie een heel apparaat hadden, inclusief financieel, om een ​​communicatie tot stand te brengen ingewikkelder. Aan de andere kant hebben huishoudelijk personeel de neiging om meer informele taalstructuren te gebruiken, voornamelijk als gevolg van economische en bijgevolg educatieve en culturele deprivatie.

  • Variatiediachroon (historische variatie)

De diachrone variatie is resultaat van het verstrijken van de tijd, omdat de taal voortdurend verandert, omdat sprekers creatief zijn en op zoek zijn naar nieuwe uitdrukkingen om effectiever te communiceren. Bovendien wordt een dergelijk fenomeen veroorzaakt door de historische processen, zoals de Noord-Amerikaanse invloed in Brazilië, wat de goedkeuring van een reeks van buitenlanders, Leuk vinden broer, in de zin van kameraad, en uitverkoop, wat liquidatie betekent.

Het is belangrijk om te benadrukken dat de meeste taalkundige innovaties niet blijven bestaan, een feit dat de noodzaak bevestigt om de kristallisatie van gesproken en geschreven vormen pas na een bepaalde tijd waar te nemen.

Het leeftijdsverschil zorgt ervoor dat mensen anders gaan communiceren.
Het leeftijdsverschil zorgt ervoor dat mensen anders gaan communiceren.
  • Diamestische variatie

Diamestische variatie is wat er gebeurt tussen spraak en schrijven of tussen tekstuele genres, dat wil zeggen, transmissie ondersteunt van een bepaalde informatie die bijna regelmatige kenmerken bevat, bijvoorbeeld de Whatsapp en de medicijnbijsluiter. Het is opmerkelijk dat het onderscheid tussen spraak en schrijven niet statisch is, aangezien het mogelijk is om een ​​geschreven tekst op te bouwen die wordt gekenmerkt door typisch mondelinge uitdrukkingen en vice versa.

Een onderscheidend element tussen spraak en schrijven is dus de onmiddellijkheid of niet van de formulering. Denk er eens over na, als je met iemand praat, lijken de overgangen tussen woorden heel natuurlijk en geformuleerd op het exacte moment van spreken, terwijl de schrijven vereist meestal planning en biedt een grotere mogelijkheid om een ​​nauwkeurige boodschap over te brengen als je de standaardnormen van de tong.

Zie ook: 5 mei — Werelddag van de Portugese taal

Waarom is er taalvariatie?

Er bestaan ​​taalkundige variaties als gevolg van de combinatie van sociaal-culturele factoren, dat wil zeggen de relaties die in bepaalde gemeenschappen, en sociaal-cognitieve factoren, dat wil zeggen, de configuraties van onze hersenen wanneer we taal gebruiken en anderen beïnvloeden individuen.

Opgemerkt wordt dat de samenstelling van de veranderingen veronderstelt dat collectieve adhesie, aangezien nieuwe taalvormen alleen zullen worden opgenomen als ze door de meerderheid van de sprekers mentaal kunnen worden begrepen en hun goedkeuring hebben. Een voorbeeld hiervan is te zien in de film Gemene meiden, waarin het personage Gretchen een nieuwe slogan probeert te gebruiken "Dit is zo klei", maar haar collega Regina waarschuwt: "Stop met proberen om de klei te laten gebeuren, dit zal nooit aanslaan".

sociaal-culturele factoren

De sociaal-culturele factoren zijn: verantwoordelijk voor zowel de taalveranderingen als de poging om het te behoudenzo statischzo. In die zin hebben we de sociale instellingen, zoals scholen; de literaire traditie, de grammatici en woordenboekschrijvers, en de letteracademies; de communicatiemiddelen; de staat met zijn organen en entiteiten; en de verschillende religies, die de toestand aannemen van verdedigers van een taal die nauw verbonden is met de cultuur. Het probleem ligt in de kwestie dat deze cultuur een product is van bevoorrechte sociaaleconomische klassen, een feit dat de kring van legitieme mensen verkleint om veranderingen tot stand te brengen.

In tegenstelling tot deze beweging, de diversiteit van geografische afkomst, etniciteiten, hiërarchische posities tussen mannen en vrouwen en graden van scholing leiden tot taalvariaties, aangezien spraak en schrijven, elk op hun eigen manier, een weerspiegeling zijn van a pluriforme samenleving. Het is opmerkelijk dat, naarmate het individu meer toegang heeft tot formeel onderwijs, hij in staat zal zijn om de gestigmatiseerde uitdrukkingen te veranderen voor mensen met een aanvaardbare status.

Naast deze situatie die zich in lokale contexten voordoet, is het belangrijk op te merken dat taalverandering ook kan ontstaan ​​als een getal een aanzienlijk aantal sprekers van een bepaalde taal ziet zich gedwongen om een ​​ander schrift en spraak te gebruiken dan het hunne, hetzij vanwege emigratie of vanwege deugd van overheersing relaties, zoals die werden ervaren door Braziliaanse Indianen in relatie tot de Portugezen.

Sociocognitieve factoren

Met betrekking tot sociaal-cognitieve factoren is taaleconomie een cruciaal punt om de redenen voor de variaties te begrijpen. Het bestaat uit processen op basis van twee uitgangspunten: geheugen besparen, de inspanning die wordt veroorzaakt door mentaal functioneren verminderen en de handeling van materiële externalisering van de taal gemakkelijker te maken; en communicatieve vaardigheden verbeteren gebaseerd op het opvullen van de leemten in woord en geschrift.

Het is dus duidelijk dat dit fenomeen verantwoordelijk is voor een herschikking, die enkele excessen in de taal verwijdert en andere elementen toevoegt, die triggert een diversiteit aan structuren. Een voorbeeld dat deze articulatorische, fysiologische en psychologische mechanismen bevredigend illustreert, is de neiging om woorden te vormen waarin klinkers en klinkers afwisselen. medeklinkers, bijvoorbeeld "kat". Deze neiging genereert de plaatsing van klinkers in termen die meer dan één medeklinker bij elkaar hebben, zoals "advocaat", waarvan de nabijheid tussen de letter "d" en de "v" leidt ertoe dat mensen het geluid van "i" of "e" onder zich opnemen, wat aanleiding geeft tot de fonetische variaties "advogado" en "advocaat".

Hoewel taaleconomie het meest erkende element is, is het ook nodig om te praten over de grammaticalisering en van analogie als sociocognitieve pijlers van variaties. De eerste bestaat uit de constructie van niet-gepubliceerde grammaticale bronnen door de herstructurering van vormen die al bekend zijn bij de sprekers. Zo'n gebeurtenis wordt bijvoorbeeld waargenomen in metaforen.

De slang is gearriveerd. Ik weet niet wat Daiane hier doet.

Controleer of de term 'slang' verwijst naar de Daiane-persoon, aangezien ze waarschijnlijk net zo verraderlijk gedrag vertoont als het dier. Deze nauwe relatie bracht het individu ertoe de bovengenoemde metafoor te construeren.

Op zijn beurt, de analogie het vormt een mechanisme om de woorden te vergelijken, en op basis hiervan worden overeenkomsten tussen de woorden vastgesteld en wordt een meer algemeen patroon gekozen. Deze redenering is gemakkelijk te herkennen wanneer kleuters enkele onregelmatige werkwoorden vervoegen, dat wil zeggen woorden die hun stam kunnen hebben (deel dat de hoofdzin draagt) en uitgangen (laatste deel van het woord dat informatie bevat zoals geslacht, getal) aangepast volgens de conjugatie.

  • Als ik "wilde", zou ik de taart maken.

  • Als ik zou willen, zou ik de taart maken.

De eerste werkwoordsvorm komt terug in de eerste persoon van de onvoltooid verleden tijd van de aanvoegende wijs, aangezien we de. hebben onderhoud van de steel en invoeging van de uitgang "this", bijvoorbeeld kneden, breken, eten, verzenden, drinken; terwijl de tweede, ondanks grammaticaal adequaat te zijn, breekt met deze gemeenschappelijke structuur en stelt ons een andere constitutie voor, wat in eerste instantie vreemdheid en verlangen veroorzaakt om het aan te passen naar de standaard.

Ook toegang: Waar of waar?

Belang van taalvariatie

Sociolinguïstiek, verantwoordelijk voor het waarschuwen voor het belang van het bestuderen van de taal als onderdeel van de culturele en sociale manifestatie van een volk, voorspelt dat variaties belangrijk zijn, omdat ze het verhaal van elke gemeenschap dragen.

Zo vormt de diversiteit van schrijven en spreken portretten van de manier van leven van Portugese taalgebruikers. In kleine plattelandssteden, waar de toegang tot internet, televisie en andere communicatiemiddelen en media bijvoorbeeld beperkt is, is de taal het verandert meestal niet zoveel als in grote metropolen, waar naast een bombardement van informatie ook contact is met mensen uit verschillende Regio's.

zo'n vermogen om reconstructie van de gewoonten en ervaringen van de gemeenschappen het draagt ​​ook bij aan het trekken van een parallel tussen de regelmatigheden van variaties die op vergelijkbare plaatsen aanwezig zijn, wat: maakt het mogelijk om de werking van de hersenen te begrijpen vanaf het moment van denken tot de articulatie van woorden en uitdrukkingen. Daarom maken de variëteiten een begrip mogelijk van de aangeboren taalvaardigheid van de proefpersonen, versterkt door de wens om effectieve communicatie tot stand te brengen.

Deze mededelingen, aangezien zij kenmerken van taalvariëteiten vertonen, zijn vastgesteld als: structurerende elementen van de identiteit van mensen, dus de manier waarop ze zichzelf zien en de wereld om hen heen analyseren, zal zowel een individualisering als een gevoel van verbondenheid met een groep brengen.

Ondanks het positieve karakter hiervan blijkt, op basis van het gedrag van de samenleving, dat variaties tijdens het vormen van wezens ze worden ook gebruikt als instrumenten van stigmatisering, uitsluiting en, bijgevolg, bestendiging van de macht van een deel van de maatschappij. Op deze manier wordt taalkundige meervoudigheid weergegeven als een fundamenteel tongonderdrukkingsmechanisme als standaard beschouwd in relatie tot andere uitingsvormen.

Zie ook: Taalkundige vooroordelen - afwijzing van minder prestigieuze taalvariëteiten

opgeloste oefeningen

Vraag 1 - (IFPE-2017/aangepast) Lees de tekst om de vraag te beantwoorden.

Beschikbaar in:. Toegang: 08 november 2016.

Over de taal van de karakters in TEKST, op de Facebook-pagina "Bode Gaiato", evalueer de beweringen.

IK. De verbale tekst, hoewel geschreven, vertoont een benadering met oraliteit. De spelling van het woord "nãm" benadrukt dit aspect.

II. Sprekers gebruiken een taal met sterke regionale kenmerken, zoals de keuze van het woord 'mainha'.

III. De dialoog tussen moeder en kind onthult het formele taalregister, zoals we kunnen zien aan het gebruik van de uitdrukkingen "kom hier voor mij..." en "net als...".

IV. Het woord "boizin", gevormd op basis van het Engelse woord jongen, is een typisch taalkundig kenmerk van sociale groepen jongeren en adolescenten.

V. Aangezien alle natuurlijke talen heterogeen zijn, kunnen we bevestigen dat de toespraken van Junio ​​en zijn moeder taalkundige vooroordelen onthullen.

Alleen de verklaringen in de verklaringen zijn CORRECT

a) I, II en IV.

b) I, III en V.

c) II, IV en V.

d) II, III en IV.

e) III, IV en V.

Resolutie

Alternatief A. Item III is onjuist, omdat de woorden niet zijn gespeld volgens de standaardtaalmodaliteit. Item V is onjuist, aangezien de twee karakters dezelfde taal gebruiken en zich op hetzelfde sociaal-economisch niveau bevinden, dus er is niemand die de ander kan stigmatiseren.

Vraag 2 - (Enem-2017)

De Tupi-taal in Brazilië

300 jaar geleden was wonen in het dorp São Paulo de Piratininga (gedroogde vis, in Tupi) bijna synoniem met het spreken van een Indiase taal. Van elke vijf inwoners van de stad kenden er slechts twee Portugees. Daarom smeekte de gouverneur van de provincie, Artur de Sá e Meneses, in 1698 Portugal dat alleen stuur priesters die "de algemene taal van de Indianen" kenden, omdat "die mensen zichzelf niet in een ander uitleggen" taal".

Afgeleid van het dialect van São Vicente, ontwikkelde Tupi uit São Paulo zich in de 17e eeuw en verspreidde zich dankzij isolatie het geografische gebied van de stad en de onchristelijke activiteit van de Mamelukken uit São Paulo: de vlaggen, expedities naar de sertão op zoek naar slaven Indianen. Veel Bandeirantes spraken niet eens Portugees of drukten zich slecht uit. Domingos Jorge Velho, de inwoner van São Paulo die de Quilombo dos Palmares in 1694 verwoestte, werd door de bisschop van Pernambuco beschreven als "een barbaar die niet eens kan spreken". Tijdens hun omzwervingen noemden deze mensen plaatsen als Avanhandava (plaats waar de indiaan loopt), Pindamonhangaba (plaats om haken te maken) en Itu (waterval). En vond uiteindelijk een nieuwe taal uit.

"De slaven van de bandeirantes kwamen uit meer dan 100 verschillende stammen", zegt historicus en antropoloog John Monteiro van de Staatsuniversiteit van Campinas. "Dit veranderde de Tupi Paulista, die naast de invloed van het Portugees nog steeds woorden van anderen kreeg words talen." Het resultaat van de vermenging werd bekend als de algemene zuidelijke taal, een soort Tupi makkelijk gemaakt.

ANGELO, C. Beschikbaar in:. Betreden op: 8 aug. 2012. Aangepast.

De tekst behandelt sociaal-historische aspecten van de nationale taalvorming. Wat betreft de rol van Tupi bij de vorming van Braziliaans Portugees, het lijkt erop dat deze inheemse taal
a) effectief bijgedragen aan het lexicon, met namen die betrekking hebben op de kenmerkende eigenschappen van de aangewezen plaatsen.

b) is ontstaan ​​uit het Portugees dat in de 17e eeuw in São Paulo wordt gesproken en waarvan de grammaticale basis ook de spraak van verschillende inheemse etnische groepen bevat.

c) ontwikkeld onder invloed van de catechetische werken van Portugese priesters uit Lissabon.

d) vermengd met Afrikaanse toespraken, vanwege de interactie tussen Portugezen en zwarten bij de aanvallen op Quilombo dos Palmares.

e) het breidde zich parallel uit met het Portugees dat door de kolonisator werd gesproken, en samen vormden ze de taal van de São Paulo Bandeirantes.

Resolutie

Alternatief A. Zoals de tekst aangeeft, heeft de inheemse taal bijgedragen aan het lexicon van het Braziliaans Portugees, vooral met betrekking tot de naleving van de elementen kenmerken van de plaatsen om ze te noemen, bijvoorbeeld Pindamonhangaba (plaats om haken te maken), Avanhandava (plaats waar de indiaan loopt) en Itu (waterval).


Door Diogo Berquó
grammatica leraar

Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/gramatica/variacoes-linguisticas.htm

Saudade in de vorm van een parfum: de 3 favoriete geuren van Marília Mendonça

Dit jaar is het twee jaar geleden dat Marília Mendonça vroegtijdig vertrok en laten we het er ove...

read more

'Tridemia': hier leest u hoe u de immuniteit van uw lichaam kunt versterken

De afgelopen jaren werd de hele wereld geconfronteerd met de agressieve realiteit van een pandemi...

read more

De Braziliaanse hulp is niet langer voldoende om de basisvoedselmand te garanderen

O Brazilië hulp is een programma voor financiële steun van de overheid dat Bolsa Família heeft ve...

read more