alteriteit is een vrouwelijk zelfstandig naamwoord dat de kwaliteit of staat uitdrukt van wat is andere of wat is het? anders. Het is een term die valt onder: filosofie en voor antropologie.
Een van de fundamentele principes van alteriteit is dat de mens, in zijn sociale aspect, een relatie van interactie en afhankelijkheid heeft met de ander. Om deze reden kan het 'ik' in zijn individuele vorm alleen bestaan door contact met het 'andere'.
Als het mogelijk is om andersheid te verifiëren, is de ene cultuur niet gericht op het uitsterven van een andere. Dit komt omdat alteriteit inhoudt dat een individu in staat is zichzelf in de ander te verplaatsen, in een relatie gebaseerd op dialoog en het waarderen van bestaande verschillen.
Alteriteit in de filosofie
In het rijk van de filosofie is anders-zijn het tegenovergestelde van identiteit. Gepresenteerd door Plato (in de Sofist) als een van de vijf "hoogste genres", weigert hij te identificeren als identiteit en ziet een attribuut van zijn in de veelheid van Ideeën, waaronder de relatie van alteriteit wederkerig.
Alteriteit speelt ook een belangrijke rol in Hegels logica: "alles", het kwalitatief bepaalde zijn, staat in een negativiteitsrelatie met het "andere" (in dit ligt zijn beperking), maar het is voorbestemd om een ander te worden, om zichzelf te "veranderen", onophoudelijk, zijn eigen kwaliteiten te veranderen (dus de materiële dingen in de processen Chemicaliën).
Het gebruik van de term komt ook voor in de 20e-eeuwse filosofie (existentialisme), maar met niet-equivalente betekenissen.
Alteriteit in de antropologie
Antropologie staat bekend als de wetenschap van de alteriteit, omdat ze de mens wil bestuderen in al zijn volheid en de verschijnselen die hem betreffen. Met zo'n groot en complex studieobject is het absoluut noodzakelijk om de verschillen tussen verschillende culturen en etniciteiten te kunnen bestuderen. Aangezien alteriteit de studie van verschillen en de studie van de ander is, speelt het een essentiële rol in de antropologie.