O werk het is de activiteit waardoor de mens zijn eigen bestaan voortbrengt. Deze verklaring komt overeen met de definitie van Karl Marx over wat werk zou zijn. Het idee is niet dat de mens bestaat vanwege het werk, maar daardoor produceert hij de middelen om in leven te blijven. Dat gezegd hebbende, de impact van werk en zijn context hebben een grote invloed op de constructie van het onderwerp. Er zijn dus kennisgebieden die alleen zijn gewijd aan het bestuderen van de verschillende manieren waarop werkrelaties tot stand komen en hun gevolgen in het leven van ieder van ons.
Het zou dus niet moeilijk zijn om je voor te stellen dat wanneer arbeidsverhoudingen veranderen in de loop van onze geschiedenis, onze sociale structuren ook veranderen, voornamelijk de manier waarop onze relaties waren gestructureerd, posities in de sociale hiërarchie, vormen van segregatie en, voor een groot deel, culturele aspecten die rond de werk relaties.
werk door de geschiedenis heen
Neem als voorbeeld het snelle veranderingsproces dat de Europese landen aan het begin van de 18e eeuw trof, dat we vandaag de dag de
Eerste industriële revolutie. Voorheen waren werkrelaties sterk agrarisch, tot stand gekomen in de familiale sfeer. Het ouderlijk bureau werd over het algemeen overgedragen aan hun kinderen, wat de constructie van een sterke identiteit garandeerde, gekoppeld aan het werk waaraan het onderwerp was gewijd. Het individu was verbonden met het land, waarmee hij zijn levensonderhoud en dat van zijn gezin verdiende. De economie was gebaseerd op de uitwisseling van diensten of concrete producten, niet op de fictieve waarde die aan een munteenheid werd toegevoegd. Evenzo werd werk ook geassocieerd met de directe verwerving van consumptiegoederen, en niet met een variabele waarde van een salaris betaald met een even variabele valuta. De sociale structuur was rigide, met weinig of geen mobiliteit voor de onderdanen, dat wil zeggen, een boer werd geboren en stierf als een boer op dezelfde manier als een edelman werd geboren en stierf als een edelman.De veranderingen die de opkomst van de industrie teweegbracht, hebben de betekenis die voor werk en voor de relatie van het onderwerp ermee werd vastgesteld ingrijpend veranderd. DE onpersoonlijkheid aan de lopende band die de goedkeuring van Fordisme gebracht, waarin duizenden mensen ineengedoken voor een repetitieve activiteit aan een lopende band, zonder vaak niet eens het eindresultaat van hun inspanningen zien, werd het het belangrijkste kenmerk van het werk. industrieel.
Het huidige en toekomstige werk
De transformaties in onze werkrelaties stopten niet met de Industriële Revolutie, want ook vandaag verandert het karakter van onze activiteiten. De krachten achter deze veranderingen zijn echter verschillend. DE globalisering het is een van de belangrijkste fenomenen in de menselijke geschiedenis en net zoals het onze meest intieme sociale relaties heeft veranderd, heeft het ook onze werkrelaties veranderd. De mogelijkheid om te allen tijde met elkaar verbonden te zijn verkorte afstanden en verlengden onze werkperiode. Formeel betaald werk, dat ooit binnen de muren van fabrieken en kantoren was opgesloten, achtervolgt ons nu zelfs thuis en eist een deel van onze vrije tijd op, gezien het groeiende concurrentievermogen dat inherent is aan de werk.
De grote flexibiliteit en de vraag naar een steeds meer gespecialiseerd personeelsbestand zorgen ervoor dat de werknemer steeds meer tijd van zijn leven besteedt aan professionele verbetering. Dit is een van de oorzaken van de grote sociale ongelijkheden in de hedendaagse samenleving, aangezien alleen degenen die tijd en geld om zich te wijden aan het dure en veeleisende professionele opleidingsproces, slagen ze erin de sociale hiërarchie te beklimmen en economisch.
De introductie van automatisering bij de productie van consumptiegoederen heeft menselijke arbeid grotendeels overbodig gemaakt, waardoor de omvang van de leger van arbeiders en het verminderen van de waarde van de beroepsbevolking in landen met een grote maar lage bevolking Specialisatie. Als gevolg hiervan wordt de werksituatie alleen maar erger, omdat zorgen maken over het welzijn van de werknemer is iets duurs en, in de opvatting die prioriteit geeft aan monetaire winst, is het geen investering die inkomen garandeert onmiddellijk.
door Lucas Oliveira
Afgestudeerd in sociologie
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-trabalho-futuro.htm
