Culturele identiteit. cultureel identiteitsconcept

DE culturele identiteit het wordt nog steeds veel besproken in de theoretische kringen van de sociale wetenschappen vanwege de complexiteit ervan. Onder de mogelijke manieren om het idee van culturele identiteit te begrijpen, zijn er twee verschillende concepten die we moeten benadrukken in de meest recente sociologische studies. Deze concepties van identiteit worden kort uitgelegd door: Anthony Giddens, Britse socioloog, en zal ons helpen dit concept beter te begrijpen.

  • cultuur concept

Voordat we het hebben over de verschillende concepten van culturele identiteit, moeten we eerst het algemene idee van cultuur en identiteit verduidelijken. DE begrip cultuur het zinspeelt op sociaal overgeërfde en aangeleerde kenmerken die individuen uit hun sociale leven verwerven. Tot deze kenmerken behoren taal, keuken, manier van kleden, religieuze overtuigingen, normen en waarden. Deze culturele eigenschappen hebben een directe invloed op de constructie van onze identiteiten, aangezien ze een groot deel uitmaken van de verzameling attributen die de gemeenschappelijke context vormen tussen individuen in dezelfde samenleving en een fundamenteel onderdeel zijn van communicatie en samenwerking tussen onderwerpen.

  • identiteitsconcept

Het begrip identiteit verwijst naar een meer individueel deel van het sociale subject, maar dat nog volledig afhankelijk is van de gemeenschappelijke sfeer en van het sociale samenleven. Over het algemeen wordt identiteit begrepen als dat wat betrekking heeft op het geheel van inzichten dat een persoon heeft over zichzelf en over alles wat belangrijk voor hem is. Dit begrip is opgebouwd uit bepaalde bronnen van betekenis die sociaal geconstrueerd zijn, zoals de geslacht, nationaliteit of sociale klasse, en die nu door individuen worden gebruikt als platform voor het opbouwen van hun identiteit.

Binnen dit concept van identiteit zijn er twee belangrijke verschillen die we moeten begrijpen voordat we verder gaan. De sociologische theorie onderscheidt twee angsten: sociale identiteit en zelfidentiteit. DE sociale identiteit het verwijst naar de kenmerken die door anderen aan een persoon worden toegeschreven, wat dient als een soort categorisering die door andere personen wordt uitgevoerd om te identificeren wat een bepaalde persoon is. Daarom heeft de beroepstitel van arts, wanneer deze aan een proefpersoon wordt toegekend, een reeks van vooraf gedefinieerde kwaliteiten in de sociale context die worden toegeschreven aan de personen die dit uitoefenen beroep. Van daaruit positioneert het subject zichzelf en wordt het in zijn sociale reikwijdte gepositioneerd in relatie tot andere individuen die dezelfde attributen delen.

Het concept van zelfidentiteit (of persoonlijke identiteit) verwijst naar de formulering van een unieke betekenis die we aan onszelf en onze individuele relatie die we ontwikkelen met de rest van de wereld toekennen. De theoretische school van het "symbolisch interactionisme" is het belangrijkste steunpunt voor dit idee, aangezien het vertrekt van het idee dat het is in het licht van de interactie tussen het individu en de buitenwereld dat de vorming van een gevoel van "zichzelf" ontstaat. Deze dialoog tussen de innerlijke wereld van het individu en de buitenwereld van de samenleving vormt de identiteit van het individu die wordt gevormd door zijn keuzes gedurende zijn leven.

  • culturele identiteit

Ten slotte kunnen we, in het licht van wat al is opgehelderd, vaststellen dat het concept culturele identiteit zinspeelt op de identiteitsconstructie van elk individu in zijn culturele context. Met andere woorden, culturele identiteit heeft te maken met hoe we de buitenwereld zien en hoe we ons daarin positioneren. Dit proces is continu en eeuwigdurend, wat betekent dat de identiteit van een subject altijd aan verandering onderhevig is. In die zin vult culturele identiteit de bemiddelingsruimten tussen de 'binnen'- en de 'buitenwereld', tussen de persoonlijke wereld en de openbare wereld. Tegelijkertijd projecteren we in dit proces onze bijzonderheden op de buitenwereld (acties individuen met een bepaalde wil of wens), internaliseren we ook de buitenwereld (normen, waarden, tong...). In deze relatie bouwen we onze identiteit op.


door Lucas Oliveira
Afgestudeerd in sociologie

Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/identidade-cultural.htm

Nieuwe staatsgreep op het plein: gepensioneerden slachtoffer van berichten op WhatsApp

Met elke dag die voorbijgaat, het aantal ouderen neemt toe in het land. Gepensioneerden en gepens...

read more

Zelfs een beetje licht in je slaapkamer kan je slaap verstoren.

Als kind werd de angst voor het donker en om 's nachts ver van de ouders te slapen opgelost met e...

read more

CPF in de notitie zorgt ervoor dat de kredietscore omhoog gaat?

Vaak vraagt ​​de bediende bij een aankoop of we de CPF op de factuur willen zetten. Dit werd heel...

read more