Om een oorlog te herkennen, is het niet altijd nodig om de definitie van twee vijandige naties of de verovering van een gebied vast te stellen. In de loop van de tijd kunnen we zien dat conflictsituaties zich om verschillende redenen hebben ontwikkeld. Vanuit dit perspectief kunnen we de katholieke inquisitie begrijpen als een conflictsituatie waarin een instelling an religieus is het niet eens met gedragingen en religieuze ervaringen die de hegemonie tussen de middeleeuwen en de Moderne tijd.
Geïnteresseerd in het winnen van deze confrontatie, heeft de kerk een reeks rechtbanken opgericht die onderzoek deden naar degenen die beschuldigd werden van het plegen van zogenaamde "geloofsmisdaden". Na de kennisgeving werd de verdachte onderworpen aan een reeks martelingen die erop gericht waren de bekentenis van de verdachte af te dwingen. In sommige gevallen werd, afhankelijk van de ernst van het misdrijf, het doden in het openbaar gebruikt om andere inwoners van een regio te beletten een soortgelijk misdrijf te plegen.
Een van de eerste wapens die aan de verdachte werden opgelegd was de zogenaamde “inquisitiestoel”. Daarin werd de verdachte onderworpen aan een reeks vragen met betrekking tot het misdrijf dat hij zou hebben gepleegd. De stoel was gevuld met dikke metalen spijkers die het vlees van het slachtoffer scheurden toen de geestelijken werden ondervraagd. Vaak was dit type instrument voor velen voldoende om elke vorm van fout te bekennen.
In sommige meer extreme situaties werd de zogenaamde "Wieg van Judas" ook gebruikt door de inquisiteurs. Bij dit instrument had de verdachte zijn armen vastgebonden met kettingen aan het plafond en zijn lichaam vastgemaakt aan een puntige stoel. Toen de ketting werd losgelaten, zorgde het gewicht van het lichaam van het slachtoffer ervoor dat het hele anale gebied uit elkaar werd gescheurd. Het ongemak van de houding en de verwondingen waren in staat om zelfs de zonden die niet door het slachtoffer waren begaan eruit te scheuren.
Zelfs de geringste beschuldigingen en zonden hadden een soort instrument van terechtwijzing. Het gebruik van "maskers van schaamte" en het binden van nek en polsen werden veel toegepast bij de bestraffing van kleine vergrijpen. Ook gokverslaafden, drinkers en rokers werden gestraft met een ton met doorgang voor ledematen en hoofd. Bij dit soort straf werd de veroordeelde gedwongen door de stad te dwalen, gekleed in het ongemakkelijke vat.
Toen de dood als straf werd toegepast, kunnen we zien dat de verfijning van de wreedheid nog groter was tegen de zondaar. Sommige beklaagden werden opgesloten in holle kooien in de vorm van een menselijk lichaam. Gevangen in de metalen structuur, werd de veroordeelde opgehangen aan de openbare weg totdat hij stierf en zijn lichaam ontbonden werd. In de "Stier van Falaris" werd de zondaar in een metalen stier gestoken met een vuur eronder. Terwijl de temperatuur steeg, hoorde het publiek het gebrul van de persoon die vastzat in de stier.
Ongetwijfeld kunnen we bij het opmerken van de verscheidenheid aan middelen die bij de inquisitie werden gebruikt, zien dat de wreedheid die tegen zondaars werd gebruikt, verwoestend was. Het is de moeite waard eraan te denken dat in die tijd het idee van individuele rechten en religieuze vrijheid verre van verdedigd werd. Op deze manier beschouwden velen het optreden van de Kerk als iets dat inherent was aan haar religieuze functies.
Door Rainer Sousa
Master in de geschiedenis
Brazilië School Team
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/as-armas-inquisicao.htm