Op een uniek moment in de geschiedenis van Brazilië verschijnt de Braziliaanse Integralistische Actie op het moment dat nieuwe sociale groepen verschijnen in het sociaal-politieke scenario van het land. Met de val van de oligarchische politieke structuren verloren de belangrijkste assen van politieke en ideologische discussie in het land aan kracht in landelijke gebieden en begonnen de stedelijke centra van Brazilië te bezetten.
In dezelfde periode ontstonden in Europa nieuwe politieke theorieën als weerspiegeling van de crises die voortkwamen uit de het interbellum (1919 – 1938) en de kapitalistische crisis die in 1929 culmineerde in de crash van de Bolsa de Nova York. In Europa waren het Italiaanse fascisme en het Duitse nazisme twee grote politieke bewegingen die aan de macht kwamen door de onzekerheden in die periode.
In Brazilië zorgde de politieke herschikking van de revolutie van 1930 ervoor dat het integralisme eruitzag als: een alternatief voor de recente regering van Getúlio Vargas en de groei van arbeiders en communistisch. Onder leiding van Plínio Salgado kreeg Ação Integralista de steun van middelgrote sectoren, zakenmensen en sectoren van de arbeidersklasse. Door velen begrepen als een "Braziliaans fascisme", had deze beweging zijn bijzonderheden.
Onder de belangrijkste ideeën die door de integralisten worden verdedigd, kunnen we het politieke corporatisme, de afschaffing van de multipartyisme, de vervolging van communisten, het einde van speculatief kapitalisme en de opkomst van een sterke leider politiek. Naast de ideologische inhoud maakten de integralisten massaal gebruik van de media, slogans, symboolcreatie en gedragsstandaardisatie.
Integralisten gebruikten een gemeenschappelijke begroeting, "Anauê", een uitdrukking van inheemse oorsprong, om hun leden te begroeten. Bovendien droegen ze groene shirts en namen ze de Griekse letter sigma (een wiskundig symbool voor sommatie) over als vormen die een sterk gevoel van gemeenschap en liefde voor het land zouden aanmoedigen. Zelfs met intense demonstraties verloren de Integralisten aan het eind van de jaren dertig hun kracht met de implementatie van de Estado Novo.
Door Rainer Sousa
Master in de geschiedenis
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-acao-integralista-brasileira.htm
