Immanuel Kant: biografie, theorie, citaten en abstract

Immanuel Kant schreef enkele van de belangrijkste filosofische werken van de Moderniteit. Als invloedrijke persoonlijkheid in het intellectuele milieu van zijn stad en lid van de Koninklijke Academie van Wetenschappen in Berlijn, heeft de denker vreemd genoeg zijn geboortestad Königsberg nooit verlaten.

Kant stichtte een nieuwe kennistheorie, genaamd idealismetranscendentaal, en zijn filosofie, als geheel, vormde de basis van de kritiek, kritische stroming van filosofische kennis die erop gericht was, zoals Kant wilde, de grenzen van de menselijke kennis af te bakenen.

Kants werken hebben een bijzondereruditie, een unieke literaire stijl en ongeëvenaarde methodologische en filosofische nauwkeurigheid. Professor aan de Universiteit van Königsberg gedurende bijna vijf decennia, de professor en onderzoeker heeft zich gewijd aan het schrijven over Logica, Metafysica, Theorie van Kennis en Éethiek en moraalfilosofie.

Lees ook: Aristoteles' metafysica: wat het is, samenvatting en voorbeelden

Biografie

Kant, de zoon van een familie onder leiding van een ambachtsman van Schotse afkomst, werd geboren in de stad Königsberg, in Pruisen oost in 22 april 1724. Zijn traditionele protestantse familie markeerde zijn leven en relatie met religie. De grote denker van de moderniteit zei niet: atheïst, maar hij onderhield altijd een controversiële relatie met religie door in zijn kritiek te verdedigen dat: we kunnen alleen weten wat we intuïtief kunnen aanvoelen, dat wil zeggen, wat we kunnen zien, horen, daadwerkelijk ervaren.

Op 16-jarige leeftijd trad Immanuel Kant toe tot de natuurlijkTheologie van de Universiteit van Königsberg, waar hij zijn studie begon voort te zetten in Filosofie, voornamelijk in Leibniz. Ook geïnteresseerd in Fysica en Wiskunde, inclusief schrijven over Natuurwetenschappen.

In 1746 dwong de dood van zijn vader de filosoof te werken als een leermeester, lesgeven aan de kinderen van rijke families in Königsberg. Gelukkig voor hem verwierf de denker een zeker aanzien en slaagde hij erin het intellectuele milieu van de stad te betreden, dankzij de verworven invloed als leraar en zijn ongewone intelligentie.

In 1754 keerde de filosoof terug naar de universiteit, waar hij Doctoraat in de filosofie en begon les te geven als een vrije leraar. In 1770 nam de filosoof en professor van Königsberg de leerstoel Logica en Metafysica aan de Universiteit van Königsberg op, een functie die hij tot aan zijn dood bekleedde.

De intrede als hoogleraar gaf ook een boost aan de filosofische werken van Kant, die zich bezighield met zijn belangrijkste werken, de die zou bevorderen wat hij de "Copernicaanse filosofierevolutie" noemde, vanwege zijn neiging tot kritiek, die zou oplossen u impasses van eerdere filosofen en filosofische stromingen.

Kant ging verboden om te schrijvenover religie door koning Frederik Willem II van Pruisen, vanwege zijn controversiële stellingen, die zouden leiden tot een soort van intellectueel agnosticisme. Kant publiceerde teksten over religie alleen in 1797, na de dood van de koning.

Enkele van de belangrijkste boeken van Kant zijn: Kritiek op de zuivere rede, Kritiek op de praktische rede, Kritiek van de Faculteit der Rechtsgeleerdheid en Metafysische basis van moraal. Extreem streng en methodisch, de filosoof is nooit getrouwd en had geen kinderen, en wijdde zich bijna volledig aan onderzoek en onderwijs in de filosofie. Interessant is dat de Pruisische denker zijn geboorteplaats nooit verliet, en zijn extreme eruditie en algemene kennis werden opgedaan door te lezen en contact met buitenstaanders.

Sommige curiosa over Kants persoonlijkheid springt in de ogen van de lezers van zijn biografieën. Een zeer slimme, sluwe man, aardig en aardig, had de filosoof ook bepaalde gewoontes die verwezen naar zijn methodische persoonlijkheid. Het is bekend dat hij een strikte routine en vervulde getrouw zijn taken in schema's strikt gecontroleerd. Hij had bepaalde tijden om te slapen, wakker te worden, te eten, te studeren, te schrijven en zijn middagwandelingen te maken.

Er wordt gezegd dat de inwoners van Königsberg, enkele buren van de filosoof, hun horloges verstelden toen ze Kant op straat voorbij zagen komen, aangezien hij altijd dezelfde plaatsen op hetzelfde moment passeerde. Slechts één keer was de Pruisische denker vertraagd omdat hij verdiept was in een lezing, en deze vertraging was genoeg om de nieuwsgierigheid van zijn buren te wekken.

Na last te hebben gehad van een degeneratieve ziekte, de filosoof stierf op 12 februari 1804, op 79-jarige leeftijd.

Zie ook: Ontdek het leven en werk van deze grote naam in Scholastics

Kants filosofie

Immanuel Kant stond bekend om het formuleren van wat hij een “Copernicaanse revolutie in de filosofie”. Geweldige lezer van de rationalist Gotfried Wilhelm Leibniz en van de Engelse empirist David Hume, probeerde Kant elementen van de twee stromingen die de moderne Europese filosofie het meest hebben veranderd in een kritische theorie te verenigen, zonder in enige vorm van relativisme te vervallen.

Kantiaans transcendentaal idealisme bouwde een complex web van concepten om uit te leggen dat noch deempirismehij had gelijk en zelfs het rationalisme verklaarde de menselijke kennis niet volledig. Voor Kant wordt kennis verkregen op basis van: perceptie van wat hij het 'ding op zich' noemde, het object.

Dit proces vindt plaats via wat de denker intuïtie noemde, en het is de rationaliteit, door de mentale vermogens, die de mens kennis verschaffen, aangezien onze geest in staat is zuivere concepten te relateren aan de gegevens van de waarneming.

Voor Kant is er het ding zelf en het transcendentale concept, onze relatie met deze twee elementen is strikt persoonlijk en psychologisch, maar het feit dat er een universeel begrip, die als parameter dient, verhindert dat de Kantiaanse theorie relativistisch is.

Op moreel gebied formuleerde Kant een theorie genaamd Metaphysics of Morals, gebaseerd op: categorische imperatief, wie probeert er iets ongedaan te maken moreel relativisme krachten gebruiken om de stelregels te ontdekken of universele morele wetten. Voor Kant is er een universele plicht gebaseerd op morele wetten en deze plicht is onderworpen aan strikte naleving van morele wetten in elke rationele situatie. De mens of enig ander rationeel wezen moet zich houden aan wat door de morele wet is vastgelegd.

Bij de politiek veld, Kant schreef het boek eeuwige vrede, waarin hij uiteenzet vredesverdrag en denkbeeldige universele samenwerking tussen staten. Deze verhandeling, van inspiratie illuminist en republikeins, gericht op het garanderen van vrede tussen naties, respect voor Mensenrechten is het leven. Het Kantiaanse werk, gepubliceerd in 1795, had een sterke invloed op de consolidatie van de Verenigde Naties (VN), meer dan 150 jaar later.

Kant schreef ook een artikel met de titel "Wat is verlichting?" of "Wat is Verlichting?" De relatie tussen verlichting en verlichting vindt plaats in de vertaling van de termen in het Duits (het woord ( Aufklarung tegelijkertijd verlichting en verlichting aanduidt) in Kants werk. De tekst, uitgewerkt in de stijl van het beantwoorden van de vraag, verdedigt dat de mens de ruimte moet verlaten "minderheid", wat zou de zijn staat van onwetendheid die autonome ontwikkeling en het bereiken van kennis in de weg staan, wat de garantie van autonomie en verduidelijking.

Op esthetisch gebied ontwikkelde Kant een complexe theorie, gekoppeld aan zijn kennistheorie, genaamd, transcendentale esthetiek. Deze theorie is aanwezig in de Kritiek op de zuivere rede, een boek dat vooral gaat over epistemologie, en in het boek Faculteit der Oordeelskritiek, die specifiek spreekt over de esthetische oordelen.

Zie ook: Leer meer over deze filosofische tak ontwikkeld door Sartre

Hoofd ideeën

  • Kritiek: filosofie gericht op het vaststellen van de grenzen van de menselijke kennis op basis van een intense filosofische oefening, het vestigen van een revisionistische kritiek op de filosofie.

  • Transcendentaal idealisme: filosofische doctrine gericht op het begrijpen hoe menselijke kennis tot stand komt, gebaseerd op begrippen als: analytisch oordeel, synthetisch oordeel en esthetisch oordeel.

  • Verlichting: de indicatie van verlichting door kennis is de vereiste voor de vorming van een autonome geest.

  • Categorische imperatief: het is de formulering van een morele wet, de stelregel van ethisch handelen in elke situatie. De Kantiaanse imperatief kan als volgt worden geformuleerd: ze handelt zodanig dat haar actie een universele wet wordt. Dit betekent dat de handeling universeel correct moet zijn of in elke situatie in overeenstemming moet zijn met de plicht. Er is ook de stelregel: handel zo dat je de natuur en mensen als doel gebruikt en nooit als middel. Dit betekent dat er een morele plicht is om mensen niet te gebruiken als middel om iets te krijgen.

Citaten

  • “Je kunt geen enkele filosofie leren. [...] Men kan alleen leren filosoferen, dat wil zeggen, het talent van de rede gebruiken in overeenstemming met zijn universele principes.”

  • "Oorlog is slecht, omdat het meer slechte mensen voortbrengt dan dat het doodt."

  • "Geluk is geen ideaal van de rede, maar van verbeelding."

  • "Twee dingen die mijn ziel vullen met groeiende bewondering en respect, des te intenser en frequenter wordt de gedachte eraan in beslag genomen: de sterrenhemel boven mij en de morele wet in mij."

  • "De moraal zelf is niet de doctrine die ons leert hoe we gelukkig kunnen zijn, maar hoe we geluk waardig moeten worden."

  • "In het probleem van het onderwijs ligt het grote geheim voor de verbetering van de mensheid."

  • "Gedachten zonder inhoud zijn leeg; intuïties zonder concepten zijn blind."

Samenvatting

De Pruisische filosoof Immanuel Kant is geboren en heeft altijd in de stad Königsberg gewoond. Hij was methodisch en rigoureus afgestudeerd in theologie en schreef van jongs af aan verhandelingen over wetenschap, filosofie en religie. Hij behaalde een doctoraat in de filosofie en ging lesgeven aan de universiteit van Königsberg. Zijn meest intense filosofische productie vond plaats vanaf 1770, toen hij zijn filosofie ontwikkelde criticus en zijn transcendentaal idealisme - een kritische theorie van de rede die empirisme en rationalisme.
door Francisco Porfirio
Docent filosofie

Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/immanuel-kant.htm

Thermische uitzetting van vaste stoffen en vloeistoffen. thermische uitzetting

In de natuurkunde kunnen we zeggen dat: thermische uitzetting het is de toename van lichaamsafme...

read more

Interpunctie: soorten tekens, regels, voorbeelden en samenvatting

leestekens zijn een set van signalenafbeeldingen die, in een syntactische constructie, de meer of...

read more

Tweede fase van globalisering

Na eerste fase, die in sommige classificaties gewoonlijk wordt gedefinieerd tussen de jaren 1450 ...

read more