Braziliaanse Indianen vormen tegenwoordig een contingent dat ongeveer 0,47% van de Braziliaanse bevolking vertegenwoordigt.
Volgens de BIM-telling (2010) zijn er: 896.917 inheemse mensen in het land, waarvan ongeveer 60% in inheemse landen woont die officieel door de federale overheid zijn erkend.
Hiervan wonen 324.834 in steden en 572.083 op het platteland. De noordelijke regio heeft de grootste inheemse bevolking van het land.
Inheemse volkeren in Brazilië
Volgens de BIM-telling (2010) zijn er: 305 etnische groepen in Brazilië. Onder hen zijn er twee hoofdstammen:
Macro-Jê: waaronder de groepen Boróro, Guató, Jê, Karajá, Krenák, Maxakali, Ofayé, Rikbaktsa en Yatê.
Tupi: waar de Arikém, Awetí, Jurúna, Mawé, Mondé, Mundurukú, Puroborá, Ramaráma, Tuparí en Tupi-Guarani zich bevinden.
De 10 belangrijkste inheemse stammen in Brazilië
Volgens gegevens van het Instituto Socioambiental (ISA) zijn de stammen die het meest opvallen aantal inwoners zij zijn:
- Guaraní: Afkomstig uit de taalfamilie Tupi-Guarani, hebben de Guaraní ongeveer 85 duizend inwoners in het land. Ze leven in verschillende staten in Brazilië en zijn onderverdeeld in drie groepen: kaiowá, mbya en ñadevaesse.
- Ticuna: behorend tot de taalfamilie Ticuna, het heeft ongeveer 50 duizend inwoners - die in de Amazone leven, vooral aan de oevers van de rivier de Solimões. Ze worden beschouwd als de grootste inheemse groep die in de regio leeft.
- Caingang: afkomstig uit de stam van de macro-Jê taalfamilie, de Caingues verzamelen ongeveer 45 duizend mensen. Ze bevinden zich in vier Braziliaanse staten: São Paulo, Paraná, Santa Catarina en Rio Grande do Sul.
- Makushi: Van de taalfamilie Karib worden de Macuxi's voor een groot deel gevonden in de staat Roraima. Ongeveer 30.000 inheemse mensen wonen in dorpen en kleine geïsoleerde woningen in de staat.
- Guajajara: van de familie Tupi-Guarani wonen de 27 duizend bestaande Guajajara's in de staat Maranhão.
- terena: van de taalfamilie Arawak zijn er ongeveer 26 duizend mensen van deze etnische groep op het Braziliaanse grondgebied. Ze zijn te vinden in de staten Mato Grosso, Mato Grosso do Sul en São Paulo.
- Yanomami: uit de taalfamilie Yanomami, deze groep verzamelt ongeveer 26 duizend mensen in de staten Amazonas en Roraima.
- Xavante: afkomstig uit de stam van de macro-jê taalfamilie, hebben de Xavantes een bevolking van 18.000 inwoners, die geconcentreerd zijn in inheemse reservaten in de staat Mato Grosso.
- Potiguara: behoren tot de stam van de Tupi-Guarani taalfamilie. In de staten Paraíba, Ceará, Pernambuco en Rio Grande do Norte wonen in totaal ongeveer 18 duizend mensen.
- Pataxó: uit de taalfamilie Pataxó, deze groep verzamelt ongeveer 12 duizend mensen in de staten Bahia en Minas Gerais.
inheemse cultuur
De inheemse cultuur is divers en elke etnische groep heeft zijn eigen gewoonten en een manier om met de wereld om te gaan. Toch delen veel stammen vergelijkbare manieren van leven, rituelen en sociale organisatie.
inheemse talen
Volgens de BIM-telling van 2010 zijn er momenteel 274 inheemse talen in Brazilië. Velen van hen kwamen voort uit de taalstammen Tupi en Macro-Jê.
Oraliteit is iets beruchts in inheemse gemeenschappen, en veel van de cultuur wordt op deze manier overgedragen.
Sociale organisatie in inheemse samenlevingen
Over het algemeen leven de Indianen van Brazilië in collectieve woningen, waarbij ze hutten of malocas delen, meestal gemaakt van hout en stro.
Deze grote plaatsen hebben geen divisies en huisvesten meestal meerdere gezinnen.
De taakverdeling is heel duidelijk in inheemse samenlevingen, zodat mannen verantwoordelijk zijn voor de jacht, de verdediging van het territorium en de bouw.
De vrouwen zijn verantwoordelijk voor het planten en oogsten van voedsel, naast het zorgen voor de kinderen en het produceren van de gebruiksvoorwerpen en ornamenten die door de stam worden gebruikt.
inheemse religie
De inheemse religie is grofweg pantheïstisch, waarbij er niet slechts één figuur is die gerelateerd is aan een scheppend wezen. In religieuze rituelen hebben de Indianen de neiging om voorouderlijke wezens en de natuur te vereren.
De sjamaan, ook wel sjamaan genoemd, is verantwoordelijk voor het bemiddelen tussen de spirituele en aardse wereld. Rituelen variëren tussen stammen en kunnen optreden door het nemen van bepaalde stoffen (meestal hallucinogeen), die de verbinding zullen maken tussen de spirituele en materiële wereld.
inheemse kunst
Inheemse kunst is buitengewoon rijk en manifesteert zich in muziek, dans, verenkunst, mandenmakerij, aardewerk, weven en bodypainting.
Het gebruik van kleuren en bepaalde materialen heeft te maken met overgangsriten, agrarische en alledaagse vieringen.
Onder de stammen van Brazilië kunnen we vooral het Marajoara-aardewerk noemen, dat talloze geometrische vormen gebruikt om huishoudelijke gebruiksvoorwerpen samen te stellen.
Geschiedenis van Braziliaanse Indianen
De eerste bewoners van Brazilië, ten tijde van de ontdekkingen waren er ongeveer 5 miljoen inheemse mensen verspreid over het land.
Toen de Portugezen in Brazilië aankwamen, vonden ze een inheemse bevolking die de kust bewoonde. De Indianen die Cabral in Bahia tegenkwam, behoorden tot de Tupi-taalgroep.
Aanvankelijk waren de contacten tussen Indiërs en blanken redelijk hartelijk en gekenmerkt door ruilhandel, dat wil zeggen de uitwisseling van producten.
Het werk van het kappen van het braziliaanse hout en het gereedmaken van het hout voor verzending werd gedaan door de inheemse bevolking, in ruil voor kleding, halskettingen, spiegels, messen, zagen en bijlen.
Toen de Portugezen een koloniaal systeem invoerden en van plan waren de Indiaan in een landbouwslaaf te veranderen, scheidde hij hen af op de plantages en beroofde hij hen van jagen, vissen en vechten tegen vijanden. Zo brak er een oorlog uit tussen blanken en indianen.
Inheemse bevolkingsgroepen verloren hun land en werden geleidelijk vernietigd.
De aanvoerdersband van São Vicente (São Paulo), in de 16e en 17e eeuw, was hiervan het grootste voorbeeld. Van daaruit vertrokken de Indiase jachtvlaggen, die ware uitroeiingsoorlogen bevorderden.
Inheemse samenleving in koloniale tijden
De Braziliaanse Indiaan leefde in een primitief gemeenschapsregime, waar de gemeenschapsproductie de boventoon voerde.
Het werk was verdeeld naar geslacht en leeftijd. De vrouwen zorgden voor de oogst, de kinderen en kookten. Er werden voornamelijk maïs, bonen, cassave, yam, zoete aardappel, pompoen en tabak aangeplant.
Mannen jaagden, visten, bouwden taba's, vochten en maakten de grond klaar voor landbouw.
Voedsel verkregen door jagen, vissen, verzamelen en landbouw werd verdeeld onder alle leden van de gemeenschap.
De Indianen woonden in hutten, waar ze in hangmatten en matten sliepen. De hutten waren gebouwd van riet of palmbomen. Ze werden rond een grote kring verdeeld, waar de Indianen hun maaltijden en hun religieuze ceremonies hadden.
De reeks holtes vormde het dorp of de taba. Verschillende taba's vormden een stam en een reeks stammen vormde een natie.
De Indianen aanbaden verschillende goden en erkenden een superieure drie-eenheid bestaande uit Guaraci (de zon), Jaci (de maan) en Perudá of Rodá (god van de liefde). Het religieuze hoofd van het dorp was de sjamaan, die magische krachten had.
Ze aanbaden de natuurkrachten (wind, regen, bliksem, donder) en waren bang voor boze geesten.
Een van deze boze geesten was bijvoorbeeld de Jurupari, die nachtmerries veroorzaakte en 's nachts de keel van kinderen vernauwde.
Het huwelijk was monogaam, hoewel hoofden zoveel vrouwen hadden als ze konden onderhouden, aangezien het aantal vrouwen in bepaalde stammen een prestigefactor was.
Toen een jonge man met een meisje uit een andere groep wilde trouwen, werkte hij een tijd voor zijn toekomstige schoonvader.
Voor de Caraja's werd een jonge man die een zeer zware houten slurf droeg geschikt geacht om te trouwen, en onder de curina's moesten de bruid en bruidegom een pak slaag doorstaan.
Antropofagie onder de Indianen
Toen de Indianen nieuwe jachtgebieden nodig hadden, vanwege de schaarste aan dieren, of wanneer ze meer vruchtbaar land wilden, gebruikten ze oorlog.
Zo ontwikkelde zich generatie na generatie een krijgersideaal van mannelijkheid, moed en kracht.
Antropofagie onder de Indianen werd niet veroorzaakt door de afwezigheid van voedsel. De Indianen verslonden hun medemensen om twee redenen: wraak en voorouderverering.
In sommige stammen werden ook de leden van de stam die een natuurlijke dood stierven, verslonden. Ze geloofden dat ze op deze manier de deugden van het overleden familielid assimileerden.
Inheemse naties in koloniale tijden
Sinds de koloniale tijd is er interesse om de inheemse bevolking te leren kennen, om hen bondgenoten te maken tegen invasies door andere Europeanen.
Dus de eerste manier om de inheemse bevolking te begrijpen was om ze te verzamelen in taalgroepen of grote naties, waarvan het volgende opviel:
- Tupi - verspreid over de gehele Atlantische kust en verschillende delen van het binnenland;
- Ge of Tapuia - woonde op het Braziliaanse Centrale Plateau;
- Arawak - grotendeels bewoond het Amazonebekken;
- Karibo - bezette het noorden van het Amazonebekken.
Inheems cultureel erfgoed
Het Braziliaanse volk heeft verschillende gebruiken geërfd van de inheemse bevolking. Onder hen vallen de volgende op:
- het gebruik van de hangmat;
- het gebruik van maïs, cassave, guarana en ander inheems fruit;
- het gebruik van verschillende geneeskrachtige kruiden;
- de technieken van het maken van kano's, vlotten en artefacten van stro en wijnstokken;
- het gebruik van het verbranden van de velden alvorens opnieuw te planten, enz.
De Portugese taal die in ons land wordt gesproken, heeft een oneindig aantal woorden van inheemse oorsprong, zoals Iara, Jaci, Itu, Itapetininga, Anhanguera, tapioca, beiju, pamonha, trog, puça, arapuca, onder anderen.
De Indianen hebben bijgedragen aan de vorming van het Braziliaanse volk. In de koloniale samenleving kreeg de verbintenis tussen Indiërs en blanken - aanvankelijk onwettig - de naam "mameluko" of "caboclo". Op zijn beurt werd de unie tussen Indiërs en zwarten, die in mindere mate plaatsvond, "cafuzo" of "caburé" genoemd.
Lees ook:
- Guarani-indianen
- inheemse cultuur
- Tupi-Guarani-cultuur
- Braziliaanse inheemse kunst
- Vorming van het Braziliaanse volk: geschiedenis en rassenvermenging
- Inheemse slavernij in koloniaal Brazilië
- Indiase dag
- inheemse spellen
