Een onderzoeker gelooft dat hij een oplossing heeft gevonden voor het mysterie rond een "onmogelijk" Egyptisch beeldhouwwerk dat twee individuen voorstelt, waaronder een Farao.
De controverse rond het beeld duurt voort, met verschillende meningen en debatten tussen experts op het gebied van egyptologie.
Bekijk meer
Luxe: De duurste bonbon ter wereld kost 40 duizend reais; Ontdek dit juweeltje...
Krachtige meststof met koffiedik: De redding om planten sterker te maken...
Het bewuste kalkstenen beeld is een intrigerende driedimensionale voorstelling, die een farao voorstelt die op de schoot zit van een knielend persoon.
De farao in het beeld is op kleinere schaal afgebeeld en draagt een blauwe kroon, vaak oorlogskroon genoemd, met daarop een uraeus, een heilige slang.
Het beeld werd ontdekt door een team onder leiding van de Schotse archeoloog Alexander Henry Rhind in Deir el-Medina, nabij de Vallei der Koningen, tijdens opgravingen in de jaren 1850.
Margaret Maitland, Senior Curator of the Ancient Mediterranean in het National Museum of Scotland, heeft onderzoek gedaan naar de oorsprong van sculptuur en ontdekte dat de plaats waar het werd gevonden werd bewoond door oude mensen die verantwoordelijk waren voor het bouwen van graven voor de farao's. Begrijp de zoektocht!
Egyptisch werk kan dicht in de buurt komen van een interpretatie van geleerden
Margaret Maitland belicht in een artikel gepubliceerd in het boek "Deir el-Medina: Through the Kaleidoscope" dat het in het oude Egypte niet gebruikelijk was om farao's naast niet-koninklijke mensen af te beelden in 3D-sculpturen.
Deze eigenaardigheid van de sculptuur in kwestie maakt het volgens Maitland iets intrigerends en zelfs 'onmogelijks'.
Ze deelde ook haar observaties over het beeld op een blog, wat de discussie over deze ongebruikelijke afbeelding bevorderde en een debat op gang bracht onder geleerden en specialisten in Egyptische kunst.
Door aanvullende sculpturen, oude historische archieven en archeologische overblijfselen te analyseren Deir el Medina, deed Maitland een interessante ontdekking.
Ze merkte op dat bepaalde hooggeplaatste personen in deze gemeenschap de farao mochten uitbeelden op unieke manieren die niet gebruikelijk waren in andere regio's van Egypte.
Dit suggereert dat de 'onmogelijke' sculptuur die de farao op de schoot van een knielende persoon afbeeldt, mogelijk binnen deze specifieke en cultureel gedifferentieerde context is gemaakt.
Tijdens het bewind van Ramses II was er in Deir el-Medina een cultus van aanbidding van beelden gewijd aan de farao. Hoewel de praktijk van het snijden van farao's samen met niet-koninklijke mensen werd ontmoedigd, werd deze combinatie in deze specifieke plaats en periode getolereerd.
Het betreffende beeld stelt het standbeeld van de farao voor, niet de farao zelf, wat het binnen die context acceptabeler maakt.
Deze conclusies werden door Margaret Maitland gepresenteerd in haar boek. Maitland beweerde dat de farao afgebeeld in het beeld waarschijnlijk Ramses II is.
Bovendien suggereerde ze dat de persoon die achter de farao knielt waarschijnlijk Ramose is, een senior schrijver en leider van de gemeenschap. Deze identificaties zijn gemaakt op basis van analyses en interpretaties van specialisten, hoewel er mensen zijn die het niet eens zijn met de ontdekking.
Liefhebber van films en series en alles wat met cinema te maken heeft. Een actieve nieuwsgierigheid op de netwerken, altijd verbonden met informatie over internet.